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别样人生：我在汾阳送外卖
好妹妹乐队我已经习惯了这种生活，戴着头盔，穿着黄色的冲锋衣，骑着带保温盒的电动车，穿梭在汾阳的大街小巷，还有各大居民小区。
汾阳，除了快递行业，大概没有人比我们这个群体更懂得效率的意义，汾阳城内任何两点，我能以最快的速度设计中最短的路线，我座下的电动车，仿佛永不疲倦，旋转右手把的时候，它总是很快从人群中脱颖而出，就像我对自己的期待一样，有一天从芸芸众生中拔得头筹，过上自己想要的生活。这几天汾阳下雪了。
我们这一代人产生了一种“慢就业”的思潮，很多人毕业之后去旅行，去支教，还有的人把这三个字当做一种借口，在这种托词之下，名正言顺地继续啃老。也许对于家境好的孩子，经济上的压力很小，他们可以更加随性地选择自己的生活方式，即便是当下没有收入，甚至继续啃老。但是，对于我这样一个普通家庭出身的孩子，毕业后立即赚钱是我在大一时候就决定的事情。父亲曾经说，孩子，如果想考研就考吧，爸爸供得起你。
也有过一段迷茫期，那时候，赖床，旷课，泡网吧我都做过，心里许许多多奇思妙想，以为自己有多聪明，有想法却又不着手实践。现在想想，自己把热情误解成了天赋，也更加明白行动才有可能把想法变为现实。大学最好的朋友A，现在读研一，就读于省内一所普通院校。我们经常通信，他说，他现在心很慌，尤其是看到我用自己赚到的钱给家里买东西的时候。
说起来，我也是正儿八经的本科生，很多亲友不太理解我为什么选择送外卖。其实没有为什么，我是独生子，我只是想在父母身边，在需要的时候出现在他们面前。我想我大概不会一直做这个职业，只是眼下还没有更好的选择罢了。结束了一天的工作，我会坐在灯下，摊开招聘考试的书籍，期望在下一次的考试中达阵。
不管怎么样，未来是用来憧憬的，不是用来畏惧的，我们每个人的选择，都不尽然是完美的，无法兼顾所有的价值，总有这样那样的优点，也有一大堆的不尽人意之处。可那又怎么样？不论你在汾阳送外卖，还是在省城读研，还是在边疆当兵，还是在大山里修隧道。都是我们人生轨迹中不可磨灭的印记和财富。
送外卖体会到了与人相处要多替对方着想，多劳多得。
吕梁：汾阳市召开老年大学建设发展推进会
6月24日，汾阳市召开老年大学建设发展推进会。吕梁市委组织部副部长、老干部局局长曹建平，市委书记武跃飞，政协主席姚翠萍，市委常委、组织部长李立武，市委常委、副市长靳学强，市人大常委会副主任王建川、田树汉出席会议。
会议汇报了汾阳市老年大学20年的教学成果，并对部分优秀书画、舞蹈、表演唱等作品进行展示表演，对汾阳市部分老年教育先进工作者、终身学习标兵、乐于奉献带头人特别荣誉楷模进行现场表彰颁奖。
市委书记武跃飞在颁奖仪式上讲话指出，离退休干部是我们的宝贵财富，是市委市政府推进各项工作的坚强后盾，重视和关心离退休干部不仅是市委市政府应尽的责任，更关乎汾阳市未来的发展。也希望离退休老干部们发挥好引领作用、表率作用、参谋作用，为汾阳市“三五”战略的实施发挥余热，促进汾阳市社会经济的不断向好发展。
168.2亿湄潭至石阡高速、25.2亿湫坡头至旬邑公路、7.6亿汾阳过境公路等项目招标
湄潭至石阡高速公路PPP项目社会资本招标公告
一、所属行业：公路
二、招标人：遵义市交通运输局
三、建设地点：贵州省遵义市、铜仁市
四、项目投资：估算总投资约168.2752亿元（其中高速公路主线投资137.7244亿元，遵义新舟机场联络线30.5508亿元）
五、项目规模：
湄潭至石阡高速公路项目起于湄潭县黄家坝镇孔岩坝北侧，经G56杭瑞高速、G69道瓮高速、松烟、关兴、天桥、乌江、本庄、翁溪、龙塘、S25思剑高速，止于正在规划设计的石大高速。项目主线长93.327公里，设计行车速度分路段设置为100公里/小时和80公里/小时，对应路基宽度为26.0米和24.5米，双向四车道高速公路标准建设。
湄潭至石阡高速公路主线共有桥梁29157米/92座，其中特大桥3548米/4座，大、中桥25609米/88座，桥梁占路线总长的31.2%；全线共有隧道20099米/16座，其中特长隧道3110米/1座，长隧道13629米/7座，中、短隧道3360米/8座，占路线全长的21.54%；桥隧比52.78%。全线共有涵洞224道。
遵义新舟机场联络线共有大、中桥梁2862米/9座，桥梁占路线总长的14.7%；全线共有隧道10815米/5座，其中特长隧道8950米/2座，中、短隧道2225米/3座，占路线全长的55.5%；桥隧比70.2%。全线共有涵洞21道。
六、计划工期：计划2017年底开工，建设工期3年。
七、招标文件的获取：
7.1 凡有意参加投标者，请于2017年7月19日至2017年7月25日(法定公休日、法定节假日除外)，每日上午9：00时至下午17:00时(北京时间，下同)，在贵州省公共资源交易中心（http://gzsggzyjyzx/)办理CA认证证书后网上缴费并下载招标文件，下载后，凭系统凭证到贵州省公共资源交易中心大厅前台领取工程可行性研究报告。
7.2 投标人如为联合体，在贵州省公共资源交易中心网站（gzsggzyjyzx）报名时，应由联合体牵头人在报名系统中将所有联合体成员进行勾选。
7.3招标文件（含工程可行性研究报告）每套售价人民币4000元，售后不退。
公告发布时间：2017年7月18日
投标文件递交截止时间：2017年8月11日11时00分
投标文件递交地点：贵州省公共资源交易中心开标区（地址:贵州省贵阳市遵义路65号）
国家高速公路银百线（G69）湫坡头（陕甘界）至旬邑公路设计施工总承包招标公告
一、所属行业：公路
二、招标人：陕西省交通建设集团公司
三、建设地点：陕西省旬邑县
四、项目投资：概算总投资约25.24亿元
五、项目规模：
国家高速公路银百线湫坡头（陕甘界）至旬邑公路起于甘肃省正宁县花园村北侧，起点位于陕甘交界处拟建的支当河特大桥甘肃岸桥头（支当河特大桥全长1756米，最大桥高181米，最大墩高170米，主跨径为85+4*160+85连续刚构）与银百线甜水堡至庆城至罗儿沟圈高速公路相接，途经湫坡头、坪坊、南宫、赤道，终点在赤道乡西南与银百线咸阳至旬邑高速公路相接，路线全长24.878公里（其中甘肃境路段长606米），为设计速度80、100公里/小时，四车道高速公路标准。
六、计划工期：计划总工期为60个月，施工期36个月，缺陷责任期24个月
七、招标文件的获取：
凡有意参加投标者，请于2017年7月19日至2017年7月27日，每日上午8:30时至11:30时，下午15:00时至17:00时（北京时间，下同），在陕西省交通建设集团公司1315办公室购买招标文件。
公告发布时间：2017年7月18日
投标文件递交截止时间：2017年9月19日15:00时
投标文件递交地点：西安市高新二路4号高新商务酒店（详见酒店公告）
汾阳市交通运输局国道307线汾阳市过境改线工程PPP项目社会资本方采购资格预审公告
一、所属行业：公路
二、项目实施机构：汾阳市交通运输局
三、建设地点：山西市汾阳市
四、项目投资：76158万元
五、项目规模：
路线起点位于汾阳市杏花村镇官道村，与原国道307线（K644+200）相接，路线向南跨除害渠后折向西沿文峪西河北岸至汾平高速G307连接线，向南利用汾平高速G307连接线进行路基拓宽改建经西马寨、西雷家堡、宣柴堡、义安、潴城、申家堡至赵家庄结束利用，与汾介一级公路设置菱形互通后继续向西经乔家庄、文侯、牧庄至栗家庄乡河北村，与汾柳线设置单喇叭互通后与原国道307线（K667+100）相接。路线全长27.125公里，其中旧路拓宽改造11.3公里，新建路段15.825公里。
该段工程采用双向四车道一级公路技术标准建设，设计速度80公里/小时，路基宽度24.5米，桥涵设计汽车荷载等级采用公路—Ⅰ级，宽度与路基同宽。
六、计划工期：36个月
七、资格预审文件的获取：
7.1时间：2017年07月18日 09:00 至 2017年07月23日 17:00(双休日及法定节假日除外)
7.2地点：太原市双塔西街30号华宜大厦A区6层
7.3 方式：现场报名
公告发布时间：2017年7月18日
资格预审申请文件递交截止时间：2017年08月09日09:00 (双休日及法定节假日除外)
资格审查地点：北方宾馆（太原市小店区体育路351号）
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浅谈目前的手机设计发展趋势
大家好这里是炽科技，今天我们来谈谈目前智能手机的发展趋势，这篇文章仅仅代表我个人的观点，才疏学浅，勿喷，谢谢。我主要讲的是关于手机外观设计和手机的一些配置。有兴趣的小伙伴接着往下看哦，当然如果你有更好的想法不要忘了分享哦！
下面我们进入正题，我们今天先来看看手机外观。
当世界上第一部智能手机IBM Simon被发明出的时候，手机行业就迎来了智能时代，但在最开始的几年，智能手机的发展是很缓慢的。自从2007年，苹果发布了他的第一台智能手机，智能手机的发展就此变得快速了起来。各大厂商也开始发展各自的智能手机。
历代iPhone这是历代iPhone的图片，我们可以很明显的看出，iPhone的外观设计从4S开始有了明显的变化，从小巧变得窄长，这个变化也就是从乔布斯过世开始的，意味着iPhone的设计风格开始改变。国内的很多厂商有时会采用苹果的一些设计，我就不一一列举了。相信大家也看得出。
另外我们来看看三星的外观发展。
历代三星这就是三星历代手机的全家福了，很容易的看出，三星的外观设计风格基本没有改变，要说变化的就是屏占比了，当然现在的手机也是朝着高屏占比发展的，目前最高就是OPPO Find X的屏占比了，相信今年9月份还会有手机再创新高的。
这里，我特别想说的一家手机厂商就是魅族。
历代魅族背面可以看出，魅族一开始可能是在模仿iPhone，但是后来形成了自己的风格，黄章式的熊猫机。魅族手机的设计一直以来为人称赞，当然，这几年的发展确实不尽人意。但经过今年的魅族16相信魅族会回到正轨的。从小圆点到腰圆键，再到现在的横向线性马达。魅族的每次创新都能给人惊艳的体验。
下面，我来说说我对目前手机外观的评价。iPhone一直做着自己的风格，不管别人的眼光；三星也是照着自己的风格每年出新机；国内的很多厂商呢，会照着苹果的一些设计再加以创新融合形成自己的风格，当然也有一些厂商会设计出独特的手机，这就会给人耳目一新的感觉。总体来说，国内的手机设计还是会受到苹果的影响，虽然会出新东西，但是不多。
现在的手机最大的特点就是，屏大，多摄像头，你屏幕比人家小都不好意思卖，你还是单摄都不还意思发布。这样的竞争明显是恶性的，这也需要外界来调节，至于是谁还看发展了。最近的新闻很多和折叠屏有关，接下来的手机发展就是围绕这个来展开的，就和幼儿园折纸一样，看谁折的好。其他就是，看谁的摄像头多，看谁的核心强大。其实，忽略了很多东西。
这次的文章就到这了，我们下次再说，谢谢阅读！
有兴趣的小伙伴不要忘了写下你的看法哦！
吕梁市公安机关执法全流程建设现场推进会在汾阳召开
11月29日，吕梁市公安局召开全市公安机关执法全流程建设汾阳现场推进会，实地观摩执法全流程智能管理平台在汾阳的建设应用情况，听取汾阳市公安局平台建设的经验介绍，通报全市公安机关深化执法规范化建设情况，就进一步推进全市公安机关执法全流程建设进行安排部署。山西省公安厅法制总队总队长刘冀山应邀出席并为全体与会人员进行专题讲课。
汾阳市公安局按照“执法队伍专业化、执法行为标准化、执法管理系统化、执法流程信息化”、省公安厅刑事案件“四统一”、行政案件“两统一”和吕梁市公安局“四化”目标和“六大体系”建设要求，坚持以“信息化支撑、智慧化管理、流程化办案、规范化执法、智能化监督”为抓建提升目标，依托执法全流程智能管理平台，全力打造以指挥中心、执法办案中心、涉案财物管理中心和案件卷宗管理中心为主的“四位一体”新格局，畅通指挥壁垒，警情处置更加及时高效；升级办案场所，执法过程更加透明公正；强化管办分离，物证管控更加规范有序；严格保管秩序，卷宗管理更加科学精细，执法办案水平和案件质量显著提升，为汾阳公安工作整体提档升级提供了坚实的法制保障。
李安林强调，执法规范化全流程建设，不仅关乎执法办案过程中涉案人员的人身安全，也关乎每位民警的自身安全，更关乎党和政府的执法公信力，关乎社会和谐稳定。各县（市、区）公安局要认清形势、正视差距、查找短板、倒排工期、积极作为，严格按照省厅和市局工作部署，加大工作力度，强力推进执法全流程智能管理平台应用建设，积极回应人民群众对公安执法公平正义的期待，努力从根本上推动执法规范化建设科学发展。要突出重点，把握难点，切实用信息化解决警力不足、执法能力不强、执法监督不够的问题。要加强组织领导，压实工作责任，发扬“忠诚担当、敬业拼搏、开拓创新、勇争一流”的新时代吕梁公安精神，推动执法规范化建设各项任务扎实落地，全面提升吕梁公安工作法治化水平。
刘冀山站在全省公安系统法制建设的高度，充分肯定了汾阳市公安局“四位一体”的执法规范化新格局。他指出，执法规范化建设是公安工作的生命线，是公安工作的永恒主题。执法规范化建设是全局性、基础性、系统性的工程，要坚持问题导向，制定行为规范，堵塞隐患漏洞，切实解决执法突出问题；要以执法办案中心的升级改造为牵引，推动执法规范化建设全面升级，通过硬件倒逼软件，实现执法行为的标准化、精细化、信息化、合成化；要以执法权力运行机制改革为抓手，深化执法规范化建设，落实刑事案件“四统一”、行政案件“两统一”。要紧紧围绕刘新云副省长执法理念“六个转变”的工作要求，上下一心，共同努力，坚决实现省厅党委和刘新云副省长提出的“一年打基础、两年上台阶、三年全国争先进”的奋斗目标。
会议期间，与会人员实地观摩了交警大队、三泉派出所中心办案区和汾阳市公安局指挥中心、执法办案中心、涉案财物管理中心和案件卷宗管理中心，边听讲解边提问题，深入交流执法全流程建设相关问题。
这十个地方你一定不会陌生
随着我国影视行业的发展，在全国各地都出现了很多大型的为了拍摄准备的影视基地。他们有的已经成为了著名的风景区供游人参观，许多游客希望去电影或电视剧中的主角们待过的地方感受一下或者合影留念。这些影视基地有的恢弘大气，有的只有断壁残垣。他们能满足各种各样的影视剧的需要。
今天，仓老师来盘点一下我国目前十大影视基地。
横店影视城
位置：浙江省东阳市横店镇
横店，这个曾名不见经传的小镇，随着横店影视城影视文化、旅游产品的不断升级开发，从单一“影视基地”向影视主题旅游公园的战略转变，横店已成为中国影视文化产业的代表符号。
曾取景作品：
《英雄》《无极》《满城尽带黄金甲》《功夫之王》《花千骨》等等
《无极》剧照在横店，每天都有剧组在这里演绎着上至帝王将相，下至黎民百姓的悲欢离合，酸甜苦辣。每个月底的时候，在明清宫苑都会举行一场明星见面会，在横店拍摄电影的剧组都会轮流出现在这个活动上。横店已累计接待影视剧组1700多个，被业内人士称为“中国好莱坞”。
象山影视城
位置：浙江省宁波象山县新桥镇
象山影视城以灵岩山为大背景，结合了当地的山、岩、洞、水、林等自然景观，围绕游客体验性、影视趣味性、旅游互动性，打造了中国首个实景电影主题乐园。
曾取景作品：
《神雕侠侣》《赵氏孤儿》《琅琊榜》《芈月传》《三生三世十里桃花》等等。
《神雕侠侣》剧照“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，而《神雕侠侣》则是其中最具特色的一部。随着象山影视城的拔地而起和电视剧《神雕侠侣》拍摄的落户，使象山一下子成为万众注目的热点。踏入影城，仿佛就踏入了武侠的世界，古战场、作坊区、村街区、归云庄、活死人墓、陆家庄、襄阳城、蒙古包等八大景点各具特色。象山影视城已晋升全国影视基地前三甲。
上海影视乐园
位置：上海市松江区车墩镇
上海影视乐园有旧上海的市井风情，有拍电影的幕后秘密，有欧式的标准庭院。有“宋子文旧居”、汾阳路上的“工艺美术学院”。老上海特色的风貌是其特色之一。国内大部分讲述上海故事的年代影视剧都在这里拍摄过。
曾取景作品：
《色戒》《倾城之恋》《情深深雨蒙蒙》《河神》《暧昧侦探》等等
《暧昧侦探》剧照仓老师很自豪的告诉大家wuli《暧昧侦探》也在上海车墩取景的哦，由于和《河神》一样具有悬疑剧情，并同期拍摄，所以有非常多相似的场景，待《暧昧侦探》播出时，大家可以仔细观察~
这里有十里洋场的繁华，也有石库门里弄的市井，置身其中，恍若隔世般穿越时空回到20世纪初灯红酒绿的旧上海，黄包车、有轨电车、老爷车穿梭在灰白色的街道中......
镇北堡西部影视城
位置：宁夏银川西郊镇北堡
镇北堡西部影城的每一处电影拍摄场景都是电影艺术家智慧的体现，虽然制作材料简易，但通过导演的全面设计、整体构思并运用不同的艺术手法借助镜头给观众带来了视觉、听觉上的冲击和震撼，更让人们对剧中人物留下了深刻的印象。
曾取景作品：
《大话西游》《红高粱》《新龙门客栈》《大旗英雄传》《黄河绝恋》等等。
《大话西游》剧照城里的瓮城被电影界称为“幸运之门”，曾出现在几十部影视剧的镜头里。虽然远远不如好莱坞电影城中的布景道具精致，但就是这样廉价的布景却拍摄出了惊天动地、气势恢弘、画面逼真的影视效果效果，并不比好莱坞的大投入、大制作逊色。
焦作影视城
位置：河南省焦作市
以春秋战国、秦汉、三国时期文化为背景的仿古建筑群著称，主要景点由文化广场区、周王宫区、市井区、楚王宫区、古战场区等多余处影视拍摄景观组成。
曾取景作品：
《三国演义》《秦始皇》《洛神》《卧薪尝胆》《水浒传》等等。
《卧薪尝胆》剧照宏大的基地规模，丰富的拍摄场景，吸引了国内影视导演们纷纷率剧组前来焦作影视城取景拍戏。使影视城成为焦作市夜间文化娱乐的重要场所和好去处，堪称“中原大地上一颗璀璨的明珠”、“中原的好莱坞”。
同里影视基地
位置：苏州市吴江区同里古镇
千年历史文化古镇同里素以“小桥流水人家”的水乡景致和人文荟萃、文物古迹遍地的特色而闻名海内外，被誉为 “天然摄影棚”、“东方小威尼斯”和“ 明清建筑博览馆”，已列入申报世界文化遗产预备清单。
曾取景作品：
《戏说乾隆》《家》《春》《秋》《董小宛》等等。
《戏说乾隆》剧照具有得天独厚的水乡风貌，又保存了大量完整的明清建筑，古朴的小镇，宁静的深宅和长长的石板路，摄影基地就是古镇本身。由于保存完好和得天独厚的资源优势，纷纷被电影电视剧组看中选为拍摄外景地。
长影世纪城
位置：吉林省长春市净月潭风景区西侧
长春电影制片厂是中国老牌的电影制作单位，被誉为新中国电影摇篮，长影世纪城是我国首家电影制片工业与旅游业相结合的电影主题公园，是借鉴美国好莱坞环球影城和迪斯尼游乐园的精华建造而成。特效电影是长影世纪城最具特色的旅游娱乐产品，又被人们誉为“世界特效电影之都”。
因是电影电影主题公园，暂未被当作拍摄场景使用。
中山影视城
位置：广东省中山市翠亨村
整个影视城围绕国父孙中山的生平而建，集中反映了孙中山先生领导的中国民族、民主革命进程。影视城包括中国景区、日本景区、英国景区、美国景区，走进中山影视城，除了全面而详细地了解孙中山的革命足迹，更能寻觅到不少民国题材电视剧中熟悉的场景。
曾取景作品：
《孙中山》《日出东方》《走向共和》《风雨十二年》《宋庆龄》等等。
《孙中山》剧照在中山城任何一个地方，不经意间都有可能与你心中的偶像明星相遇。这里有再现美国都市特色的纽约大街、美国西部乡镇街景和闻名的美国唐人街的街景风貌，还有古朴典雅的英国景区建筑群...
北普陀影视城
位置：北京市瀛海乡南宫村
北普陀影视城距故宫直线距离16公里，是一座集旅游观光、影视拍摄、影视培训、会议招待、文化交流业为一体的大型多功能影视城，继中央电视台无锡影视城，涿州影视城之后新崛起的，以明、清建筑风格基调第三大影视外景基地。
曾取景作品：
《还珠格格》《大宅门》《孝庄秘史》《雍正王朝》《铁齿铜牙纪晓岚》等等。
《还珠格格》剧照其中最著名的要数“苏州园”，据说引发狂潮的《还珠格格》第一部有90%的戏份都是在这个院中拍摄完成的。
涿州影视城
位置：河北省保定市涿州市
爱看历史大片，就不会对涿州影视城陌生，这边的曹操与刘备还在激战正酣，那头的富庶长安城却叫人流连忘返，一踏入这篇“热土”，血气方刚不再是说说，历史的感觉就此寻回。最宏伟壮观的当属铜雀台景点，集亭、台、楼、阁、廊、桥、院、阙于一体，气势雄伟，历史的硝烟味就弥漫在身边。
曾取景作品：
《武则天》《水浒传》《寻秦记》《红拂女》《大明宫词》等等。
《武则天》剧照如果你爱看电视剧或者爱看电影，会不会觉得有些布景似曾相识。拍戏如同TVB的戏服一样，总是重复利用，在同一个地方改头换面出产。
「迎接十九大全警保平安」汾阳交警巧借执法规范化建设年活动，大力推进规范化执法进程
近日，汾阳交警借助省、市公安机关关于规范化建设要求以及省、市政法委关于执法规范化建设年的精神，进一步加快规范民警执法行为，推进执法规范化建设，汾阳交警大队法制科近期下大力气开展案卷审查、网上材料流转、证据采集与应用、法律文书的制作、案卷装订顺序、案卷归档等展开了一系列的规范活动。取得了初步的战果。
此次工作是根据省公安厅、吕梁市公安局、吕梁交警支队有关文件精神及支队上半年考核的反馈意见展开的，重点针对大队上半年的刑事、行政拘留案卷进行逐一审核，审核时重点对案卷部分进行查漏补缺，纸质案卷材料中的签字、现场证据（现场查处、办案区音视频）的收集、立受案的制作、办案时效、各种材料入卷要求、文书装订顺序、网上流转案件的扫描、扫描在不在指定位置、扫描全不全面、结案履行情况、破结案信息、办案区的建设、管理、使用、音视频采集两平台一系统建设使用等一一入手，把问题找准找全，对照整改。通过一系列强有力的动作，有效的解决了执法办案过程中存在的细小问题，使我队规范化执法上了一个大台阶。
通过借助规范化执法活动，较好的解决了各办案部门填写和制作法律文书、案卷制作不规范、网上案卷扫描不全面、办案区基础设施比较差的问题，同时要求各基层单位的兼职法制员，要建立以审判为中心的办案思路，实现自裁案件的“双审终审”制，要对本单位法律文书的使用和一般程序案卷的制作，逐份、逐案、逐卷进行严格的审核把关，为我大队执法规范化建设和执法质量的提升打下良好的基础。
（法制科吕贵银、李海娇供稿）
山西省汾阳医院：男子车祸全身血换救回一命
7月23日，山西省汾阳医院接治了一名车祸患者，患者任某腹腔内大出血，肝脏左外叶整个快要掉下来了。该院为其进行了自体血回收，手术进行了四个多小时，术中出血量高达6000余毫升，相当于把人体的血换了一遍。任某的姐姐表示，是汾阳医院的医护人员把弟弟从死神手里抢回来的，否则弟弟也许就再也见不到家属了。
回想起发生车祸时的情形，任某至今心有余悸。事故当日，任某开着的大货车与前车相撞，车头撞得面目全非。而除了头等部位被撞伤流血外，他的肚子也疼痛难忍，后车司机马上拨打急救电话，任某被送至山西省汾阳医院急诊科。
该院医护人员紧急为任某开通绿色通道，检查结果显示，任某腹部闭合性损伤、创伤性肝破裂、失血性休克、头皮裂伤、全身多处擦伤、双侧肋骨骨折、胸椎棘突骨折，伤情严重。随后，任某被送至该院普外科进行急诊手术，该院副院长郭建平与麻醉科主任刘顺民及手术护理团队发现任某肝脏左外叶整个快掉下来了，活动性出血，第一肝门处不规则撕裂，他们深入肝实质内，经三次阻断肝门、精细解剖缝合修补，才止住活动大出血并恢复肝脏的整个供血。该院医疗团队当即决定为任某进行自体血回收。最终顺利为任某进行了肝左外叶切除+第一肝门部撕裂出血缝扎止血术及头皮裂伤清创缝合术等手术。整个手术中，患者出血量高达6000余毫升，相当于人体的血换了一遍，所幸汾阳医院有自体血回收技术，才及时将过滤后的血回输到患者身体里，否则，如此大出血量，配血根本来不及……
当任某的家属赶到汾阳医院时，任某已经住到了ICU的病床上了，家属们非常感激医院在没有家属、没交检查费和住院费的情况下，为亲人进行了风险极高的手术。在该院医护人员的精心照料下，任某已顺利出院。家属用心制作了四面锦旗，分别送给了该院普外科、急诊科、ICU、麻醉科及手术室。
来源；山西省汾阳医院宣传科
空间、图像和思想——关于山西与壁画
作者：上海博物馆陈曾路
山西寺观建筑数量巨大，壁画内容驳杂。寺观附近往往还有戏台、文庙、学校、市集等等，其实也是整个文化生态不可或缺的部分。其立足点在民间，宗旨也是为民众服务，安置其情绪，引导其思维，规范其行为，以血缘而组织地缘，构建文化上的认同。
第一次去山西大约在世纪之交，灰蒙蒙的空气中有煤的味道，那时候北京尚无雾霾之说，冬日的北京远比太原让人亲近。在太原时，去了晋祠和博物馆，很震撼，有一种气象，就是那种很正宗的中国的味道。世纪之交的中国，大城市的最大特点就是冲着理想和想象中的“现代化”疾驰，哪里都像，就是不像中国。太原大概是发展慢，所以让人感慨，大概这就是想象里的中国，酸酸的冲鼻的味道，灰灰的颜色，污染倒没有太讨人嫌。后来又有两次错过山西的经历，一次是在韩城，一次是三门峡，从陕西和河南看山西，也是很有意思。虽然我对陕西更有感情，对河南更为熟悉，我觉得山西才是中国，在蛮狄夷中间的三个中原核心省份，山西在中间的中间，被黄河包围着，黄河真的是中华文明之源。
大概是十年前，第一次很仔细地走了遍山西，主要是看建筑还有遗址，印象最深的倒不是砖雕或者壁画，看过敦煌和意大利的壁画之后，这里的壁画就没有绚烂一说了。印象最深的是应县木塔，惊讶于在几十年后仍然会有当年梁思成考察应县木塔一样的体验。当时对古建和小结构很痴迷，一层层爬上去，看那些个斗拱，那些个构件，看到的是中国工艺的究极之美。壁画我也注意了，但和建筑并置在一起就显得不太重要了，另外，比之于敦煌的煌煌和意大利的绚烂，我觉得山西的壁画过于喧哗，很平民，那时候我的认识水平、价值体系、评判标准还很浅薄。
后来又要去山西，就很认真地做了下准备。定了个题目“空间、图像和思想”，其实也和之前的经历有关，这三者是交织在一起的，分不开。
前段时间在京都和奈良，感触很深。正遇到东博做“运庆展”，缘起是奈良兴福寺的金堂在大修，于是那些国宝雕塑能够从环境里提取出来。日本建筑里障子和壁面上的绘画传统毫无疑问来源于中国，反而我们现在对此更为陌生，甚而在艺术史研究中将其割裂开来，壁画变成了卷轴画的巨嶂山水，在建筑环境之外显得单薄了许多。也是在后来很久，其实是在看日本人的寺庙的时候我才意识到我们的好些石窟和寺庙是“曼荼罗”的布置。
建筑、壁画和雕像的三位一体所营造的空间在功能上所达成的效果必然呼应的是一个时代的旨趣和思维方式，学术上我们归为思想史的领域其实并非全是经典和思想家的叙述，“一般人”的思想史在近几十年来逐步受到关注，既是学术兴趣转移的结果，当然也是精英思想史的研究边际效益递减的必然。
山、路、城市和地图
大比例尺的地图对于人文学科的意义怎样标榜都不为过，出于保密的因素，在国内其实很难搞到手，幸好现在有电子地图，尤其是地形图，很能说明问题。如果能用行走的方式最好，意义在于细节的发现和用人的尺度感知世界，车行太快，只存大概念了。不同地点的地图就像是不同形状的叶片，道路就像是筋脉，但真正让人神迷的其实是空白，有些是人所未至，有些是人迹罕至，人类的活动其实很容易留下物证。从遗物到遗址，对于未知的探求其实是考古和探险的核心价值。
太行山大概是中国最具人文意义的山脉，横亘于整个华北平原，自商周乃至于蒙元的许多重要时空坐标散布在太行一线。山西的地理格局其实正是随太行而定的，东边将山西同河北、河南分隔开。很多羊肠坂道般的通道贯穿太行，其中最有名的是“太行八陉”，自北而南分别是军都陉、蒲阴陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、轵关陉，交通之外也是文化融合的通路。比如“滏口陉”通往邺城、邯郸和安阳，在商代是商文化西传的必经之路，在魏晋南北朝则是通往文化和政治的核心区域，响堂山石窟就在“滏口陉”，其实也是皇家开凿，邺则是曹魏的首都。至于山西和河北的北朝壁画有许多共通处，其实也依赖这些通路的存在。又比如“太行陉”，是晋南地区通往洛阳的必经之路，我第一次去永乐宫，走的正是这条道。从洛阳龙门而来，一路山势奇绝，山路回环根本就看不到车子下面的路，有如腾云驾雾一般，同事坐在大巴司机边上无比兴奋。后来常走的“洛太高速”其实也是走这条道，但凌空取直，兴味自然是大减。山西的西界是吕梁山，跨过去是陕西；南边是中条山、王屋山和黄河；北边则是长城，是游牧和农业的分界线。高速、国道和省道的感受差得很多，省道其实最接近于古代的道路，一般在谷中顺河而行，国道和高速穿山越岭，尤其高速，天堑的概念就很淡漠了。山定而水行、路通。山为什么重要，因为是脊梁，正是因为脊梁的存在，才有了山西自北而南的大同盆地、忻定盆地、太原盆地、临汾盆地和运城盆地，起伏平缓处才有文明的发生。道路连接人的聚集区，小则为村落，大则是城市，最重要的道路比如从大同一路南下经太原而至于运城蒲州风陵渡的同蒲路，后来同蒲铁路其实走向基本相同，串联山西。
一直都很在意村落，山西的寺观是随村落而布局的，某种程度上而言，寺观其实是一个或几个自然村的文化中心、经济中心和政治中心。寺观附近往往还有戏台、文庙、学校、市集等等，其实也是整个文化生态不可或缺的部分。宗教活动、商事集会、娱乐、教化、议事、交流，这些社会功能性活动往往在相对集中的区域展开，这也解释了山西寺观建筑数量巨大，壁画内容驳杂的原因。它的立足点在民间，宗旨也是为民众服务，安置其情绪，引导其思维，规范其行为，以血缘而组织地缘，构建文化上的认同。山西的寺观不是纯粹的宗教场所，故而要在人类学和社会学的维度下思考寺观的分布，山西的许多村落直接以寺名，可见其重要。两年前在山西专门考察壁画，广胜寺水神庙去得最不容易，由于明应王殿壁画正在修复，做了很多努力才有幸一睹著名的“大行散乐忠都秀在此作场”以及“祈雨图”，爬上修复人员搭的架子，更是零距离仔细研究了弈棋、打球、梳妆等元代生活场景图的风采。水神庙为祭祀霍泉神而建，庙门前就是霍泉，水神庙和广胜寺、自带舞台的山门、民间的市集正组成了区域的活动中心，文化地理上的标本意义并不亚于壁画的重要性。
现在我们所能看到的山西地图其实都让人纠结，重要的人文信息缺失太多。只是一个个地名标在图上，让人难以生出亲近和探索的冲动。永乐宫、青龙寺、广胜寺、佛光寺、南禅寺这些名字反而湮没在交错线条之中，其实很可惜。我总希望，山西能有一个包括古建、墓葬、壁画和各种遗址遗迹的数据库，不是“国保”才有资格登记造册，“村保”也应该纳入，一是基本信息，二是动态发展中的情况（比如关键位置一定时间间隔的影像档案，有条件的点甚至应该实时直播）。我们现在的文物地图太不直观，缺乏互相之间的联系，也没有考虑实用性和可持续性。网络上的数据不能代替行万里路的惊喜和愉悦，但是可以解决研究、宣传和保护过程中的许多问题。
山西留下大量地面古建筑的原因主要在于地理和环境因素，整个山西除了北边大同这个出口，四面全是山，交通不便自然也使得外来的破环以及自身的更替都变得不易。古建留存数量多的另一个原因在于这些建筑在民间一直发挥作用，心理上更早已是当地每个普通人所珍视的传统与认同的组成，在许多寺院前都能见到各个时代的记录当地人供养捐赠和修缮的碑石，全民的参与其实一直到当代都是如此，很多寺院塑像的彩画全以当地人的想象和审美为基准，让人哭笑不得，但也无可指摘，信仰本就如此。
想象
我觉得我们的美术史研究还不够聪明。很多时候，我们花了很大的力气做一些很难有结果的工作，比如，认神仙。神仙谱系真的是非常重要的事情，关乎源流和认同上的自信。当年叶芝就花了很大的力气来构建爱尔兰的神话体系。北欧神话和希腊罗马神话体系最完整，追根溯源毫无障碍。记得在大英博物馆观摩他们的k12课程，有一节就是讲古希腊神话，一个个神拿出来细读，手持狼牙棒的必定是赫拉克勒斯，三叉戟的肯定是波塞冬。这个不是什么学者研究的成果，是荷马、维吉尔一直到托尔金的功劳，从公元前十世纪一直到公元两千年，口耳相述，不容质疑，文本和雕塑还有壁画在那边，从漫画到好莱坞电影在那边。
我们的专家不屑于厘清“玉皇”和“三清”的关系，的确这不属于学术的范畴，然而老百姓关心的就是官阶高低和神仙法力大小，那边厢倒是连宙斯的私生活都能写成诗（Leda 和天鹅之类）。我是觉得《封神演义》和《西游记》之类的小说真的很重要，神话体系的构建是民族认同的基础。神仙的形象不是定义和规范出来的，是想象和艺术创造的结果，和翻书寻资料掉书袋无关，和逻辑推理钩沉材料无关，有关的是感情，是冲动，是想象力。值得说的是，专家找到了许多水陆仪轨的文本，反过来和壁画内容比对解析，一是对号入座，大致搞清楚谁是谁，二是复原仪式过程。“水陆法会”是正式的叫法，对于老百姓而言，做法事的原因是很多样的，从大地震之后的镇魂祈福，到节庆祭祀，神仙的世界是现实存在的，头上三尺有神明。
神仙的班底其实是有的。道教体系最直接的当然是“永乐宫”，水平最高，配置最全。永乐宫的三清殿是其中心主殿，殿内所绘有包括八位主神（所谓的四帝二后加上东王公和西王母）在内的290位神祇的形象。50多年前王逊先生就写文章对其进行了辨认，错讹处当然在所难免，但足够当作支撑想象的四梁八柱了。水陆画系统比如稷山青龙寺腰殿。四壁壁画所表现的包括三身佛、炽盛光佛、四方佛、十大明王、十地菩萨乃至于二十八宿、五岳四渎、帝王将相、历史人物，从引导到正位神，从佛道到儒教，从天界到冥府，四周壁画与中间的接引佛组成了完整的水陆法会的仪轨程序，又体现密宗曼荼罗的因素。历史人物比如“稷益庙”，绘制的是大禹、后稷、伯益祭祀、耕获、田猎、授种的场景，这种题材比单纯的朝元仙仗式的人物列队有意思得多，因为有许多生活场景在其中，所以建筑、服装、生产生活的场景能给后来的研究者提供许多的乐趣。又比如永乐宫的纯阳殿和重阳殿，绘制的是吕洞宾和王重阳的生平故事，当时的戏曲也有许多相关曲目，不仅仅是教化，更是娱乐，应该是很深入人心的。
神话的本质是想象，工匠创作的时候依照的是粉本，粉本的来源也是口耳相传和无垠的想象，这个方面的研究其实还有很大空间。比如所谓的晋南画工团队和绘画技术问题，我就觉得应该进行实验考古或者复原实践，从设计图到最终效果应该是挺复杂的。神仙菩萨、三皇五帝自有其出处，但实际上神仙体系并不严格，神仙的形象更非一定，根据图像边的榜题而确定神仙的形象固然是最直接的方法，但是也谈不上太靠谱，即便有榜题也不意味着这就是标准像，尤其一些偏门和小众的神仙。绝大多数壁画上的人物形象其实是雷同的，这正是专家在辨认人物时遇到困难的根本原因，也是壁画和纸、绢上的绘画根本区别所在，艺术创作和匠作劳动不是一个层次的事情。工匠至多就是技术了得的匠人，没有理由希冀这个群体对画面内容本身有深入了解。在壁画的实例中我们所发现的错绘的情况并不罕见。这与古建的情况很相似，《营造法式》里的结构未必是工匠自己的叫法，真正的图纸其实存乎口耳相传中。
空间和思想
这两年古建的研究很热门，尤其是民间的古建研究和保护。这事本来就应该依靠群众的力量，仅靠文保怎么能保得住这么多的古迹，需要的是更广泛的认同。在诸多研究民间的力量中有一支队伍叫“六椽栿”，做了很多次的古建考察的工作，很有影响力。“六椽栿”是一个很要紧的古建名词，栿就是梁的意思（宋代称为栿，工匠未必明白营造法式，但规制基本如其所记），栿上架六根椽子就是“六椽栿”，相应的“四椽栿”就是上托四根椽子的栿。梁架和立柱系统决定了建筑的构造和规模，另外也决定了基本的空间结构。
空间是研究壁画的关键。地上和地下的道理是一样的，宋金的砖雕墓表现的也是建筑空间内的场景。空间和壁画的关系并不是本体结构和附加装饰的关系，壁画是空间的衍生延展和提升加强。建筑和墓葬都是如此，是用来安置这些视觉形象和雕塑之类的物件的。
比如繁峙岩山寺是宋金时期山西很标准的寺观，主殿为水陆画，但已毁。岩山寺的文殊殿进深六椽，是四椽栿前后劄牵（劄牵就是起联系作用的一步架的短梁，所以岩山寺进深六椽，但并非用六椽栿）用四柱的结构，殿内减柱和移柱的方式同时使用，从而使室内建筑空间最大化，配合满布壁画的东西壁面，视觉上没有遮挡，结构上也牢固。实际上，山西这一时期的许多此类规模的建筑是这种做法，是功能和内容的统一。地下墓葬同样如此，北朝壁画一般是车马出行，娄叡墓、忻州九原岗、水泉梁之类皆是如此，墓葬其实是驿站和接口，沟通生和死、地上和天上的世界。宋金墓更世俗，我们考察稷山、汾阳东龙观乃至于侯马等地的砖雕壁画墓，表现的是院落空间，墓主人对坐观戏，彩绘配合砖雕，细节表现之用心不亚于任何地上建筑。
最重要的当然是娄叡墓，在山西博物院的库房两次观看娄叡墓的壁画，都很震撼。其实，娄叡墓壁画作者是谁并不重要，聚焦在某个具体的人身上反而容易引出学术逻辑上的瑕疵，重要的是壁画本身的高水平。尤其是栩栩如生的马匹，让人联想到韩幹的马。至于人物，不但生动，而且特别忠实地表现其服装、发型和佩饰，是最标准的北齐人物形象。1981 年考古发掘和文物保护的实践和理念与今天不可同日而语，娄叡墓没能原址保护实在可惜，但将壁画切割下来放在博物馆的库房里，至少是不坏的归宿。娄叡墓的墓道、甬道、天井、墓室均分栏绘制不同的画面内容。其中墓道、甬道、天井和墓室的下栏是车马出行，墓室内壁四周是歌舞伎乐，表现的是墓主人内廷的场景，墓门、墓道、甬道、天井和墓室最上层表现的是包括星象、青龙、白虎、金翅鸟、雷公、十二生肖等在内的天上世界。娄叡墓壁画的内容属于最典型的北朝墓葬壁画的题材和内容，谈北朝壁画墓，有几座绕不开，在山东是崔芬墓，在河北是茹茹公主墓和湾漳大墓，在山西就属娄叡以及之后发现的徐显秀墓，很可以说明当时的文化交流和相互之间的影响。在墓室中，壁画所再现的是宇宙空间和时间序列，是四维时空的记录和想象，在小空间里营造的是从天地到屋宇，从现下到过往，在小空间里表现动态的时空，这是北朝壁画的最大特点。
我对岩山寺文殊殿壁画感兴趣是因为四壁尤其是西壁上精美绝伦的建筑，许多研究者甚至将其归为金代皇宫建筑，其实御前承应画匠王逵所绘的是佛传和经变故事，建筑只是背景和环境而已。岩山寺所处地区为宋金战场，本身是金太宗为荐救超度阵亡将士亡灵而作。因为是御制，所以作为主题内容背景的建筑也高度还原都城的宫殿建筑群并非不可能。在建筑的壁面上绘制高度写实的建筑群其实是很有意思的经历，对于观看者而言（水陆道场的参与者或者祭拜者），都城是难以到达之所在，在五台山边这个边缘的地点能有这样宏阔而不凡的视觉体验，在小空间中营造大视觉的初衷得到了很好的实现。
研究壁画，边际研究效益最大的部分在“思想”。遗憾的是，思想这件事情很难用“科学的方法”进行研究，简单讲就是结论难以验证。但也不必悲观，人的思想的变化幅度恐怕远小于物质社会的变化幅度，所以一直有这种感觉，与其上下求索，不如独孤冥思。现在讲的学术概念里的“思想”其实是“追索缘由”，“追索缘由的思想”是可以用科学方法来研究的话题，但是和那个“终极的思想”是此岸和彼岸的关系。在壁画研究的领域，有几个话题很值得注意，起码对于“追索缘由”很有帮助。一是过程和范式的问题，其实我们到现在还不是很了解从开头到结尾的整个过程，始于何处，终于何处。建筑、装饰、壁画当然是几批不同的人来负责的，设计和施工究竟怎么配合，甲方是谁（地下的大概能明白），乙方有几家，各方的责任权利，这些是基本问题。文献里和碑铭上有线索，但是需要梳理。二是卷轴画和壁画之间的关系，匠和艺之间的关系。现在的美院都有fine art和applied art，当时如何应该要说清楚，这个和将来的发展方向有关系，既然到不了彼岸，就应该考虑经世致用的问题，现在叫设计和创意产业的玩意当年就有。
山西壁画本质是民间信仰的视觉化体现，儒释道的叠加是民众心理需求和时代氛围的产物，本质是为了提升信仰者的认同和归属感，扩大受众面的规模。山西是伟大的地方，13 亿中国人都应该去的地方，就好像京都之于日本或者罗马之于意大利。在京都祇园四条出来，过了鸭川，随便走进一条小道，遇到一座寺庙，寺前的一块木牌说明这是属于镰仓时期的禅宗寺院，再往前走，短短三五百米的一条路上，遇到不下十座寺院，每座都有来历，让人感叹不已。太行把山西留了下来，是命定的事情，对于中国而言，必须要珍惜，这里有文化的基因。即便再强调国际化，自信和自觉也是前提。
汾阳市强力推进园林绿化建设
为提高生态环境质量
本报吕梁3月25日讯（记者 李全明 通讯员 朱敏）为提高生态环境质量，加大绿地面积，近日，汾阳市园林中心组织干部职工参加植树活动。
今年，该市将继续扎实推进禹门河与汾酒大道交汇处景观绿化建设，确保2018年6月完工；积极启动小相河、董寺河景观绿化工程，开工四中、五中绿化改造工程，力争新建一批园林绿化精品；严格落实管护措施和责任，创新管护机制，把新植苗木的管护工作，作为当前及今后一个时期的紧要任务抓紧抓好，努力做到造绿、管护两同步。
同时，积极联合执法,坚持依法治绿,严厉打击乱砍滥伐绿化苗木、乱占滥用绿地等破坏绿色资源违法犯罪活动,切实巩固园林绿化成果；协调各部门单位，继续做好园林单位、园林道路、园林小区、星级公园(小游园)的申报创建工作，力争再创建一批园林星级单位、道路、小区和游园。
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