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惠居设计：窗，东方建筑的魂
窗
我们在古代先人更喜欢称它为牅
在明清年间的花窗花板
集成富贵、儒雅于一身
既彰显浓厚的文化底蕴又表现出
极具色彩的文化内涵
在雕刻工艺上追求精美、制作精良
窗在东方建筑里宛若建筑本身的魂
窗
宛若天人之际的帷幕
阻隔了寒风萧雨又仿佛间
开启了满园的春色
窗在建筑当中可以融于景色之中
其自身的独有的东方园林风情彰显无遗
古往至今江南多富庶
商铺遍地林立
搭配具有传奇特色浓郁的
东方气息的绮丽轩窗
见证了千百年的繁华街市
北方廊庙轩敞
门窗整体给人一种高大厚实之感
窗户的雕刻上多富有
诗书礼教的内容形式
处处彰显着屋主的崇儒尚礼之气
中式门窗
园林风景的一个缩影
给人一种似遮似掩含情脉脉的样子
便将一丝春色化作画意诗情
听闻芭蕉夜雨
一夜思前情
也常是诗家常事
曾记得唐代大诗人杜甫有这么一句
“窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船”
顷刻间把门与窗变得器宇轩昂
由此我们可以看出我们的先人
对于门窗的重视
远远高出了其自身的实用价值
在室内空间布局装修上
也时常喜欢用门窗来表现屋主的
心理诉求与主张的文化气韵
而如今的建筑
千屋一面，万栋形似
居室内的门窗也多是标准形制
倘若仔细想想
少了些许的情趣不说还少了不少的情怀
或许
这正是未来“哲匠”们所苦苦追寻的意境
东方市以患者为中心高标准建设三甲医院 已完成投资2.3亿
在G98高速路东方出口附近，八所镇康福路，一座乳白色与深灰色相间的现代化医院大楼建筑已经拔地而起，这是由东方医院(原铁路医院)负责筹建的东方市三甲医院。从2016年4月动工至今，截至目前已完成投资23520万元，土建基本完工。东方市创建三甲医院的梦想，正在逐渐成为现实。
医院建成后占地166106平方米，开设科室37个，提供病床1200张，有停车位1100个。
“医院完全是按现代化三甲医院的标准及流程来建的，以患者为中心，设计时充分考虑患者看病方便快捷，不用来回折腾。”东方医院院长陈兰介绍。
戴着安全帽，记者随陈兰探访新医院门诊大楼。门诊大堂宽敞，光线透过中间天井的玻璃，洒进大厅，四处亮堂。门诊大堂通道8米宽，可满足紧急情况需要。门诊楼共四层，两边设扶梯。门诊大厅一侧设急救中心，120急救车可以直接抵达。医技楼7层，住院大楼14层。三座楼之间有宽敞通道相连，不用担心日晒雨淋，患者门诊看完病，依次到医技楼进行医学辅助检查，需要住院的就直接到住院楼办理住院手续。
门诊楼和医技楼共设有21部电梯，患者可以方便快捷上下，且有手术直接配送电梯，为抢救病人争分夺秒。
据了解，东方市现有的两所主要医院——东方市人民医院和东方医院，兴建于上世纪六七十年代，至今面积已相当狭窄，不能满足城市发展需求。近几年，东方市新涌进十几万的“新东方人”，而这两家医院加起来的病床仅有约500张。且由于场地受限，大型医疗设备难进，也影响了医疗水平，东方市成为病人转诊率较高的地区。东方三甲医院建成后，这些问题也将有望得到解决。
对于患者来说，最关心的还是东方三甲医院的医师资源如何?据陈兰介绍，从2012年开始，东方医院每年都向岛内外的医学院校招收毕业生20至30人，“6年前医院仅有120个专业技术人才，现在已经有270多人了。市人民医院还有500多人。”
此外，东方医院与海南医学院第一附属医院结成帮扶合作关系，海医每个月都有五六名专家在东方医院进行医疗对口帮扶，每半年换一批专家，提高东方医院的诊疗水平。“像肝脏切除手术，胃癌、直肠癌手术，专家坐阵指导，我们的医师就可以完成手术。”陈兰说。
同时，东方的“候鸟”人才资源丰富，如东方医院聘请妇产科“候鸟”专家马秀清，带教科主任开展了大子宫肌瘤阴式切除术、卵巢恶性肿瘤术中化疗、宫腹腔镜手术等三甲医院才能进行的手术，效果显著。
“我们完全有信心办好三甲医院。”陈兰说。(本报八所6月12日电)
中式设计，东方极境，中国的优雅奢华，值得收藏！
水而居，和山水融为一体，在含蓄节制的空间中感受自然的韵律，将自然大美引入生活，寻找生活的本质，同时将禅意美学及极致装饰手法融汇其中，营造一种中国式的优雅奢华空间。其实，东方的也是世界的。
围合式的休息接待厅围合式的休息接待厅将经典与现代时尚结合，留给我们更多的是意犹未尽的东方韵味。天花衬映着两个精致的外置射灯，妙趣横生。
精炼的屏风线条在空间中显得那么有秩序感，多而不乱，密而不杂，隐隐透着光，在传达着中式的静谧风雅。门窗外采光井更是意境婆娑，不紧紧只是引景入室，更是设计师对空间关系的一种直接表达。
中式的文化是内敛低调的，设计师将“中”字很巧妙的植入到柜门的拉手及墙面装饰上，营造一种低调奢华感。
将传统中式的提炼和升华，也是对传统中式的尊重，设计师将东方美学用现代手法巧妙应用到空间中，把复杂的空间元素简练，给人一种沁润、意墨之境。
以物映景，以景映人，人与空间，物与空间，物与物的对话无不诉说着大繁至简的共性。内与外是共生，深与浅是对比，是矛盾又是和谐，在矛盾和和谐中感受东方文化的大美。
“东方设计的诗意探寻”理论与创作平台
——“东方设计的诗意探寻”理论与创作平台（第13期）
嘉宾：刘贲（西安）、陈旭亮（北京）、柴俊锋（郑州）、田栋（绍兴）、刚强（呼和浩特）
统稿：曹汝平（上海）、叶佑天（武汉/北京）
主持：张通（北京）、曹汝平（上海）
主持人：时光匆匆，不经意间，2018年已经过去三分之二。九月的天，秋高气爽。所谓春华秋实，大概就是从繁花到硕果，从期待到喜悦吧。君不见，金黄的稻田里，成熟的稻穗都在向人们颔首微笑哩！携手踏入成熟季的，当然还有我们的“诗意探寻”。走过了12期，我们同样期盼更美的13期。感谢参与的诸位师友，树树皆秋色，山山披朝霞，有了你们的参与，我们才能感受到春的喜悦和秋的辽阔。秋风飒爽，风月无边，期待美好的“东方设计”智慧如约而至。所以，在这个诗意的九月，让我们继续前行，循一路的轻盈，感受稻花香里的满足，触摸层林尽染的秋意。
刘贲：东方设计的诗意寻绎，是韶秀，是俊爽，是半透明的，它厚得如割不开的板油，油然素心，沛然视图。
设计的目的是为了和现实生活对话，解决实际存在的问题，解决问题是为了好好生活，好好生活是为了诗意智慧，诗意智慧是为了和乐洞察，和乐洞察是为了拥有悲悯之心，正所谓“情动形言,取会风骚之意。阳舒阴惨,本乎天地之心。”这是超然、井然和坦然的“民族”设计；这是结实、扎实和磁实的“求本”设计；这是自信、自强和自立的“诗意”设计。无论是宏观上的“五彩”激变，还是微观上的“七”渐变，作为意象烫人的底色和驱动内核，彰显了“人为”和“为人”实用功能。日知而智，抒情怀、道心曲、剖意象、展哲思，东方设计作为最有诗意的视图物化，叙述了事件，记录了生活，阐释了文化，它不仅是单纯性指示，还作为事物目的、内容、性质等的总体诠释，在轻松的自如语意下左右了人们的注意力和情感反应。
因为“民族”所以“现代”，因为“诗意”所以“东方”。诗者志之所感也,发言为诗，“意”是“尽意”，立象尽意，撰作营为，以小见大，以少总多，以简衬繁，由近及远，喜旧融新，钩沉致远，静动相生，方圆并济，奇正相合，含蓄超拔，以个别表现一般，以有境表现无境，以有限表现无限，高度凝练提取，理性拿捏，不取工细，聊以寄怀，能动把握。东方设计的诗意是空灵的，缓缓地流淌了出来，缓缓地又沉了下去，让视图布满星眸，看者“呆呆”不语。
设计越简洁越好，诗意越丰富越好，从“六经注我”到“我注六经”，通过经典、深邃的思想、智慧，来诠释东方设计的诗意价值、激发“诗意”的活力和动力，拓辟世人开心、开眼、开智、开悟的内心。五色渲染的诗意画卷，一帧一帧在传递，一笔一笔在续写，时光之味贯彻“油幢画戟”，啜汤、吻润、入喉、搜肠，用东方设计的诗意之汤加法感悟，用心灵畅游的减法物化，率直凡心，打通壁垒，修正本体，重寓意、养内心、求理性、黜玄想、尚实际，“达其性情，形其哀乐”，构建出“全新”的民族设计，最终冲破现实羁绊。这是时代表述的必然。
刘贲，教授，西安邮电大学数字艺术学院副院长，数字媒体艺术设计专业负责人。《包装工程》杂志专家委员会委员；省级精品资源共享课主持人，省政府奖获得者，中国大学生计算机设计大赛西北赛区评委，省高校书法研究会理事，中国民俗学会会员，辽宁省美术家协会会员，河北美术学院客座教授。2006年破格晋升为副教授，2013年晋升为教授。主持完成省部、市厅级科研项目10项，获教育部、省政府、省教育厅、市政府奖励10余项，发表学术论文30余篇，出版专著《守望纸魂》、编著等5部。设计（美术）作品多次入选德国、美国、墨西哥、土耳其、日本、韩国、斯洛文尼亚、伊朗、波兰等国家、地区及中国省部级文联、美术家协会主办的专业学术奖项。
陈旭亮：生肖文化是中国传统文化的重要组成部分，中华民俗文化的精粹，富有吉庆祥和、欢乐喜庆的情感色彩，体现了中华民族厚重的民族情感，是每个中国人对美好生活的寄托与向往！所以在每个中国人心里，都有着自己所属生肖的命理DAN，十二生肖不仅是寓意美好的吉祥物，更是每个中国人信仰的生命哲学。
2019年是中国农历己亥（猪）年，伟大祖国70华诞，在这个重要的历史节点，为继承中国传统生肖文化、宣扬“文化自信”的民族精神，举办“《生肖有礼》——2019己亥（猪）年生肖图案华人设计师原创作品征集”活动，旨在联合华人一线设计师及社会群体，通过对猪的艺术图形设计创新，解读中国生肖文化的内涵，并通过展览、出版、传媒等多种形式广泛传播中国传统的生肖文化。
设计师是视觉形象的缔造者，他们用智慧塑造出我们身边事物的形象和意义。设计师不仅是视觉文化的创造者，也是肩负文化传承和创新的传播者。设计师们的图案设计赋予了猪的全新形象，完全打破了猪在民间的固有文化意义。这些图形，五彩斑斓，极尽变化，有吃饱睡好的碗猪，有可爱至极的汤圆猪，有威武雄壮的门神猪，有快速有效的电子邮件猪；有的叨着玫瑰，有的飞翔天空，有的一边诙谐剁着自己的猪手一边享受电商的狂欢，有的象蜜蜂一样飞在花丛中……老猪的365变，像万花筒一样绚丽多彩。
我们将这些图形汇集成图册，目的是它成为人们生活中的生肖文化百科全书。我们希望这是一份荟萃万千且又贴心的艺术创意图形集，在每一个节日每一个节气里，我们都希望通过360余位设计师风趣幽默的图形表达，为人们送上生肖文化的解读以及情意浓浓的祝福！
陈旭亮，北京喜堂品牌设计顾问有限公司创始人。CDS中国设计师沙龙理事；中国包装设计协会会员；中国城市商业网店建设管理联合会（特色小镇发展战略）理事单位；视觉中国集团签约摄影师；尖荷行动设计教育导师。十余年设计从业经验，国内外奖项十余项，设计作品分别刊登《亚太国际设计年鉴》，《中国设计年鉴》《包装设计》《艺术设计》等杂志。
柴俊峰：中国人初次见面，第一句话常常是：“您好，请问您贵姓？”回答则是：“您好，免贵姓某某。”这再寻常不过的简单对话中，却蕴含着中华五千年的文明。
《路史太昊纪上》云：“上古男女无别，太昊始制嫁娶，以俪皮为礼；正姓氏，通媒妁，以重人伦之本。”姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是东方文明进步的一个重要里程碑。姓氏是中华血缘关系的标志。正姓氏、别婚姻，历经五千年延续和发展，浩瀚无垠，形成颇为壮观的文化景象。“姓氏”以一种血缘文化的特殊形式，记载了中华民族交流融合、生成生长的历程，不仅与人们的日常生活息息相关，而且与中华文化的传承发展紧密相连。
一个姓氏，就是一枚家族志；每个汉字，都是一部文化史。
姓氏与汉字是中华文化的根与脉。传承与发扬姓氏文化、汉字文化，是每一位华夏儿女、炎黄子孙的责任和义务。然而，在当今大众被西方文化所严重影响的时代，年轻人对自己的星座信手拈来，却对自己的姓氏文化了解甚少。
贵姓——全球华人姓氏文化汉字创意设计展的举办，旨在通过文字或图形等多种艺术设计创新解读姓氏，并通过展览、出版、传媒等多种形式，广泛传播姓氏文化、汉字文化，将大众审美感提升。贵姓——全球华人姓氏文化汉字创意设计展所承载的不仅仅是字体设计本身，更是文字在字形层面的情绪表达或者识别认知。
在展览中，并不是每件作品都能被大众所理解和喜欢。我们认为，这便是大众对姓氏文化及传统文化“不适应性”的真实反映。这种不适应，恰恰能带给我们一种启发，促使大家关注和了解自己的姓氏文化，继而建立对传统文化的自信以及生活审美水平的提高。
正如著名画家石涛所言“笔墨当随时代”，这也便是“贵姓”对东方设计文化的传承意义之所在。
柴俊峰，设计师、策展人、收藏家。联合国教科文组织深圳设计之都标志设计者，伙伴传祺创意设计（深圳/郑州）创作总监，郑州市平面艺术设计协会会长，贵姓——全球华人姓氏文化汉字创意设计展总策展人，《中国品牌设计年鉴》编委，《汉文字美学》顾问，尖荷系设计教育实践运动组委会成员及全国设计实战导师，国内多所院校特聘教师、实战导师、客座讲师、客座教授。
田栋：就“东方设计”而言，这是一个宏大的课题与词汇，对此有着无限深意的探寻。从故宫的建筑设计到中国传统古典绘画，无不蕴含着东方设计的智慧以及视觉文化元素。显然，东方设计的表现离不开东方文化语境，这样的语境是中国历史文化沿革与不断演变的结果，已渗透在中国社会的文化与生活中。
所以，当我们回望历史，闻名于世的丝绸之路，早已绵延千年，联络了亚欧大陆。这条路运送的不仅仅是丝绸与瓷器，更多的输送是文化意义的“东方”。在输送过程中又丰富和升华了东方文化，这一过程中其实就是一种形而上的东方设计。
我们不能忘记大运河。始建于春秋时期的京杭大运河，数千年连接着中国南北的经贸往来。作为一种文化意象，大运河的意义在于促进南北中国的文化交融与发展。本质上，大运河文化是一种社会文化，它创造出大运河流域多民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、思维方式和价值观念等。
当然，在漫长的中国历史上，还有数不胜数的东方文化产物，它们构建组合出我们对东方文化的认知内涵。作为中国文化后裔的设计师，应该认真梳理东方文化，在此基础加以合理设计，我想这就是东方设计最为直接有效的阐释和执行方式。
让人欣慰的是，已经有越来越多的设计师群体意识到东方文化在设计活动中的重要性，他们用自己独特的表现手法来表达对东方文化的认知逻辑。例如将中国姓氏文化再次推向高潮的《贵姓》活动，不仅仅是对中国姓氏文化加以设计的展览活动，更是将其深入开发，向大众传播。
总之，东方文化犹豫一座巨大的宝库，我们每次阅读、传播、传承、开发、创新，其实都是对东方设计现实意义的再思考。
田栋，平面设计师，浙江绍兴人。浙江正视品牌设计创始人，创意总监。南京平面设计师联盟会员，文化部文化产业创意创业人才，浙江工业大学之江学院及浙江越秀外国语学院设计系讲师。作品多次获国内外设计奖项。
刚强：东方设计的内涵就是东方文化精神，在表达上要与时俱进，充满时代感，才能使东方设计不断的焕发新生。李永铨先生在他的书中提到“新东方主义”，就是运用东方哲学的精神，跳出传统形式限制，重新演绎和包装，这样外表虽然与众不同，可是神韵上仍然来自东方。知名插画家倪传婧也提出：“好的作品，并不能依仗华丽的风格和修辞。我认为有好的意念，诚实的表达才能感动观众”。她的作品充满神秘的东方神韵与诗意，在传统与国际化的视野中形成自己独特的表达语境。这里提到的“意念”，我认为就是“东方设计”的意韵所在。创新传统就是取其意韵，好的设计和绘画作品带给人的内在感觉在结果上是趋于一致的，它不但可以提高使用者对新兴事物的认知能力，还能提高认识过程中的满足感与创造力，所以作为设计师有责任去传承和创新东方文化。设计师石汉瑞说：“首先你撒种，然后你让种子发芽成长，最后收割。设计一样，你尽可能收集任何资讯，不论这些资讯是对或错，总之相关的就让它填满你的脑袋。然后你静坐等待收成吧──这个阶段极为重要。因为你无意识地思考，把一切连结起来，设计的意念就会萌生。”设计意念的载体有时会助力效果的达成，形式与内容上的互动，会使结果事半功倍。设计者创作的目的，就是为文化的发展找到新的表达方式与新的沟通方式，推动文化的发展与创新，坚持传统与创新传统总是能不约而同地在有所指与有所不指中建立某种联系和某种概念，在不知不觉间达成一致，再通过各种形式潜移默化地影响观者内心的期待。美术批评家曹星原先生认为：“作为一般的人，为什么要看美术呢？美术也就是蛋糕，没有蛋糕你能不能生存？可以。这个蛋糕还有裱花，对于我生存是没有必要的，可是我喜欢它。因为它给我们带来的是无限的愉悦感和幸福感，因为它标志的是我的生活的品位和质量。”这段话很好地解释了生活与美、生活与设计之间的关系，东方设计之美之所以会被人们所传承和喜爱，因为它是生活美的发生和承载，而它的存在是需要不断创新的，所以设计师和设计教育者也必须对转变有敏锐的察觉。我认为最为重要的是不要复制传统，要去设计与创新传统，找到事物的本源，重新契合，形成新的创作意图，然后再围绕这个意图进行设计。正如中国宋代无门慧开禅师在他的书中《无门关》写到：“大道无门，千差有路；透得此关，乾坤独步。”我们只有不断的实践和学习，才能参透“无门”的道理，领悟东方设计的真正诗意。
刚强，平面设计师，内蒙古师范大学国际现代设计艺术学院教师，副教授，研究生导师。师从“中国十大广告学人”门小勇教授。一直从事视觉传达设计专业主干课程的教学工作。多次辅导学生参加全国性专业类比赛，先后有百余件学生作品在专业比赛中获奖。
新中式东方情怀，独具匠心的设计！
“让我们的设计在繁多的中式风格中独具匠心”，是我们接到本案时的第一想法。万川一直以来都本着匠艺出新的态度对待每一个设计作品，与业主多次方案讨论，“设计从心出发，从新出发”成为我们最终的方向。【从心出发】，去掉繁琐的制式，回归内心简单的追求，让设计的每一个细节都源自内心；【从新出发】，保留中式的魂，注入人们生活的元素，用创新手法融合中式设计和现代生活。
我们要做的是把东方九境真正融入到设计当中。取其形，表其意，融合现代舒适，从中式格局出发，展现东方情怀，加入生活元素，凸显气质，完成一次东方九境的归心之旅。
深夜沉香沃甲煎，坐卧九曲思华年
卿若移步过吾宅，细饮香茗话夙缘
龙角春辉，九曲绕梦
香芬熏室，风送蕊仙来
不羡黄金罍，不羡白玉杯
不羡朝人省，不羡慕人台
千羡万羡九曲水
曾向巴渝城下来
半壁山房待明月，一盏清茗酬知音
洗尽古今人不倦，坐拥九曲品香茶
一箸，一碟，一盏
食尽千古味，品悠九曲境
设计的归宿最终为了服务于生活
书斋独处，不记尘凡
择善而赏，格物致知
可陶性，可抒怀，可铭志，可寄情
我们是贵阳一家专注中高端品质的别墅装修公司，也是唯一一家聘请香港督导设计的公司，如果需要装修，欢迎您来咨询！
陈嘉君：追求东方设计新价值
【太平洋家居网 设计频道】“设计·发现生活之美”是陈嘉君及其创办的壹挚设计集团一直坚守的设计理念。这句话讲的其实是设计师的心态，其关键是“发现”，当下所谓的“美”与“不美”是时代的印记，每个时代都有不同的美学标准。设计师要做的是把“美”运用设计的语言呈现出来，让人在空间里体验和享受设计带来的美好。
陈嘉君的设计初衷到现在都没有改变，一直都是喜欢简约、清透、执着的东西。他擅长把西方的理性与东方的风情相结合。他解释道，东方美学的盛行是国力强大后人们对传统文化的认同和传承。接触过西方美学再静下来看待东西文化，其实很容易发现自己心中对东方传统文化的依赖和眷恋，文化底蕴扎根在骨子里，不会轻易被改变。
壹挚设计集团创始人、设计总监 陈嘉君
【陈嘉君简介】
壹挚设计集团创始人，董事总经理，设计总监
毕业于广州美术学院环境艺术专业
中国国际文化交流中心高级认证单位
中国建筑学会CIID室内设计分会会员
中国室内装饰协会设计专业委员会成员
IFI国际室内建筑师设计师团体联盟成员
广东省环艺设计协会常务理事单位
广东省陈设艺术协会常务理事单位
广州美术学院陈设设计教研组特邀导师企业
陈嘉君(先生)是壹挚设计集团的设计总监，他以多元化的现代风格见称，善于将东方文化的艺术元素，融入室内设计作品中，设计手法时尚却不失传统。他致力通过当代的设计语言，展现多元传统中西文化的交融，并在设计过程中不断尝试不断突破。
在过去十五年，带领壹挚设计团队于国内及港澳成功打造了众多知名设计项目，设计范畴设计样板房、会所、销售中心、办公室、商场及餐厅等，设计成果备受业内各大企业及权威机构的推崇及肯定。2013-2017年期间更先后获选为“广东优秀设计师”及“中国优秀青年设计师”，项目作品获颁艾特奖、金外滩奖、金腾奖等多项大奖，是中国当代为数不多拥有十五年专注地产领域综合设计经验的优秀设计师之一。
与设计相伴，演绎东方美学
陈嘉君自小的教育路上都与艺术相伴。在那个数理化便是真理的年代，他选择了一条与众不同的成长道路。他用“不成功便成仁”来形容当初那个冒险的抉择。事实证明，即使跟别人不一样，也能方得始终。陈嘉君擅长将东方的婉约与西方的理性交融，壹挚设计在他的带领下，十多年来跌跌撞撞，有过无奈失意，有过快乐激动。凭借多年沉淀，他以“华标峰湖御景·山居墅”、“江门保利中悦花园楼王·随遇西东”等极具东方美学之细腻、儒雅的作品一举夺得多项室内设计大奖。
陈嘉君作品《华标峰湖御景·山居墅》
《华标峰湖御景·山居墅》
专注地产项目的壹挚设计抓紧了公司业务升级转型的契机，逐步向地产项目的其他分支拓展，公司管理上不止停留在住宅和人文环境领域。积极引入合伙人制度，培养新生代设计力量，搭建优质、顺畅的发展平台，吸纳不同领域的优秀力量，把设计的核心技术不断延续。运营企业在美学设计实力的基础上融入资本化运作。在未来，他将向加坡SCDA设计Soo K. Chan先生学习，独立开发属于自己的地产项目，创造更好的自主条件做出更加完整更有影响力的设计作品。
《华标峰湖御景·山居墅》
聚本土力量，焕活设计价值
十几年来，生活被设计占据了绝大部分，就像鱼离不开水一样，他的生活也离不开设计。他自己也直言，生活除了工作就是工作。工作中，最重要的就是带着学习的态度去旅行。陈嘉君每年都会抽时间去世界各地参观当地有价值的设计类展览，吸收精华养分呈现在作品中。“最快速的学习方法就是借鉴”，参考有价值、高水平的作品，开拓自己的视野和思维，只有把自己经历过的美好、把自己对生活的理解、对人性的洞察都转换成解决问题的能力时，这些经历才有价值。
陈嘉君作品《江门保利中悦花园楼王·随遇西东》
作为中国室内装饰协会设计专业委员会的成员，他也十分关注广州设计圈的发展。他认为，广州潜藏着许多沉稳踏实的设计公司，但是由于这个城市的调性向来温和、不张扬，各自以一种匠心的态度埋头专心设计，缺乏行业交流与合作。因此，在2017年广州国际设计周来临之际，他联合了另外六家十分极具实力的广州设计公司，成立了“积粟社”这个有理想有情怀的坚实团队。他们专业涵盖了商业地产、建筑景观、酒店设计、品牌设计等，相当于是一条完整的产业链。他希冀通过“积粟社”这股不容小觑的主流中坚力量为广州设计圈注入活力，开拓思路与眼界，以崭新的姿态迎接更多机会和挑战。而积粟社的首次落地活动，便是在今年的广州设计周上联合打造一个总面积八百平方米的展览装置，届时将会如何惊艳亮相，我们拭目以待。
《江门保利中悦花园楼王·随遇西东》
【采访实录】
【PChouse】最近有什么新的作品?有什么有趣的概念带给大家吗?
【陈嘉君】珠海横琴国际科技创新中心的项目。这是地产比较特殊的案例，跟传统的地产销售相反，这并不以销售空间作为营利手段。横琴地理位置靠近澳门，目的在于打造优质的基础条件来吸引高科技企业和人才进驻。我们正在做的项目是这个科技中心的核心地标，相信这是一次有意思的机会和挑战。
陈嘉君作品《广州保利金融大都汇》
【PChouse】从您以往的作品来看，东方美学的设计风格占据多数。请问往后会尝试更多元化的设计风格吗?
【陈嘉君】我们都没有刻意选择某种风格做设计。一直以来都是希望做出一些稳扎于自己文化的作品。通过这些年在世界各地游历所看所想，再结合中国传统文化，自然而然成就呈现出东方特质。
陈嘉君作品《华标峰湖御境》
【PChouse】设计师个人特质比较强烈，在管理办法上有什么创意?
【陈嘉君】我认为最重要的是设计核心技术的延续。设计离不开人，设计师需要有平台、有输出才能快速成长。作为企业创始人，通过过去十多年设计生涯的沉淀，积累的经验还是比较丰富的。因此在培养新生代设计力量时，必须给他们规划一个顺畅的发展平台，不应该用公司的规章制度约束设计师，而是要用推动、开放、包容的态度看待他们。尊重新生代设计师的同时又能引导他们往更高层次发展，这是双赢的效果。
【PChouse】许多人认为做设计很累，要受甲方许多牵绊和不理解，甚至逃离了这个行业，您认为呢?
【陈嘉君】把设计跟金钱、时间和精力挂钩是一件很累的事情，此时需要转换做设计的心态，要对设计有足够的热爱才能以轻松的心态面对问题，这样生活才会变得有意义。
做方案的时候跟甲方意见相左的情况时有发生，这是很正常的。作为设计师，一定要坚持自己的核心技术，只有不断提高自己的专业水平，才能掌握更多的话语权。
【采访手记】
对设计足够虔诚与热爱，这是成为一名优秀设计人才的必要条件。陈嘉君说：“没有设计师能简单画一个圆就能收设计费的，即便有，这也是个画了千万遍的圆!”设计师执着专注的精神和日本的匠人们很像，做出来的东西可以看起来很简洁，但细节却极致到动人。设计的形式和手法会随着时代的变迁而变化，不变的是对设计价值的理解。我想，这就是作品总是能散发精致魅力的原因吧!
这样一位老外设计师，竟将东方禅意做到了极致！
他喜欢重塑时光的温度，他是时间的背仰者，逆时间之河而上，锻造质朴，为侘寂之美做出最好的诠释。
Axel Vervoordt
中国禅宗美学中的“侘寂”精神才是他的追求。在中国人开始把小洋房与西式装饰风格引入生活时，Axel却把更多的目光投向始于中国的禅宗美学，借以低调的奢华，融入自然与古朴之中。
他在中国的禅宗美学中获取灵感，在自然与简单中平衡诸多美的事物。禅宗美学中的“侘寂”（wabi-sabi）不是一种装饰风格，而是一种心境创造某种氛围的状态。
“侘寂”的本意是基于禅宗美学的基础上，对事物从自然诞生、成长、衰败和死亡连续循环的思考。在Axel看来，一切的存在都是一种必然，都有自身的价值。
侘寂描绘是的残缺之美，而如今我们更多地用来表达朴素、寂静、自然等，侘寂是东方美学的最高境界。它是东方传统文化、美学、哲学中最鲜明的一个根基，体现东方人对安静美学的崇尚与追求。这就很容易理解为什么中国的禅意设计为何如此受追捧了。
在他位于Flanders乡间的大宅中，将收藏品的古朴典雅和现代生活的轻松惬意结合在一起，将各种风格的混合糅杂，充满了因不同时代碰撞而产生的斑斓火花。在人们习惯繁文缛节之后，简单明了的禅宗美学思想开始被人广为接受。
东方豪华的设计精髓 都用在了这台车上
从一汽集团启动“红旗复兴”计划开始，红旗已经开始崭露头角，从现有产品线及未来产品规划，也可看出端倪，有全新市场定位的年轻时尚红旗H5、中高端豪华轿车新H7、硬汉中国风的LS5、尊贵优雅的L5，都预示红旗品牌全面发力的开始。
就拿在售的新红旗H7来说，可从外观细节与内饰、配置等方面看出其定位方向，往“豪华C级新商务座驾”设定。并且载誉而至的新红旗H7设计思路是体现“东方豪华”风范，并从安全角度定义了“中国安全”理念，打造更加全面的豪华商务轿车。
在今年的广州车展期间，兵哥通过在红旗展台近距离观察发现，新红旗H7不单单有中国元素，它还提取了东方设计理念的精髓，与其融合，巧妙的用线条勾勒出新红旗H7犀利大气的前脸形象。我们都知道广州的地标建筑小蛮腰，一贯给人大气、立体、洒脱的感觉，以“简洁、轻盈、通透”之美独树一帜，从设计角度看，也是加入了不少东方设计精髓，以线塑形、简洁大气、气势磅礴。
而新红旗H7和小蛮腰的相同之处，在于两者都融入了东方设计的理念，以线塑形、简洁大气，富于视觉冲击力。在新红旗H7的前脸部分，竖向幅条式镀铬中网是红旗品牌车型的家族化设计元素，搭配经过重新设计的LED前大灯再加线条勾勒及锐角元素，使新红旗H7的前脸更加硬朗动感，也更加符合中国消费者的审美。
在“形”的设计中，发动机舱盖两侧用了彰显力量的两条凸起直线，然后融合红旗品牌的立标LOGO，对新红旗H7的视觉冲击力和表现张力，都有非常好的提升效果。独一无二的 “祥云”型尾灯穿插组合，加强了车尾的辨识度。而后保险杠位置新增了贯穿车尾的镀铬饰条，让整台车的观感更符合当下的主流设计，同时保留了红旗原有的神韵、神态。
在新红旗H7的内饰设计上，同样体现了东方豪华理念。从整体的氛围来看，没有过多复杂的设计。看得到、摸得到的，都是消费者实实在在需要的，并且科技配置齐全。除了座椅选用精致、高档的皮质包裹外，其他的亮点还有中国风设计的HMI人机交互系统，前后排座椅都具有通风和加热功能，后排座椅可多角度调节并配备按摩功能等等。所以现在的新红旗H7能给消费者带来更多东西。抛开红旗品牌的情怀外，它有比同级别车型更加丰富的配置，也有时尚的外观，不弱的操控，
总之，新红旗H7已经变的更加年轻更加实用了。
此外，一台车除了有好的设计外也要有好的装配工艺，整车钣金件的缝隙要装配合理，内饰皮质衔接缝线要整齐，这就好像要做好一道粤菜一样，有好的食材，也要有好的火候，汽车也是如此，如果你外观设计的很出彩，而内饰的质量参差不齐，这样的车怎么会有人买？就好比，一道菜，就算做法，制法，火候都处理的非常完美，但是，因为酱油是坏的，就等于前功尽弃了。
新红旗H7配置方面，全系标配倒车视频影像、定速巡航、上坡辅助、无钥匙启动、BOSE音响、全车车窗一键升降等丰富配置。细看新红旗H7从整体氛围到细节，可谓里里外外，面面俱到，诠释东方豪华内涵，这就好像岭南粤菜的精髓，好看、好吃、耐看、让人回味无穷，看似简单，其实用料和制法都精挑细选独具心裁。
内饰方面，新红旗H7的颜色搭配以开阔的设计格局、上深下浅的颜色组合，营造出充满悬浮感的驾乘氛围，雄鹰展翅式的中控台、轮船造型的副仪表板，游艇式换挡手柄以及大面积的桃木饰板，在融合了东方元素和设计理念的同时无不彰显出新红旗H7的豪华内涵，而真皮包裹的座椅将车内的豪华氛围再次升华。
新红旗H7 确实让我们感受到了红旗变革的决心，你可以从每一个细节看出来，它已经变得越来越年轻、时尚。在新红旗H7上你看不到“官架”，反而显得更加平易近人。作为一种民族精神般的存在，红旗汽车承载了我们太多回忆和情怀，就好像我们常说的，我们欠周星驰一张电影票一样，随时可以进入支持状态，红旗也是如此，它从来不缺知名度，更不缺粉丝。
戴勇-深圳之家，质朴的东方设计美学
回归中国传统文化，质朴而安逸，仿佛置身于丹青水墨之中。空间极简的线条和淡雅的色彩形成气定神闲、富于文化氛围和精神归属感的人居空间。本案体现出闲逸清爽的人文生活，沉思象征的心灵空间。
初入玄关，一目了然的中式意境就让人颇为惊喜。步入客厅，干枝的小景，淡淡的禅味，让浮躁的心静下来。当代原创艺术画作清新脱俗，从生活中获取鲜活的艺术感受并从传统美学方法中汲取巧妙的构成元素，完成了一次传统回归。客厅空间以木作生雅致之魂，木案、木地板、木柜，搭配简约的沙发与纯色的抱枕，相映成趣。临窗设有小憩坐台，厅内厅外风景独好，是抚琴冥思的好处所。主人收藏的铁壶、瓷器、佛像更给人带来自然人文古意。
茶室入门的条案上，清净庄严的佛像摆件让禅意油然而生。在家中打造一间清新雅致的小小茶室，燃一线香，沏壶好茶，架上藏纳古物雅玩，在行云流水的琴音中体味淡泊的心境，细品袅袅的茶香，这未尝不是现代生活中返璞归真的诗意栖居。茶文化的深厚底蕴在意境满满的空间里得以传承和表达。
延续古色古香之意，木制镂空的格栅门在开合之间制造空间的变化，巧妙的设计中带着对传统文化精髓的美好追寻。餐厅的水墨晕染画让空间瞬间高雅素净起来，实木餐桌与细致安放的器皿交相辉映，隐喻独到的审美和非凡的气度。
主卧设计从传统艺术形式的留白、简约、隐喻中提取灵感，拓宽空间的层次布局，予人以想象余地；沿用简练、雅致的设计笔触，结合朴拙的物件，形成视觉上的碰撞与冲突，以情寄物，以物传情，赋予空间灵魂，更强调卧室空间艺术意境的营造，虚实相生自然皆成妙境。在恬淡虚无的笔墨韵律中，完美演绎当代设计的纯粹精神。
项目名称 | 深圳戴勇之家
项目地点 | 深圳
项目面积 | 245平方米
室内设计 | 戴勇室内设计师事务所（深圳）
陈设软装 | 戴勇室内设计师事务所（深圳）
设计时间 | 2016年06月
完工时间 | 2017年02月
摄 影 | 陈彦铭 戴勇 郑权
新中式设计，雅静东方，当代中国
除了有着厚重的历史与人文，还有着神秘的道教文化与山海传说，卓越蔚蓝群岛别墅项目坐拥青岛恢弘景观轴线，与海相傍、与山为邻，得齐鲁文化涵养之境。派尚在本案设计中，让宋的简洁韵致与传统人文诗意，在当代中国人的生活方式中继续流淌绵延。
缓缓步入屋内，有茶室修静、有墨香氲绕、亦有高山云雾的壮阔与幽然。望向窗外，庭院的美景纳入窗中，形成一幅自然的框景。客厅墙面上的皮雕花卉若隐若现，仿佛在争相探出头来，欲引注目吟赏。
丝绸与泼墨印染的抱枕，为洁白的麻布沙发添上一分丝滑质感。两端微翘的案几上，数枝斜梅幽香淡淡，极简玫瑰椅微露出小家碧玉的羞涩，描绘着洁白如画的纯粹意境。
黛青色的餐区是一派雅致祥和的氛围，酡红的果子坠坠似要落下，勾起用餐者的愉悦心境。赭红色的漆面餐边柜，微缩的石狮雕塑，亭台楼阁的剪影挂画，将记忆拉回百年前的传统宫邸宅院，尊贵而典雅。
在一层的有限空间里，单独辟出一方茶室，通过地面的抬高和折叠屏风的围合，围筑成一个半私密空间。折叠屏风闭合之后，呈现的是一幅完整的巨幅水墨山川画卷，此中诗意便荡漾开来。
主卧金色十字花艺装置，印染着数枝腊梅的地毯搭配。
主卧中，墙上铜金色十字花艺装置，丝质烟霭色床品上的细细金线，飞腾出海的玉龙工艺品，空间中的设计将主人房的礼序与尊贵隐于各处细节。印染着数枝腊梅的地毯，为空间注入丝丝灵动与高洁，营造典雅而不失闲致的氛围。
书房的设计与家具选择，以宋的简洁和线条流畅为基调，有着古时文人墨客的气质。墙面上活字印刷的抽象艺术装置，如同记录着文字在时间流逝的过程中留下的印记，彰显苍劲风骨。
拾级而上，随着视线的转换，是二层的端景设计。赭红、漆黑、鎏金着色出庄重的端景柜；现代亚克力材料与古典圈椅的融合，是旧文化与新元素的共生，端庄之外更添几分轻盈。木纹墙面中央，是用千层万层纸艺叠制而成的云月装置，两座灵玉麒麟遥望云月，是祥瑞之景，亦有空濛之美。
女孩房有着如挂画上古代仕女的文静与娴雅。她轻拢慢捻着琵琶，曲声时而清脆动听，时而婉转圆润；她徐徐拨动纸扇，沉醉于折纸的巧妙手工之中。整个空间透着灵动秀丽的含蓄美。
穿过静谧的衣帽间，是窗外种有花木、引入四时风景的主卫，亦是居住者用时间来体味和煦暖阳、品赏皎洁月夜的空间。
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