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Rating 2.0来袭，更全面、公平的评价选手表现！
我们非常高兴的介绍Rating 2.0，对过去评价选手表现的Rating计算方法进行了升级。Rating 2.0包含了伤害划分、首杀、1 V N 获胜、换人等等，更好的评估不同位置的选手对游戏的贡献。
我们最近更新了完整的网页设计，介绍了一些新功能，也指出这是我们的新开始和未来提升的基础。目前提升之一就是Rating 2.0，我们现在普遍使用的Rating的新版本。
1.什么是Rating？
Rating是对普遍应用的K/D 比的一个提升，希望能让人们对选手的表现有更好的理解。它基本可以告诉我们一个选手的水平，其中1.00是平均水平。
Rating这个数据项从CS1.6到CS：GO一直很有效，它还有很多的提升空间，我们从来没有过对它进行更新。在过去几年，我们克服了数据收集、分析的障碍，最大的进步是增加了ADR的补充（平均每局伤害，在2016年加入）。
你可能也注意到了上个月网站新增加的KAST（每局击杀、助攻、生存或换人的百分比），这个数据是对回合表现连续性的最好描述。它帮助我们注意到那些可能没有取得很多击杀，但是用一些其它方式帮队伍做出贡献的选手（比如TACO）。
感谢这些不同的数据，我们可以创造Rating 2.0，我们希望它能给你带来对选手更好的理解，无论是一场比赛、赛事或者某段时期。
2.Rating 2.0有什么新东西？
Rating 2.0基于Rating 1.0的原则——我们期望特定数据（比如每局击杀）的数值（平均），并检测它和期望值的高低差距。
第一个不同是我们现在把CT和T的数值区分开计算；第二个是不再像之前通过平均数值划分选手，用来寻找选手突出表现（或者没有）的程度，现在我们检查选手和平均数值的背离程度，这会提供更精确的结果。
Rating 2.0的平均数值仍然是1.00，和以前一样：表现好数值高于1.00；表现差低于1.00。
最大的不同是Rating 2.0计算增加了更多的影响因素，包括上面提到的ADR、KAST还有更多。Rating 2.0的计算公式这次不会公开，下面是和Rating 1.0的比较。
它包括了10项内容，CT和T各五个（Rating 1.0只有三个），它们是：
Kill Rating （击杀）
Survival Rating （存活）
KAST Rating （KAST）
Impact Rating (updated formula based on multi-kills, opening kills, 1onX wins and more)
影响（基于多杀、首杀、1 V N获胜等更新了计算公式）
Damage Rating （伤害）
这些内容的选取是通过调查得来的，它们对取得获胜原因的数据（比如多杀、伤害和总杀等）提供了很好的平衡；或者是虽然对该回合获胜影响小，但是对回合连续性有贡献（比如KAST和存活）。
五项内容还有额外的补充：比如击杀，对一个残血（例如60hp）的击杀，奖励会比正常少；对存活来说，击杀后被敌人补枪，会有较少的惩罚。
3.新的Rating实践怎么样？
Rating 2.0的主要目标是对选手表现提供更精确的评价，特别是不能再对类似辅助型的选手过低评价，同时继续奖励对游戏有高影响的选手。
在测试期间，Rating 2.0确实做到了。这里只有少数例子，比如在IEM 卡托维兹Astralis和Immotals的比赛中，fnx是18-20的击杀比和0.83的Rating。Rating 1.0没有考虑到fnx有8个助攻、高达109.6的ADR和整场比赛有79%的贡献，这些都是描述击杀之外的贡献，这也是观赛时能明显看到的贡献。
从上图可以看到，采用Rating 2.0时，fnx的是1.14的数值，排名队内第二；而Rating 1.0时，排名队内第五。尽管新增加的数据提高了fnx的Rating，但是没有明显提升steel的数值，他明显是这场比赛的明星选手。
另一个例子，在Eleague Major上Astralis和Virtus.pro的决赛时，在地图Overpass上，Xyp9x有着突出的表现，但是使用Rating 1.0时，他只有1.25的数值，落后于Snax的1.33。
Rating 1.0没有考虑到他1V3成功的残局、4次首杀、很高的ADR和KAST。在使用Rating 2.0时，他的数值更精确是1.44，这张地图上最高的Rating，而Snax还在原来的水平1.31。
当然，那些都是有限的例子，来展示Rating 2.0在哪些方面有提高，随着时间推移，Rating 2.0可以继续改变和提高。
4.可以在哪找到Rating 2.0？
我们更新了所有需要Rating 2.0的数据页面，那些地方清楚的标注了2.0版本。
它也包含了比赛页面，在比赛页面你可以在“选手闪光时刻”找到Rating 2.0，同时也会展示对Rating 2.0有影响的那五个方面，另外还会和平均数值比较。
另一方面，在数据页面，2016年以前的数据和选手太久远的生涯数据，我们无法计算Rating 2.0，所以仍然会展示Rating 1.0。
记住，数据和我们的Rating只是展示服务器发生事情的一种可能的解释，它们并没有展示全部（比如ECO、每回合不同重要程度的击杀），所以最好的方式是亲自看比赛，这才是对选手最精确的评价。
我们会继续工作来提供尽可能多的数据，来帮助挖据CS：GO竞技的疯狂世界。接下来，我们将首先考虑加入经济相关的回合数。
译自hltv。
我们想组织一群有爱的人，一起做一件有爱的事。
8月23日，我们被强台风“天鸽”打的措手不及，家园满目疮痍。
本以为打酱油的台风，想不到在24小时之间，连跳两级成为强台风，广东沿海一带无一幸免。
（27日早上9点，银桦路与兴业路交叉路段水浸）
14号台风“帕卡”在27号白天广东深圳到阳江一代沿海登陆。与珠海擦身而过，登陆时中心附近最大风力有12级（33米/秒）。
珠海欠的台风，这好像一下子都还回来了。台风猖狂，但是吹不垮抗风救灾、重建家园的意志。
在狂风骤雨中的一幅幅面孔，为再现我们的美丽城市面貌，在风中坚守，彻夜不眠的救灾。
其中不乏有自发的自愿者团体，加入救灾行动。让我们感受到，珠海这座城市的温暖。
TAKE AWAY 1kg特别版
拯救家园活动
看了家园被台风被毁坏，怀着热切的心，希望我们能够齐心协力，重现我们美丽的大珠海。
因此这次的 TAKE AWAY 1KG（带走一公斤）特别版就是组织一群有爱的人，一起拯救台风后的家园，大家一起环境大清理！
这次的 TAKE AWAY 1 KG特别版， 希望同在一片家园的我们做出那么一点事情，帮助家园重拾美丽。
我们会提供特别的工具，包括爪形环保防刺手套一副、TAKE AWAY 1 KG带走一公斤的环保袋 。
TAKE AWAY 1 KG带走一公斤活动
TAKE AWAY 1KG
（带走一公斤）是什么？
我和lifepower同事一直以来都致力于公益项目，致力于成为有社会责任感的公民。
因此我和我们lifepower的团队一起构思和落实这个活动――TAKE AWAY 1KG（带走一公斤）。
这个活动主题很明确，就是带走一公斤。我们组织企业和个人进行城市绿色的拯救活动，带走城市的一公斤垃圾，带走旅游景点的一公斤垃圾等等，为家园的环保事业做改变，那怕那么一点，让更多的人意识并且加入环境保护的行动中。
除了此次的台风后的修复工作，我和LifePower同事们之前用Gamification游戏化思维一起设计了《A-Z物品疯狂大收集》《DIY环保手作Show》《垃圾分类环保赛》等系列好玩有趣的环保游戏。
德国bayer制药团队参与的宁夏沙湖《A-Z物品疯狂大回收》
让企业的员工在参与有趣互动的游戏中提升团队的企业社会责任感。
大横琴公司参与的《A-Z物品疯狂大收集》
想要参加的同学们不要错过这次机会啦，take away 1kg活动将会结合不同社会需求，以不同的游戏形式进行，我们将会相约一个时间，共同把有意义的事情做好。
TAKE AWAY 1 KG报名方式
扫码加入Take away 1kg群
扫码限100人，若无法加入群，
请加小助理微信，备注1kg，小助理会把你拉进群
扫码加小编↓
欢迎企业、团体和个人报名！
PS:招募企业、品牌冠名
关于企业的社会责任感csr
csr即企业社会责任。
当环境、经济、资源、商业伦理、舆论压力等出现问题时，我国本土企业才意识到在创造盈利的同时应该重视csr。
理性认识csr需要认识到，我国企业应丰富走慈善的形式。且在乐善好施的同时，也为本身企业增值创收，并带来竞争力。
中国企业是时候从csr转到可持续发展了，企业在可持续发展方面的额投资不是成本，而是价值创造，这种投资不仅帮助企业降低成本、提高收益，更重要的是打造核心竞争力。
――HBR
谷歌
福布斯中文网报道，自十几年前开始用现已广为人知 不作恶（don’t be evil）作为公司口号以来，谷歌连续第四年在国际信誉研究院编辑的2014年全球企业社会责任（csr）reptrak排行榜上高居榜首。
APPLE
apple担起了传统的csr，直面环境、社会的挑战。另外，它同样重视员工的生活水平，深入供应链的最深层，其社会责任报告中，责任内置提到近些年其企业致力于普及员工教育，找更多的女员工，以及对公司总部的员工任重比例的重视。
ikea
一直倡导people&planet，未来五年里，ikea将致力于转变生产家具的模式，减少资源消耗，将供应链完全做到可持续发展。
美的
美的csr理念，美的使命
CSR概念在中国还属于新兴词汇，需要更多的人参与其中，才能扩大它的影响力。
lifepower做过的csr企业责任的公益项目
我们一直致力于公益事业和成为有社会价值和责任感的企业和公民。我们帮助团队重新点燃激情，将不同社会责任元素融合到团队建设当中去。
无论是为病人或是孤寡老人送温暖、为弱势团体组装自行车，或是减少碳排放等等活动！
我们都倡导着有爱的企业和个体都能与我们携手，共同为社会的美好做贡献。
再附上TAKE AWAY 1 KG报名方式
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当我们在谈论游戏的时候，我们都在焦虑些什么？
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新疆的文化保护与发展（3）
四、文化遗产保护和传承取得成就
新疆文化遗产丰富。中央政府和新疆地方政府不断加强法制建设，推进文化遗产保护工作。《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规对保护新疆各民族丰富多彩的文化遗产提供了重要法治保障。
文物保护成果丰硕。目前，新疆有各级文物保护机构189个，文物保护网络基本建成。全面完成全国不可移动文物普查3次，可移动文物普查1次，文化遗产家底进一步摸清。截至2017年，新疆文物点9542处，其中世界文化遗产6处、全国重点文物保护单位113处、自治区级文物保护单位558处。文化文物系统现有博物馆93个（包括自治区博物馆和吐鲁番地区博物馆2个国家一级博物馆），馆藏文物45万件/套。
新疆历史文化名城名镇名村街区保护取得显著成效。确立国家级历史文化名城5座、历史文化名镇3个、历史文化名村4个、历史文化街区2个、中国传统村落17个、中国少数民族特色村寨22个。多年来，中国政府对高昌故城遗址、北庭故城遗址、惠远新老古城遗址等一大批文物古迹进行修缮保护，抢救性保护修复3000余件珍贵文物。
考古发掘成果中外瞩目。截至2017年，新疆民丰尼雅遗址、尉犁营盘墓地、若羌小河墓地、库车友谊路晋十六国砖室墓、巴里坤东黑沟遗址、吉木乃通天洞遗址等8项考古发掘项目先后被列入当年全国十大考古新发现，出土了“五星出东方利中国”锦护臂、“王侯合昏千秋万岁宜子孙”锦被等国宝级文物。
古籍保护力度加大。成立了新疆维吾尔自治区古籍整理出版规划领导小组及办公室、古籍保护中心、古籍修复中心，建立少数民族古籍特藏书库。2011年，新疆古籍保护中心启动第一次古籍普查工作，对重点、珍贵古籍的基本内容、破损情况和保存状况登记造册。之后又数次开展普查。截至2017年，完成古籍整理普查14980种。已收藏的古代典籍文献包括汉文字（汉文字、西夏文和契丹文等）、阿拉美文字（佉卢文、帕赫列维文、摩尼文和回鹘文等10多种）和婆罗米文字（梵文、焉耆-龟兹文、于阗文、吐蕃文等）三大系统，共19种语言、28种文字，内容涵盖政治、经济、社会、宗教、天文、数学、医学、艺术等领域。古籍整理数字化建设日益加强。
中国政府支持新疆以汉文和维吾尔文翻译、整理、出版了濒于失传的《福乐智慧》和《突厥语大词典》等古籍。组织古籍专家开展学术研究、提供咨询服务，邀请国内外古籍保护工作者、研究者和管理者交流研讨。2011年，国家文化部和新疆维吾尔自治区人民政府共同主办“西域遗珍——新疆历史文献暨古籍保护成果展”，其中孤本古籍超过半数，受到社会各界称赞。
非物质文化遗产得到有效保护。按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则，加强政策立法。2008年，新疆出台《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例》；2010年，《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》颁布实施。新疆出台一系列非物质文化遗产保护制度，为科学、系统地抢救保护非物质文化遗产提供了制度保障。
中国政府1951年、1954年两次抢救性录制维吾尔十二木卡姆。上世纪60年代开始，投入大量资金和人力，整理出版了包括柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》等多种民间口头文学作品。编纂出版《中国民族民间舞蹈集成·新疆卷》《中国民间歌曲集成·新疆卷》《中国民间故事集成·新疆卷》等涵盖各民族音乐、舞蹈、戏曲等门类的十大艺术集成志书。“中华文脉——新疆非物质文化遗产保护记录工程”持续实施。截至2017年，新疆完成23位国家级代表性传承人抢救性记录工作，运用文字、图片、音像等多种记录手段，对非物质文化遗产项目实施了抢救性保护；创建了维吾尔族乐器、地毯和艾德莱斯绸织造3个非物质文化遗产项目国家级生产性保护示范基地；命名91个自治区级非物质文化遗产保护传承基地。
新疆维吾尔木卡姆艺术、柯尔克孜史诗《玛纳斯》、维吾尔族麦西热甫分别列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”。入选国家级、自治区级非物质文化遗产代表性名录的项目分别有83项、294项，国家级、自治区级非物质文化遗产代表性传承人分别有112位、403位。
民俗文化得到尊重与传承。新疆坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，充分尊重和保护各种民俗文化，实现多元文化和谐共处，各民族优秀传统文化得到有效保护和传承。在春节、清明节、端午节、中秋节以及肉孜节、古尔邦节等传统节日，各族人民都能享受法定假期。每逢节日，新疆各地民众用音乐、歌舞、传统体育竞技等文化活动来庆祝。汉族的“元宵灯会”、维吾尔族的“麦西热甫”、哈萨克族的“阿依特斯”、柯尔克孜族的“库姆孜弹唱会”、蒙古族的“那达慕大会”、回族的“花儿会”等民俗活动广泛开展，受到各族民众的欢迎。新疆提倡各民族相互尊重风俗习惯，倡导各民族在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面崇尚科学、文明、健康的风尚。
五、文化事业和文化产业不断发展
文化发展的核心是满足人的精神文化需求。中国政府支持新疆努力提高公共文化服务水平，促进文学艺术创作和新闻出版繁荣进步，增强文化产业实力，保障公民文化权利，丰富各族人民精神文化生活。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》《中华人民共和国电影产业促进法》等法律法规为保障新疆各族人民基本文化需求，提供公共文化服务，促进文化产业发展提供了重要法治保障。
公共文化服务水平日益提高。1955年，新疆有1个公共图书馆、各类体育场地425个。在中央政府大力支持下，近年来，新疆实施“县级文化馆、图书馆修缮工程”“文化信息资源共享工程”“乡镇综合文化站工程”等一系列文化基础工程。截至2017年，新疆有公共图书馆112个、博物馆和纪念馆173个、美术馆57个、文化馆119个、文化站和文化室12158个，有各级各类广播电视台（站）302个，广播和电视人口覆盖率分别达到97.1%和97.4%，有体育场地29600个，形成了相对完整的各级公共文化服务体系。
新疆积极推进城乡公共文化服务均等化。文化馆、图书馆、博物馆、乡镇（街道）文化站等公共文化设施免费向社会开放。基本实现户户通广播电视。农村电影放映实现行政村全覆盖。财政安排资金支持为贫困乡村提供戏曲等多种形式的文艺演出。广泛开展全民阅读活动，农家书屋工程覆盖所有行政村。截至2017年，共举办13届自治区运动会、8届少数民族传统体育运动会、5届老年人运动会、6届残疾人运动会。村级“农牧民体育健身工程”实现全覆盖。新颖多样的健身器材在边远乡村普及，丰富有趣的体育比赛和健身活动深受各族群众欢迎。
文学艺术创作和新闻出版持续繁荣。新疆文学艺术佳作纷呈，生动展现了中华文化魅力。小说《天山深处的“大兵”》、诗集《神山》、散文集《在新疆》、文学评论集《西部：偏远省份的文学写作》、油画作品《来自高原的祈福——5·19国家记忆》、摄影作品《风雪人生》、话剧《大巴扎》、舞剧《阳光下的舞步》《戈壁青春》、歌舞剧《情暖天山》、音乐剧《冰山上的来客》、音乐杂技剧《你好，阿凡提》、歌曲《屯垦爹娘》、广播剧《马兰谣》和电影《大河》《鲜花》《真爱》《生死罗布泊》《塔克拉玛干的鼓声》等一批文学艺术作品获得精神文明建设“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、中国电影华表奖等国家级奖项，杂技《生命之旅》《抖杠——担当》等获得国际杂技节金奖。2006年，成立新疆广播影视译制中心，相继在11个地、州和伊宁市、莎车县、库车县、于田县建立电视译制部。目前，少数民族语言影视剧年译制量达6200集左右。中华人民共和国成立前，新疆仅有2种报纸。截至2017年，新疆共有报纸126种，期刊223种，每年出版图书、音像制品和电子出版物约1万种。
文化、体育和民族医药产业实力逐步增强。目前，新疆有文化企业1万余家，已形成门类较为齐全的文化产业发展体系，涵盖新闻出版发行、广播影视、演艺、文化娱乐、游戏、文化旅游、工艺美术、艺术品、动漫、文化会展、创意设计、数字文化服务等领域。截至2017年，有国家级文化产业示范基地6家，自治区级文化产业示范基地109家，获得国家认定的动漫企业11家，建成各类文化产业园区20家；有国家5A级景区12家，导游17000人。文化及旅游产业增加值逐年增长。
成立一批职业体育俱乐部，体育竞赛与表演市场日趋活跃。环塔克拉玛干汽车摩托车越野拉力赛、中国篮球职业联赛新疆区比赛保持较高市场化运作水平。以中国国际露营大会、国际沙漠越野挑战赛、环艾丁湖摩托车赛、环赛里木湖公路自行车赛等为代表的体育休闲市场日趋成熟。赛马、冰雪运动、航空体育产业发展潜力巨大。
新疆已形成中华医药（含民族药）、医疗机构制剂、食品（含保健食品）、医疗器械和药用包装材料等门类较为齐全的医药健康产业体系。其中维吾尔医药、哈萨克医药、蒙医药等少数民族传统医药历史悠久，是中华文化瑰宝，许多药材被纳入国家标准和国家相关标准化研究项目。新疆民族医药销售产值占制药行业销售总产值比重逐年提高；民族医药企业的产品在不断开拓国内市场的同时，还销往周边国家和地区，进入国际市场。
网络文化蓬勃发展。随着互联网在中国的不断发展，近年来，互联网越来越成为新疆各族人民学习、工作、生活的新空间，获取公共服务的新平台。截至2017年，新疆备案网站11520家，固定宽带用户达569.9万户，移动互联网用户达1855.8万户。微信公众平台“最后一公里”用户遍及全国所有省、自治区、直辖市和几十个国家、地区。先后实施争做中国好网民、艾德莱斯网络引领、网络融情等工程，开展“网络中国节”“我是一颗石榴籽”“艾德莱斯出天山”等系列网络文化活动30余项，示范带动新疆各地开展各类网络文化活动7000余项。2017年，新疆本地消费者网购零售额达569.1亿元，比上年增长29.8%。蓬勃发展的网络文化引领了向上向善的社会风尚。（未完待续）
新疆这些农产品要火了！
5月30日，中央电视台“国家品牌计划—广告精准扶贫”项目新疆推介产品发布会在乌鲁木齐市举行。
天山网讯（记者赵敏 张新军实习记者王璐瑶摄影报道）从6月1日起，和田玫瑰、莎车巴旦木、南疆核桃、南疆红枣的公益广告将通过中央电视台的8个频道向全国推广，助推当地农民脱贫致富。
5月30日，中央电视台“国家品牌计划—广告精准扶贫”项目新疆推介产品发布会在乌鲁木齐市举行，和田玫瑰、莎车巴旦木、南疆核桃、南疆红枣四个新疆推介产品入选精准扶贫项目。
“之所以选择新疆这四个产品，我们看重的是农产品的种植规模和产业化发展前景，希望这些农产品通过央视媒介能够打出品牌，带动当地产业升级发展，让更多的贫困农户受益脱贫。也希望公益广告成为展示当地生活方式、生活环境、人文地理的窗口，进一步提升新疆的形象。”中央电视台广告经营管理中心主任任学安说。
任学安介绍，自6月1日起，新疆特色农产品的公益广告将在中央电视台8个频道陆续播出，同时提高播出频次，并在广告片尾设计二维码，方便电视观众直接进行消费转化，通过二维码下单购买。
那么，这些农产品有哪些特色？亮相央视后，又将起到怎样的扶贫效果？
和田玫瑰引领百姓走花香致富路
每年5月，在塔克拉玛干沙漠边缘的和田，数万亩玫瑰花绽放如一片激情燃烧的海洋，受和田地理条件、天然气候影响，和田玫瑰在香型、品质上得到极大提升，成为迁徙玫瑰品种中的上品玫瑰。
从传统的玫瑰花酱（糖）到高附加值的玫瑰精油、玫瑰面膜等，再到现在利用玫瑰花残渣、残液制取氨基酸、花红素等高端产品，和田玫瑰已形成集玫瑰花香料、食品、化妆品、医药、日用品于一体的全产品产业链。
其中，和田玫瑰的主产地于田县，目前玫瑰种植面积达4．4万亩，亩均效益达3500元以上，最高可达1万元以上，预计到2020年玫瑰花纯效益达到22500万元，可使3440户、14326名贫困人口年人均增收2840元。
“通过打造‘公司+基地+实验室+农户+市场’的运营模式，和田玫瑰花茶、玫瑰精油系列产品已入驻北上广深等地。我们相信，这次通过中央电视台的推介，将实现一线城市高端消费市场的突破，引领老百姓走上一条溢满花香的脱贫致富路。”于田县副县长郭广星说。
小小巴旦木成百姓脱贫主产业
新疆巴旦木也同样闻名海外——在新疆喀什地区莎车县有1300年的栽培历史，历来被视为“西域珍品”。
据了解，新疆莎车县现有特色林果业面积136万亩，其中巴旦木90．3万亩，年产量约8万吨，是全国最大的巴旦木生产基地，也是世界三大巴旦木产区之一。
莎车县副县长开色尔·艾来木夏说，莎车县正在做精做强巴旦木产业，将之作为脱贫攻坚的支柱产业来抓，并在北京、上海、成都等城市建立直销窗口，实现巴旦木提质增效，带动农民脱贫致富。
小核桃撑起脱贫攻坚半边天
“优质核桃产业使叶城县成为南疆名副其实的核桃‘大果园’，叶城县核桃入选精准扶贫项目后，将进一步带动农民增收致富。”叶城县委常委、副县长张彬说。
张彬介绍，叶城县已有2000多年的核桃种植历史，经昆仑冰川雪水的滋养和纯天然无污染的有机栽植，有着弥足珍贵的原生态品质，成为叶城县优势特色产业。
2017年底，全县核桃种植面积58．15万亩，具有产量高、稳定性强、能连续丰产的特点。
“核桃产业撑起了叶城县脱贫攻坚的半边天。”张彬说，“今后叶城县将持续走精品、高产、高端核桃产业发展路子，带动农民脱贫致富。”
不仅是核桃，南疆地区另一优势产业红枣，也将通过中央电视台推介走向全国。
策勒县位于和田地区东部，是公认的红枣优生地，是闻名全国“和田大枣”的优质产区。
策勒县副县长朱海龙说，策勒县全县有林果38万亩，其中红枣种植面积已达15万亩，产量2．5万吨，林果产业已成为策勒县脱贫产业、支柱产业以及农民增收的主要来源。
企业搭品牌顺风车 助力农民脱贫增收
“到目前为止，我们帮助超过1500名贫困户在企业就业，今后我们将加强精准扶贫、精准脱贫，提高贫困户就业率。”参会企业代表彭红春说。
彭红春认为，央视的品牌推广对他们的产品影响很大，这也将督促他们继续做好以核桃为主的精深加工，进一步做好核桃油、核桃蛋白粉、核桃奶等核桃休闲食品，让新疆核桃以不同的形式走出去，帮助农民脱贫增收。
在参会企业代表蒋金山看来，品牌的影响力将决定着产品的销售。
“一直以来，我们的产品销售阵地主要在内地，如各大连锁超市、网站等，同时我们也搭建自己的互联网平台，以花茶、精油为主做产业链延伸，今后我们将继续在产业链方面进行突破，将产业做大做强，进一步扶持农户增收致富。”蒋金山说。
一家从事玫瑰花产业的企业负责人刘天志告诉记者，她自做玫瑰花产业起，就希望能将和田玫瑰品牌打出去。
15年来，刘天志一直在做一项美丽的事业——玫瑰花，“我们主要做玫瑰精油的提取和系列化妆品，这是一项美丽的事业，也是一项扶贫事业和致富事业。15年来，我们坚持把玫瑰花做成产业，让农户确保自己的收入高于市场价。今后通过中央电视台的推介，和田玫瑰将走向全国。我相信在党和政府的帮助下，农民脱贫致富的脚步会不断加快。”刘天志说。
推介会现场。推介会现场。来源：天山网原创
新疆的文化保护与发展白皮书
国务院新闻办公室15日发表《新疆的文化保护与发展》白皮书，全文如下：
新疆的文化保护与发展
中华人民共和国国务院新闻办公室
2018年11月
目录
前言
一、新疆各民族文化是中华文化的组成部分
各民族文化是中华文化不可分割的一部分
新疆地区历来多种文化并存
各民族文化长期交流交融
二、各民族语言文字广泛使用
依法推广国家通用语言文字
科学保护各民族语言文字
鼓励各民族互相学习语言文字
三、宗教文化受到尊重和保护
多种宗教文化交融共存
宗教典籍文献依法出版发行
宗教文化遗产得到有效保护
坚持宗教中国化方向
四、文化遗产保护和传承取得成就
文物保护成果丰硕
考古发掘成果中外瞩目
古籍保护力度加大
非物质文化遗产得到有效保护
民俗文化得到尊重与传承
五、文化事业和文化产业不断发展
公共文化服务水平日益提高
文学艺术创作和新闻出版持续繁荣
文化、体育和民族医药产业实力逐步增强
网络文化蓬勃发展
六、对外文化交流日趋活跃
以多种形式参与国际文化交流与合作
积极对外展示新疆各民族文化风采
结束语
前言
中国是统一的多民族国家。在5000多年文明发展史中，中华各民族共同创造了悠久历史、灿烂文化。新疆自古以来就是多民族迁徙聚居生活的地方，也是多种文化交流交融的舞台。在历史长河中，新疆各民族文化扎根中华文明沃土，既推动了各民族文化发展，也丰富了中华文化内涵。
中华人民共和国成立后，中国政府高度重视新疆各民族优秀传统文化的挖掘、传承与保护，坚持创造性转化、创新性发展，鼓励各民族相互学习语言文字，促进各民族交往交流交融，尊重各民族宗教信仰自由，推动文化事业和文化产业发展，推进各民族文化现代化，加强对外文化交流，在不同文化交流互鉴中，增强文化自信。
一、新疆各民族文化是中华文化的组成部分
新疆历来是多民族聚居、多种文化并存地区。各民族文化长期交流交融，在中华文明沃土中枝繁叶茂，是中华文化的组成部分。
各民族文化是中华文化不可分割的一部分。自古以来，中华文化因环境多样性而呈现丰富多元形态。各民族文化在中华大地上交流交融，形成气象恢宏的中华文化。各民族文化都是中华民族共有精神财富，为中华文化的发展与进步做出了贡献。
早在先秦时期，新疆就与中原地区展开了密切交流，考古证实，新疆出土的彩陶就受到黄河中游地区仰韶文化的影响，在河南安阳的商代妇好墓中，陪葬了大量新疆和田玉制成的器物。西汉统一新疆地区后，汉语成为西域官府文书中的通用语之一。中原的农业生产技术、礼仪制度、汉文书籍、音乐舞蹈等在西域广泛传播。西域的乐器与音乐传入中原，对中原音乐产生重大影响。中华文化宝库中，就包括维吾尔族十二木卡姆艺术、哈萨克族阿依特斯艺术、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族卫拉特史诗《江格尔》等各民族的优秀文化作品。
新疆地区历来多种文化并存。中国的历史演进，决定了各民族在分布上交错杂居、经济上相互依存、文化上兼收并蓄的基本特征。新疆独特的自然地理环境造就了绿洲农耕与草原游牧文化的相得益彰，不同生产生活方式的族群交流互补、迁徙汇聚，开创了多种文化并存的生动局面。
新疆地区陆续发现大约20种语言文字。时至今日，汉藏语系、阿尔泰语系、印欧语系诸语言仍在新疆存在。生活中各民族语言兼用是新疆文化的传统特征。新疆各民族在交往交流交融中，不同语言的互借互用成为普遍现象。新疆克孜尔千佛洞、柏孜克里克石窟、北庭故城等融合了汉、回鹘、吐蕃以及新疆古代居民的多种文化元素，是古代中国文化艺术的典范。
历史上新疆是中华文明向西开放的门户和中介。丝绸之路的畅通开启了东西方文化交流交融的新篇章。丝绸之路繁盛时期，中国的造纸术、桑蚕丝织等先进技术通过新疆西传，对世界文明产生了深远影响。佛教、摩尼教、景教沿着丝绸之路传播到新疆，和当时的原始宗教一起在当地流传。在漫长的历史演进中，新疆多种宗教并存的情况从未发生改变。新疆的文化景观始终是多种文化并存、多元文化交流。
各民族文化长期交流交融。中华文化是凝聚各民族的精神纽带。在长期的生产生活中，各民族文化交流交融始终贯穿于中华文化形成、发展的全过程。受中原文化影响，新疆地区的蚕桑技术与丝绸织造取得了相当成就；最初形成于漠北时期的回鹘文化，深受我国北方游牧文化、中原文化以及佛教、摩尼教等影响。在各个历史发展阶段，各民族互学互鉴，涌现出一批政治家、文学家、艺术家、史学家、农学家、翻译家等，助推新疆各民族文化在中华文化怀抱中进一步发展。中华人民共和国成立后，在中国共产党领导下，新疆各民族文化进入新的繁荣发展时期，《我们的祖国是花园》《我们新疆好地方》等经典歌曲传唱大江南北；《冰山上的来客》《库尔班大叔上北京》等优秀电影在全国家喻户晓，成为各民族共同创造、共同享有的精神财富。
新疆各民族成员共居、共学、共事、共乐，在语言、饮食、服饰、音乐、舞蹈、绘画、建筑等社会生活和文化艺术各方面相互影响、吸收融合，“你中有我，我中有你”始终是各民族文化的共同特点。
二、各民族语言文字广泛使用
语言文字是文化的重要载体和鲜明标志。新疆是多语言、多文字地区，学习使用国家通用语言文字，是繁荣发展新疆各民族文化的历史经验。中国政府大力推广和规范使用国家通用语言文字，依法保障各民族使用和发展本民族语言文字的自由，提倡和鼓励各民族相互学习语言文字，不断促进各民族语言相通、心灵相通。
依法推广国家通用语言文字。学习和使用国家通用语言文字，有利于促进各民族交往交流交融，推动各民族发展进步。1982年，“国家推广全国通用的普通话”写入《中华人民共和国宪法》。2001年1月1日《中华人民共和国国家通用语言文字法》正式施行，进一步明确了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法定地位。2015年修订的《中华人民共和国教育法》规定“国家通用语言文字为学校及其他教育机构的基本教育教学语言文字”“民族自治地方以少数民族学生为主的学校及其他教育机构，从实际出发，使用国家通用语言文字和本民族或者当地民族通用的语言文字实施双语教育”。2015年修订的《新疆维吾尔自治区语言文字工作条例》规定“大力推广国家通用语言文字”。各民族成员为适应经济社会发展及交往日渐频繁的需要，积极主动学习和使用国家通用语言文字。
加强国家通用语言文字教育教学工作。响应国家号召，上世纪50年代开始，新疆在中小学对少数民族学生开设汉语文课程。1984年，新疆提出在少数民族学校加强汉语教学工作，实现“民汉兼通”的目标。目前，新疆在学前和中小学全面普及国家通用语言文字教学、加授本民族语言文字的双语教育，确保到2020年少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文字。
以多种形式开展国家通用语言文字培训工作。2013年启动“国家通用语言培训项目”，在少数民族人口集中的县（市）面向参加职业培训或创业培训的少数民族青年开展国家通用语言文字专项培训。2017年启动实施国家通用语言文字普及攻坚工程。
科学保护各民族语言文字。《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》均明确规定，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。目前，新疆各民族主要使用10种语言和文字，少数民族语言文字在司法、行政、教育、新闻出版、广播电视、互联网、社会公共事务等领域得到广泛使用。全国人民代表大会、中国人民政治协商会议召开的重要会议，提供维吾尔、哈萨克、蒙古等少数民族语言文字的文稿和同声传译。新疆本级和各自治州、自治县机关执行公务时，同时使用国家通用语言文字、实行区域自治的民族的语言文字。各民族成员有权使用本民族语言文字进行选举或诉讼。以少数民族学生为主的学校及其他教育机构，在课程设置和各类招生考试中均重视少数民族语言文字的学习和使用。每年一度的普通高等学校招生全国统一考试，新疆使用汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古5种文字试卷。
为保护中国丰富的语言资源，中国政府自2015年起组织实施中国语言资源保护工程，收集记录汉语方言、少数民族语言和口头语言文化的实态语料。该工程作为目前世界上规模最大的语言资源保护项目，已实现全国范围覆盖，其中在新疆开展包括30多个少数民族语言调查点、10个汉语方言调查点、6个濒危语言调查点和2个语言文化调查点的田野调查。截至目前，已完成新疆规划调查点超过80%的调查任务，并形成一批标志性成果。
多语言、多文种的新闻出版和广播电视是新疆的一大特色。新疆使用汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、锡伯6种语言文字出版报纸、图书、音像制品和电子出版物。新疆电视台有汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜4种语言电视节目，新疆人民广播电台有汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古5种语言广播节目，《新疆日报》用汉、维吾尔、哈萨克、蒙古4种文字出版。
为使各民族成员共享信息化时代的成果，中国政府制定了蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等文字编码字符集、键盘、字模的国家标准，研究开发出多种少数民族文字排版系统、智能语音翻译系统，支持少数民族语言文字网站和新兴传播载体有序发展，不断提升少数民族语言文字信息化处理和社会应用能力。新疆设立民族语言文字工作委员会和各级民族语言文字研究机构，负责各民族语言文字的科学研究，推动各民族语言文字的规范化、标准化、信息化。
鼓励各民族互相学习语言文字。中国政府鼓励民族自治地方各民族互相学习语言文字，既要求少数民族学习国家通用语言文字，也鼓励少数民族地区的汉族居民学习少数民族语言文字，尤其重视基层公务员、新录用公职人员、公共服务行业从业人员的双语学习，并提供学习条件。新疆专门开办了汉族干部学习少数民族语言培训班。上世纪50年代以来，国家在新疆高校开设中国少数民族语言文学（维吾尔语言、哈萨克语言方向）专业，这些专业的学生毕业后大多从事行政、教育、少数民族语言文字研究工作。多年来，新疆各民族相互学习语言文字蔚然成风，掌握双语、多语的人员越来越多，推动了各民族交往交流交融。
三、宗教文化受到尊重和保护
新疆历来是多种宗教并存地区，宗教文化丰富多样，是中国传统文化的组成部分。中国政府保障公民宗教信仰自由权利，尊重和保护宗教文化。
多种宗教文化交融共存。新疆历来是多种宗教传播的重要地区，是宗教文化的汇聚之地。新疆最初流行原始宗教、萨满教。公元前4世纪起，随着祆教、佛教等相继传入，逐步形成多种宗教并存的格局。后来，道教、摩尼教、景教、伊斯兰教等先后传入，多种宗教并存的格局不断发展演变。一教或两教为主、多教并存是新疆宗教格局的历史特点。多种宗教文化长期交融共存，互相借鉴，并在适应中国社会发展过程中调整变化。目前，新疆有伊斯兰教、佛教、基督教、天主教、道教等。萨满教和祆教的元素遗留至今，并且以生活习俗的形式表现出来。佛教文化影响深远，在喀什、哈密、伊犁等地，仍可见到佛龛、莲花图案、莲花宝座等遗存。
宗教典籍文献依法出版发行。国家以多种语言文字翻译出版发行伊斯兰教、佛教、基督教等宗教典籍文献，满足各族信教公民的多样化需求。新疆已翻译出版发行汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等多种文字的《古兰经》《布哈里圣训实录精华》等宗教经典书籍，编辑发行汉、维吾尔两种文字的《卧尔兹演讲集》系列。开办汉、维吾尔两种语言文字的新疆穆斯林网站。整理出版《金光明经卷二》《弥勒会见记》等宗教古籍文献。在专营宗教书刊的销售点，可以购买《古兰经》《圣经》《金光明经》等各种宗教典籍。
宗教文化遗产得到有效保护。目前，新疆有喀什艾提尕尔清真寺、昭苏圣佑庙、克孜尔千佛洞等109处宗教文化古迹被列入全国重点文物保护单位和自治区级文物保护单位。其中，全国重点文物保护单位46处，自治区级文物保护单位63处。中央政府拨专款对列入国家和新疆文物保护单位的克孜尔千佛洞、柏孜克里克石窟、喀什艾提尕尔清真寺等进行修缮。新疆出资维修吐鲁番苏公塔、昭苏圣佑庙、乌鲁木齐红庙子道观等28处宗教建筑（场所）。涉及宗教的非物质文化遗产也得到了保护和传承。
坚持宗教中国化方向。同所在社会相适应是宗教生存发展的规律。在中华文化兼容并蓄、求同存异、和而不同思想影响下，佛教等外来宗教都经历了中国化、本土化过程。佛教传入新疆后，主动适应社会发展、融入主流文化，对新疆历史和文化产生了深远影响。伊斯兰教传入新疆后沿着中国化方向发展，经过长期与当地传统信仰和文化融合，逐渐成为中华文化的一部分，并表现出地域特征和民族特色。天主教的独立自主、自办教会，基督教的自传、自治、自养等，都为实现宗教中国化作出了积极努力。新疆坚持宗教中国化的历史传统，积极引导宗教与社会主义社会相适应，支持宗教界深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代发展、健康文明的内容，对教义教规作出符合当代中国发展进步、符合中华优秀传统文化的阐释，引导各种宗教坚持中国化方向。
四、文化遗产保护和传承取得成就
新疆文化遗产丰富。中央政府和新疆地方政府不断加强法制建设，推进文化遗产保护工作。《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规对保护新疆各民族丰富多彩的文化遗产提供了重要法治保障。
文物保护成果丰硕。目前，新疆有各级文物保护机构189个，文物保护网络基本建成。全面完成全国不可移动文物普查3次，可移动文物普查1次，文化遗产家底进一步摸清。截至2017年，新疆文物点9542处，其中世界文化遗产6处、全国重点文物保护单位113处、自治区级文物保护单位558处。文化文物系统现有博物馆93个（包括自治区博物馆和吐鲁番地区博物馆2个国家一级博物馆），馆藏文物45万件/套。
新疆历史文化名城名镇名村街区保护取得显著成效。确立国家级历史文化名城5座、历史文化名镇3个、历史文化名村4个、历史文化街区2个、中国传统村落17个、中国少数民族特色村寨22个。多年来，中国政府对高昌故城遗址、北庭故城遗址、惠远新老古城遗址等一大批文物古迹进行修缮保护，抢救性保护修复3000余件珍贵文物。
考古发掘成果中外瞩目。截至2017年，新疆民丰尼雅遗址、尉犁营盘墓地、若羌小河墓地、库车友谊路晋十六国砖室墓、巴里坤东黑沟遗址、吉木乃通天洞遗址等8项考古发掘项目先后被列入当年全国十大考古新发现，出土了“五星出东方利中国”锦护臂、“王侯合昏千秋万岁宜子孙”锦被等国宝级文物。
古籍保护力度加大。成立了新疆维吾尔自治区古籍整理出版规划领导小组及办公室、古籍保护中心、古籍修复中心，建立少数民族古籍特藏书库。2011年，新疆古籍保护中心启动第一次古籍普查工作，对重点、珍贵古籍的基本内容、破损情况和保存状况登记造册。之后又数次开展普查。截至2017年，完成古籍整理普查14980种。已收藏的古代典籍文献包括汉文字（汉文字、西夏文和契丹文等）、阿拉美文字（佉卢文、帕赫列维文、摩尼文和回鹘文等10多种）和婆罗米文字（梵文、焉耆-龟兹文、于阗文、吐蕃文等）三大系统，共19种语言、28种文字，内容涵盖政治、经济、社会、宗教、天文、数学、医学、艺术等领域。古籍整理数字化建设日益加强。
中国政府支持新疆以汉文和维吾尔文翻译、整理、出版了濒于失传的《福乐智慧》和《突厥语大词典》等古籍。组织古籍专家开展学术研究、提供咨询服务，邀请国内外古籍保护工作者、研究者和管理者交流研讨。2011年，国家文化部和新疆维吾尔自治区人民政府共同主办“西域遗珍——新疆历史文献暨古籍保护成果展”，其中孤本古籍超过半数，受到社会各界称赞。
非物质文化遗产得到有效保护。按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则，加强政策立法。2008年，新疆出台《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例》；2010年，《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》颁布实施。新疆出台一系列非物质文化遗产保护制度，为科学、系统地抢救保护非物质文化遗产提供了制度保障。
中国政府1951年、1954年两次抢救性录制维吾尔十二木卡姆。上世纪60年代开始，投入大量资金和人力，整理出版了包括柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》等多种民间口头文学作品。编纂出版《中国民族民间舞蹈集成·新疆卷》《中国民间歌曲集成·新疆卷》《中国民间故事集成·新疆卷》等涵盖各民族音乐、舞蹈、戏曲等门类的十大艺术集成志书。“中华文脉——新疆非物质文化遗产保护记录工程”持续实施。截至2017年，新疆完成23位国家级代表性传承人抢救性记录工作，运用文字、图片、音像等多种记录手段，对非物质文化遗产项目实施了抢救性保护；创建了维吾尔族乐器、地毯和艾德莱斯绸织造3个非物质文化遗产项目国家级生产性保护示范基地；命名91个自治区级非物质文化遗产保护传承基地。
新疆维吾尔木卡姆艺术、柯尔克孜史诗《玛纳斯》、维吾尔族麦西热甫分别列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”。入选国家级、自治区级非物质文化遗产代表性名录的项目分别有83项、294项，国家级、自治区级非物质文化遗产代表性传承人分别有112位、403位。
民俗文化得到尊重与传承。新疆坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，充分尊重和保护各种民俗文化，实现多元文化和谐共处，各民族优秀传统文化得到有效保护和传承。在春节、清明节、端午节、中秋节以及肉孜节、古尔邦节等传统节日，各族人民都能享受法定假期。每逢节日，新疆各地民众用音乐、歌舞、传统体育竞技等文化活动来庆祝。汉族的“元宵灯会”、维吾尔族的“麦西热甫”、哈萨克族的“阿依特斯”、柯尔克孜族的“库姆孜弹唱会”、蒙古族的“那达慕大会”、回族的“花儿会”等民俗活动广泛开展，受到各族民众的欢迎。新疆提倡各民族相互尊重风俗习惯，倡导各民族在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面崇尚科学、文明、健康的风尚。
五、文化事业和文化产业不断发展
文化发展的核心是满足人的精神文化需求。中国政府支持新疆努力提高公共文化服务水平，促进文学艺术创作和新闻出版繁荣进步，增强文化产业实力，保障公民文化权利，丰富各族人民精神文化生活。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》《中华人民共和国电影产业促进法》等法律法规为保障新疆各族人民基本文化需求，提供公共文化服务，促进文化产业发展提供了重要法治保障。
公共文化服务水平日益提高。1955年，新疆有1个公共图书馆、各类体育场地425个。在中央政府大力支持下，近年来，新疆实施“县级文化馆、图书馆修缮工程”“文化信息资源共享工程”“乡镇综合文化站工程”等一系列文化基础工程。截至2017年，新疆有公共图书馆112个、博物馆和纪念馆173个、美术馆57个、文化馆119个、文化站和文化室12158个，有各级各类广播电视台（站）302个，广播和电视人口覆盖率分别达到97.1%和97.4%，有体育场地29600个，形成了相对完整的各级公共文化服务体系。
新疆积极推进城乡公共文化服务均等化。文化馆、图书馆、博物馆、乡镇（街道）文化站等公共文化设施免费向社会开放。基本实现户户通广播电视。农村电影放映实现行政村全覆盖。财政安排资金支持为贫困乡村提供戏曲等多种形式的文艺演出。广泛开展全民阅读活动，农家书屋工程覆盖所有行政村。截至2017年，共举办13届自治区运动会、8届少数民族传统体育运动会、5届老年人运动会、6届残疾人运动会。村级“农牧民体育健身工程”实现全覆盖。新颖多样的健身器材在边远乡村普及，丰富有趣的体育比赛和健身活动深受各族群众欢迎。
文学艺术创作和新闻出版持续繁荣。新疆文学艺术佳作纷呈，生动展现了中华文化魅力。小说《天山深处的“大兵”》、诗集《神山》、散文集《在新疆》、文学评论集《西部：偏远省份的文学写作》、油画作品《来自高原的祈福——5·19国家记忆》、摄影作品《风雪人生》、话剧《大巴扎》、舞剧《阳光下的舞步》《戈壁青春》、歌舞剧《情暖天山》、音乐剧《冰山上的来客》、音乐杂技剧《你好，阿凡提》、歌曲《屯垦爹娘》、广播剧《马兰谣》和电影《大河》《鲜花》《真爱》《生死罗布泊》《塔克拉玛干的鼓声》等一批文学艺术作品获得精神文明建设“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、中国电影华表奖等国家级奖项，杂技《生命之旅》《抖杠——担当》等获得国际杂技节金奖。2006年，成立新疆广播影视译制中心，相继在11个地、州和伊宁市、莎车县、库车县、于田县建立电视译制部。目前，少数民族语言影视剧年译制量达6200集左右。中华人民共和国成立前，新疆仅有2种报纸。截至2017年，新疆共有报纸126种，期刊223种，每年出版图书、音像制品和电子出版物约1万种。
文化、体育和民族医药产业实力逐步增强。目前，新疆有文化企业1万余家，已形成门类较为齐全的文化产业发展体系，涵盖新闻出版发行、广播影视、演艺、文化娱乐、游戏、文化旅游、工艺美术、艺术品、动漫、文化会展、创意设计、数字文化服务等领域。截至2017年，有国家级文化产业示范基地6家，自治区级文化产业示范基地109家，获得国家认定的动漫企业11家，建成各类文化产业园区20家；有国家5A级景区12家，导游17000人。文化及旅游产业增加值逐年增长。
成立一批职业体育俱乐部，体育竞赛与表演市场日趋活跃。环塔克拉玛干汽车摩托车越野拉力赛、中国篮球职业联赛新疆区比赛保持较高市场化运作水平。以中国国际露营大会、国际沙漠越野挑战赛、环艾丁湖摩托车赛、环赛里木湖公路自行车赛等为代表的体育休闲市场日趋成熟。赛马、冰雪运动、航空体育产业发展潜力巨大。
新疆已形成中华医药（含民族药）、医疗机构制剂、食品（含保健食品）、医疗器械和药用包装材料等门类较为齐全的医药健康产业体系。其中维吾尔医药、哈萨克医药、蒙医药等少数民族传统医药历史悠久，是中华文化瑰宝，许多药材被纳入国家标准和国家相关标准化研究项目。新疆民族医药销售产值占制药行业销售总产值比重逐年提高；民族医药企业的产品在不断开拓国内市场的同时，还销往周边国家和地区，进入国际市场。
结束语
中华文化是中国各族人民共同创造、传承和发展的，是民族团结和国家统一的精神纽带。事实证明，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园，也是新疆各民族文化发展的动力源泉。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平指出：“中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！”今天，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中华民族已经走进新时代，踏上新征程，在文化交流交融的舞台上，新疆各族人民应该而且一定能够担负起自己新的文化使命，在文化创造中铸就新繁荣，在文化进步中取得新发展！
Rating 2.0来袭，更全面、公平的评价选手表现！
我们非常高兴的介绍Rating 2.0，对过去评价选手表现的Rating计算方法进行了升级。Rating 2.0包含了伤害划分、首杀、1 V N 获胜、换人等等，更好的评估不同位置的选手对游戏的贡献。
我们最近更新了完整的网页设计，介绍了一些新功能，也指出这是我们的新开始和未来提升的基础。目前提升之一就是Rating 2.0，我们现在普遍使用的Rating的新版本。
1.什么是Rating？
Rating是对普遍应用的K/D 比的一个提升，希望能让人们对选手的表现有更好的理解。它基本可以告诉我们一个选手的水平，其中1.00是平均水平。
Rating这个数据项从CS1.6到CS：GO一直很有效，它还有很多的提升空间，我们从来没有过对它进行更新。在过去几年，我们克服了数据收集、分析的障碍，最大的进步是增加了ADR的补充（平均每局伤害，在2016年加入）。
你可能也注意到了上个月网站新增加的KAST（每局击杀、助攻、生存或换人的百分比），这个数据是对回合表现连续性的最好描述。它帮助我们注意到那些可能没有取得很多击杀，但是用一些其它方式帮队伍做出贡献的选手（比如TACO）。
感谢这些不同的数据，我们可以创造Rating 2.0，我们希望它能给你带来对选手更好的理解，无论是一场比赛、赛事或者某段时期。
2.Rating 2.0有什么新东西？
Rating 2.0基于Rating 1.0的原则——我们期望特定数据（比如每局击杀）的数值（平均），并检测它和期望值的高低差距。
第一个不同是我们现在把CT和T的数值区分开计算；第二个是不再像之前通过平均数值划分选手，用来寻找选手突出表现（或者没有）的程度，现在我们检查选手和平均数值的背离程度，这会提供更精确的结果。
Rating 2.0的平均数值仍然是1.00，和以前一样：表现好数值高于1.00；表现差低于1.00。
最大的不同是Rating 2.0计算增加了更多的影响因素，包括上面提到的ADR、KAST还有更多。Rating 2.0的计算公式这次不会公开，下面是和Rating 1.0的比较。
它包括了10项内容，CT和T各五个（Rating 1.0只有三个），它们是：
Kill Rating （击杀）
Survival Rating （存活）
KAST Rating （KAST）
Impact Rating (updated formula based on multi-kills, opening kills, 1onX wins and more)
影响（基于多杀、首杀、1 V N获胜等更新了计算公式）
Damage Rating （伤害）
这些内容的选取是通过调查得来的，它们对取得获胜原因的数据（比如多杀、伤害和总杀等）提供了很好的平衡；或者是虽然对该回合获胜影响小，但是对回合连续性有贡献（比如KAST和存活）。
五项内容还有额外的补充：比如击杀，对一个残血（例如60hp）的击杀，奖励会比正常少；对存活来说，击杀后被敌人补枪，会有较少的惩罚。
3.新的Rating实践怎么样？
Rating 2.0的主要目标是对选手表现提供更精确的评价，特别是不能再对类似辅助型的选手过低评价，同时继续奖励对游戏有高影响的选手。
在测试期间，Rating 2.0确实做到了。这里只有少数例子，比如在IEM 卡托维兹Astralis和Immotals的比赛中，fnx是18-20的击杀比和0.83的Rating。Rating 1.0没有考虑到fnx有8个助攻、高达109.6的ADR和整场比赛有79%的贡献，这些都是描述击杀之外的贡献，这也是观赛时能明显看到的贡献。
从上图可以看到，采用Rating 2.0时，fnx的是1.14的数值，排名队内第二；而Rating 1.0时，排名队内第五。尽管新增加的数据提高了fnx的Rating，但是没有明显提升steel的数值，他明显是这场比赛的明星选手。
另一个例子，在Eleague Major上Astralis和Virtus.pro的决赛时，在地图Overpass上，Xyp9x有着突出的表现，但是使用Rating 1.0时，他只有1.25的数值，落后于Snax的1.33。
Rating 1.0没有考虑到他1V3成功的残局、4次首杀、很高的ADR和KAST。在使用Rating 2.0时，他的数值更精确是1.44，这张地图上最高的Rating，而Snax还在原来的水平1.31。
当然，那些都是有限的例子，来展示Rating 2.0在哪些方面有提高，随着时间推移，Rating 2.0可以继续改变和提高。
4.可以在哪找到Rating 2.0？
我们更新了所有需要Rating 2.0的数据页面，那些地方清楚的标注了2.0版本。
它也包含了比赛页面，在比赛页面你可以在“选手闪光时刻”找到Rating 2.0，同时也会展示对Rating 2.0有影响的那五个方面，另外还会和平均数值比较。
另一方面，在数据页面，2016年以前的数据和选手太久远的生涯数据，我们无法计算Rating 2.0，所以仍然会展示Rating 1.0。
记住，数据和我们的Rating只是展示服务器发生事情的一种可能的解释，它们并没有展示全部（比如ECO、每回合不同重要程度的击杀），所以最好的方式是亲自看比赛，这才是对选手最精确的评价。
我们会继续工作来提供尽可能多的数据，来帮助挖据CS：GO竞技的疯狂世界。接下来，我们将首先考虑加入经济相关的回合数。
译自hltv。
我们想组织一群有爱的人，一起做一件有爱的事。
8月23日，我们被强台风“天鸽”打的措手不及，家园满目疮痍。
本以为打酱油的台风，想不到在24小时之间，连跳两级成为强台风，广东沿海一带无一幸免。
（27日早上9点，银桦路与兴业路交叉路段水浸）
14号台风“帕卡”在27号白天广东深圳到阳江一代沿海登陆。与珠海擦身而过，登陆时中心附近最大风力有12级（33米/秒）。
珠海欠的台风，这好像一下子都还回来了。台风猖狂，但是吹不垮抗风救灾、重建家园的意志。
在狂风骤雨中的一幅幅面孔，为再现我们的美丽城市面貌，在风中坚守，彻夜不眠的救灾。
其中不乏有自发的自愿者团体，加入救灾行动。让我们感受到，珠海这座城市的温暖。
TAKE AWAY 1kg特别版
拯救家园活动
看了家园被台风被毁坏，怀着热切的心，希望我们能够齐心协力，重现我们美丽的大珠海。
因此这次的 TAKE AWAY 1KG（带走一公斤）特别版就是组织一群有爱的人，一起拯救台风后的家园，大家一起环境大清理！
这次的 TAKE AWAY 1 KG特别版， 希望同在一片家园的我们做出那么一点事情，帮助家园重拾美丽。
我们会提供特别的工具，包括爪形环保防刺手套一副、TAKE AWAY 1 KG带走一公斤的环保袋 。
TAKE AWAY 1 KG带走一公斤活动
TAKE AWAY 1KG
（带走一公斤）是什么？
我和lifepower同事一直以来都致力于公益项目，致力于成为有社会责任感的公民。
因此我和我们lifepower的团队一起构思和落实这个活动――TAKE AWAY 1KG（带走一公斤）。
这个活动主题很明确，就是带走一公斤。我们组织企业和个人进行城市绿色的拯救活动，带走城市的一公斤垃圾，带走旅游景点的一公斤垃圾等等，为家园的环保事业做改变，那怕那么一点，让更多的人意识并且加入环境保护的行动中。
除了此次的台风后的修复工作，我和LifePower同事们之前用Gamification游戏化思维一起设计了《A-Z物品疯狂大收集》《DIY环保手作Show》《垃圾分类环保赛》等系列好玩有趣的环保游戏。
德国bayer制药团队参与的宁夏沙湖《A-Z物品疯狂大回收》
让企业的员工在参与有趣互动的游戏中提升团队的企业社会责任感。
大横琴公司参与的《A-Z物品疯狂大收集》
想要参加的同学们不要错过这次机会啦，take away 1kg活动将会结合不同社会需求，以不同的游戏形式进行，我们将会相约一个时间，共同把有意义的事情做好。
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关于企业的社会责任感csr
csr即企业社会责任。
当环境、经济、资源、商业伦理、舆论压力等出现问题时，我国本土企业才意识到在创造盈利的同时应该重视csr。
理性认识csr需要认识到，我国企业应丰富走慈善的形式。且在乐善好施的同时，也为本身企业增值创收，并带来竞争力。
中国企业是时候从csr转到可持续发展了，企业在可持续发展方面的额投资不是成本，而是价值创造，这种投资不仅帮助企业降低成本、提高收益，更重要的是打造核心竞争力。
――HBR
谷歌
福布斯中文网报道，自十几年前开始用现已广为人知 不作恶（don’t be evil）作为公司口号以来，谷歌连续第四年在国际信誉研究院编辑的2014年全球企业社会责任（csr）reptrak排行榜上高居榜首。
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新疆的文化保护与发展（3）
四、文化遗产保护和传承取得成就
新疆文化遗产丰富。中央政府和新疆地方政府不断加强法制建设，推进文化遗产保护工作。《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规对保护新疆各民族丰富多彩的文化遗产提供了重要法治保障。
文物保护成果丰硕。目前，新疆有各级文物保护机构189个，文物保护网络基本建成。全面完成全国不可移动文物普查3次，可移动文物普查1次，文化遗产家底进一步摸清。截至2017年，新疆文物点9542处，其中世界文化遗产6处、全国重点文物保护单位113处、自治区级文物保护单位558处。文化文物系统现有博物馆93个（包括自治区博物馆和吐鲁番地区博物馆2个国家一级博物馆），馆藏文物45万件/套。
新疆历史文化名城名镇名村街区保护取得显著成效。确立国家级历史文化名城5座、历史文化名镇3个、历史文化名村4个、历史文化街区2个、中国传统村落17个、中国少数民族特色村寨22个。多年来，中国政府对高昌故城遗址、北庭故城遗址、惠远新老古城遗址等一大批文物古迹进行修缮保护，抢救性保护修复3000余件珍贵文物。
考古发掘成果中外瞩目。截至2017年，新疆民丰尼雅遗址、尉犁营盘墓地、若羌小河墓地、库车友谊路晋十六国砖室墓、巴里坤东黑沟遗址、吉木乃通天洞遗址等8项考古发掘项目先后被列入当年全国十大考古新发现，出土了“五星出东方利中国”锦护臂、“王侯合昏千秋万岁宜子孙”锦被等国宝级文物。
古籍保护力度加大。成立了新疆维吾尔自治区古籍整理出版规划领导小组及办公室、古籍保护中心、古籍修复中心，建立少数民族古籍特藏书库。2011年，新疆古籍保护中心启动第一次古籍普查工作，对重点、珍贵古籍的基本内容、破损情况和保存状况登记造册。之后又数次开展普查。截至2017年，完成古籍整理普查14980种。已收藏的古代典籍文献包括汉文字（汉文字、西夏文和契丹文等）、阿拉美文字（佉卢文、帕赫列维文、摩尼文和回鹘文等10多种）和婆罗米文字（梵文、焉耆-龟兹文、于阗文、吐蕃文等）三大系统，共19种语言、28种文字，内容涵盖政治、经济、社会、宗教、天文、数学、医学、艺术等领域。古籍整理数字化建设日益加强。
中国政府支持新疆以汉文和维吾尔文翻译、整理、出版了濒于失传的《福乐智慧》和《突厥语大词典》等古籍。组织古籍专家开展学术研究、提供咨询服务，邀请国内外古籍保护工作者、研究者和管理者交流研讨。2011年，国家文化部和新疆维吾尔自治区人民政府共同主办“西域遗珍——新疆历史文献暨古籍保护成果展”，其中孤本古籍超过半数，受到社会各界称赞。
非物质文化遗产得到有效保护。按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则，加强政策立法。2008年，新疆出台《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例》；2010年，《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》颁布实施。新疆出台一系列非物质文化遗产保护制度，为科学、系统地抢救保护非物质文化遗产提供了制度保障。
中国政府1951年、1954年两次抢救性录制维吾尔十二木卡姆。上世纪60年代开始，投入大量资金和人力，整理出版了包括柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》等多种民间口头文学作品。编纂出版《中国民族民间舞蹈集成·新疆卷》《中国民间歌曲集成·新疆卷》《中国民间故事集成·新疆卷》等涵盖各民族音乐、舞蹈、戏曲等门类的十大艺术集成志书。“中华文脉——新疆非物质文化遗产保护记录工程”持续实施。截至2017年，新疆完成23位国家级代表性传承人抢救性记录工作，运用文字、图片、音像等多种记录手段，对非物质文化遗产项目实施了抢救性保护；创建了维吾尔族乐器、地毯和艾德莱斯绸织造3个非物质文化遗产项目国家级生产性保护示范基地；命名91个自治区级非物质文化遗产保护传承基地。
新疆维吾尔木卡姆艺术、柯尔克孜史诗《玛纳斯》、维吾尔族麦西热甫分别列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”。入选国家级、自治区级非物质文化遗产代表性名录的项目分别有83项、294项，国家级、自治区级非物质文化遗产代表性传承人分别有112位、403位。
民俗文化得到尊重与传承。新疆坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，充分尊重和保护各种民俗文化，实现多元文化和谐共处，各民族优秀传统文化得到有效保护和传承。在春节、清明节、端午节、中秋节以及肉孜节、古尔邦节等传统节日，各族人民都能享受法定假期。每逢节日，新疆各地民众用音乐、歌舞、传统体育竞技等文化活动来庆祝。汉族的“元宵灯会”、维吾尔族的“麦西热甫”、哈萨克族的“阿依特斯”、柯尔克孜族的“库姆孜弹唱会”、蒙古族的“那达慕大会”、回族的“花儿会”等民俗活动广泛开展，受到各族民众的欢迎。新疆提倡各民族相互尊重风俗习惯，倡导各民族在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面崇尚科学、文明、健康的风尚。
五、文化事业和文化产业不断发展
文化发展的核心是满足人的精神文化需求。中国政府支持新疆努力提高公共文化服务水平，促进文学艺术创作和新闻出版繁荣进步，增强文化产业实力，保障公民文化权利，丰富各族人民精神文化生活。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》《中华人民共和国电影产业促进法》等法律法规为保障新疆各族人民基本文化需求，提供公共文化服务，促进文化产业发展提供了重要法治保障。
公共文化服务水平日益提高。1955年，新疆有1个公共图书馆、各类体育场地425个。在中央政府大力支持下，近年来，新疆实施“县级文化馆、图书馆修缮工程”“文化信息资源共享工程”“乡镇综合文化站工程”等一系列文化基础工程。截至2017年，新疆有公共图书馆112个、博物馆和纪念馆173个、美术馆57个、文化馆119个、文化站和文化室12158个，有各级各类广播电视台（站）302个，广播和电视人口覆盖率分别达到97.1%和97.4%，有体育场地29600个，形成了相对完整的各级公共文化服务体系。
新疆积极推进城乡公共文化服务均等化。文化馆、图书馆、博物馆、乡镇（街道）文化站等公共文化设施免费向社会开放。基本实现户户通广播电视。农村电影放映实现行政村全覆盖。财政安排资金支持为贫困乡村提供戏曲等多种形式的文艺演出。广泛开展全民阅读活动，农家书屋工程覆盖所有行政村。截至2017年，共举办13届自治区运动会、8届少数民族传统体育运动会、5届老年人运动会、6届残疾人运动会。村级“农牧民体育健身工程”实现全覆盖。新颖多样的健身器材在边远乡村普及，丰富有趣的体育比赛和健身活动深受各族群众欢迎。
文学艺术创作和新闻出版持续繁荣。新疆文学艺术佳作纷呈，生动展现了中华文化魅力。小说《天山深处的“大兵”》、诗集《神山》、散文集《在新疆》、文学评论集《西部：偏远省份的文学写作》、油画作品《来自高原的祈福——5·19国家记忆》、摄影作品《风雪人生》、话剧《大巴扎》、舞剧《阳光下的舞步》《戈壁青春》、歌舞剧《情暖天山》、音乐剧《冰山上的来客》、音乐杂技剧《你好，阿凡提》、歌曲《屯垦爹娘》、广播剧《马兰谣》和电影《大河》《鲜花》《真爱》《生死罗布泊》《塔克拉玛干的鼓声》等一批文学艺术作品获得精神文明建设“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、中国电影华表奖等国家级奖项，杂技《生命之旅》《抖杠——担当》等获得国际杂技节金奖。2006年，成立新疆广播影视译制中心，相继在11个地、州和伊宁市、莎车县、库车县、于田县建立电视译制部。目前，少数民族语言影视剧年译制量达6200集左右。中华人民共和国成立前，新疆仅有2种报纸。截至2017年，新疆共有报纸126种，期刊223种，每年出版图书、音像制品和电子出版物约1万种。
文化、体育和民族医药产业实力逐步增强。目前，新疆有文化企业1万余家，已形成门类较为齐全的文化产业发展体系，涵盖新闻出版发行、广播影视、演艺、文化娱乐、游戏、文化旅游、工艺美术、艺术品、动漫、文化会展、创意设计、数字文化服务等领域。截至2017年，有国家级文化产业示范基地6家，自治区级文化产业示范基地109家，获得国家认定的动漫企业11家，建成各类文化产业园区20家；有国家5A级景区12家，导游17000人。文化及旅游产业增加值逐年增长。
成立一批职业体育俱乐部，体育竞赛与表演市场日趋活跃。环塔克拉玛干汽车摩托车越野拉力赛、中国篮球职业联赛新疆区比赛保持较高市场化运作水平。以中国国际露营大会、国际沙漠越野挑战赛、环艾丁湖摩托车赛、环赛里木湖公路自行车赛等为代表的体育休闲市场日趋成熟。赛马、冰雪运动、航空体育产业发展潜力巨大。
新疆已形成中华医药（含民族药）、医疗机构制剂、食品（含保健食品）、医疗器械和药用包装材料等门类较为齐全的医药健康产业体系。其中维吾尔医药、哈萨克医药、蒙医药等少数民族传统医药历史悠久，是中华文化瑰宝，许多药材被纳入国家标准和国家相关标准化研究项目。新疆民族医药销售产值占制药行业销售总产值比重逐年提高；民族医药企业的产品在不断开拓国内市场的同时，还销往周边国家和地区，进入国际市场。
网络文化蓬勃发展。随着互联网在中国的不断发展，近年来，互联网越来越成为新疆各族人民学习、工作、生活的新空间，获取公共服务的新平台。截至2017年，新疆备案网站11520家，固定宽带用户达569.9万户，移动互联网用户达1855.8万户。微信公众平台“最后一公里”用户遍及全国所有省、自治区、直辖市和几十个国家、地区。先后实施争做中国好网民、艾德莱斯网络引领、网络融情等工程，开展“网络中国节”“我是一颗石榴籽”“艾德莱斯出天山”等系列网络文化活动30余项，示范带动新疆各地开展各类网络文化活动7000余项。2017年，新疆本地消费者网购零售额达569.1亿元，比上年增长29.8%。蓬勃发展的网络文化引领了向上向善的社会风尚。（未完待续）
新疆这些农产品要火了！
5月30日，中央电视台“国家品牌计划—广告精准扶贫”项目新疆推介产品发布会在乌鲁木齐市举行。
天山网讯（记者赵敏 张新军实习记者王璐瑶摄影报道）从6月1日起，和田玫瑰、莎车巴旦木、南疆核桃、南疆红枣的公益广告将通过中央电视台的8个频道向全国推广，助推当地农民脱贫致富。
5月30日，中央电视台“国家品牌计划—广告精准扶贫”项目新疆推介产品发布会在乌鲁木齐市举行，和田玫瑰、莎车巴旦木、南疆核桃、南疆红枣四个新疆推介产品入选精准扶贫项目。
“之所以选择新疆这四个产品，我们看重的是农产品的种植规模和产业化发展前景，希望这些农产品通过央视媒介能够打出品牌，带动当地产业升级发展，让更多的贫困农户受益脱贫。也希望公益广告成为展示当地生活方式、生活环境、人文地理的窗口，进一步提升新疆的形象。”中央电视台广告经营管理中心主任任学安说。
任学安介绍，自6月1日起，新疆特色农产品的公益广告将在中央电视台8个频道陆续播出，同时提高播出频次，并在广告片尾设计二维码，方便电视观众直接进行消费转化，通过二维码下单购买。
那么，这些农产品有哪些特色？亮相央视后，又将起到怎样的扶贫效果？
和田玫瑰引领百姓走花香致富路
每年5月，在塔克拉玛干沙漠边缘的和田，数万亩玫瑰花绽放如一片激情燃烧的海洋，受和田地理条件、天然气候影响，和田玫瑰在香型、品质上得到极大提升，成为迁徙玫瑰品种中的上品玫瑰。
从传统的玫瑰花酱（糖）到高附加值的玫瑰精油、玫瑰面膜等，再到现在利用玫瑰花残渣、残液制取氨基酸、花红素等高端产品，和田玫瑰已形成集玫瑰花香料、食品、化妆品、医药、日用品于一体的全产品产业链。
其中，和田玫瑰的主产地于田县，目前玫瑰种植面积达4．4万亩，亩均效益达3500元以上，最高可达1万元以上，预计到2020年玫瑰花纯效益达到22500万元，可使3440户、14326名贫困人口年人均增收2840元。
“通过打造‘公司+基地+实验室+农户+市场’的运营模式，和田玫瑰花茶、玫瑰精油系列产品已入驻北上广深等地。我们相信，这次通过中央电视台的推介，将实现一线城市高端消费市场的突破，引领老百姓走上一条溢满花香的脱贫致富路。”于田县副县长郭广星说。
小小巴旦木成百姓脱贫主产业
新疆巴旦木也同样闻名海外——在新疆喀什地区莎车县有1300年的栽培历史，历来被视为“西域珍品”。
据了解，新疆莎车县现有特色林果业面积136万亩，其中巴旦木90．3万亩，年产量约8万吨，是全国最大的巴旦木生产基地，也是世界三大巴旦木产区之一。
莎车县副县长开色尔·艾来木夏说，莎车县正在做精做强巴旦木产业，将之作为脱贫攻坚的支柱产业来抓，并在北京、上海、成都等城市建立直销窗口，实现巴旦木提质增效，带动农民脱贫致富。
小核桃撑起脱贫攻坚半边天
“优质核桃产业使叶城县成为南疆名副其实的核桃‘大果园’，叶城县核桃入选精准扶贫项目后，将进一步带动农民增收致富。”叶城县委常委、副县长张彬说。
张彬介绍，叶城县已有2000多年的核桃种植历史，经昆仑冰川雪水的滋养和纯天然无污染的有机栽植，有着弥足珍贵的原生态品质，成为叶城县优势特色产业。
2017年底，全县核桃种植面积58．15万亩，具有产量高、稳定性强、能连续丰产的特点。
“核桃产业撑起了叶城县脱贫攻坚的半边天。”张彬说，“今后叶城县将持续走精品、高产、高端核桃产业发展路子，带动农民脱贫致富。”
不仅是核桃，南疆地区另一优势产业红枣，也将通过中央电视台推介走向全国。
策勒县位于和田地区东部，是公认的红枣优生地，是闻名全国“和田大枣”的优质产区。
策勒县副县长朱海龙说，策勒县全县有林果38万亩，其中红枣种植面积已达15万亩，产量2．5万吨，林果产业已成为策勒县脱贫产业、支柱产业以及农民增收的主要来源。
企业搭品牌顺风车 助力农民脱贫增收
“到目前为止，我们帮助超过1500名贫困户在企业就业，今后我们将加强精准扶贫、精准脱贫，提高贫困户就业率。”参会企业代表彭红春说。
彭红春认为，央视的品牌推广对他们的产品影响很大，这也将督促他们继续做好以核桃为主的精深加工，进一步做好核桃油、核桃蛋白粉、核桃奶等核桃休闲食品，让新疆核桃以不同的形式走出去，帮助农民脱贫增收。
在参会企业代表蒋金山看来，品牌的影响力将决定着产品的销售。
“一直以来，我们的产品销售阵地主要在内地，如各大连锁超市、网站等，同时我们也搭建自己的互联网平台，以花茶、精油为主做产业链延伸，今后我们将继续在产业链方面进行突破，将产业做大做强，进一步扶持农户增收致富。”蒋金山说。
一家从事玫瑰花产业的企业负责人刘天志告诉记者，她自做玫瑰花产业起，就希望能将和田玫瑰品牌打出去。
15年来，刘天志一直在做一项美丽的事业——玫瑰花，“我们主要做玫瑰精油的提取和系列化妆品，这是一项美丽的事业，也是一项扶贫事业和致富事业。15年来，我们坚持把玫瑰花做成产业，让农户确保自己的收入高于市场价。今后通过中央电视台的推介，和田玫瑰将走向全国。我相信在党和政府的帮助下，农民脱贫致富的脚步会不断加快。”刘天志说。
推介会现场。推介会现场。来源：天山网原创
新疆的文化保护与发展白皮书
国务院新闻办公室15日发表《新疆的文化保护与发展》白皮书，全文如下：
新疆的文化保护与发展
中华人民共和国国务院新闻办公室
2018年11月
目录
前言
一、新疆各民族文化是中华文化的组成部分
各民族文化是中华文化不可分割的一部分
新疆地区历来多种文化并存
各民族文化长期交流交融
二、各民族语言文字广泛使用
依法推广国家通用语言文字
科学保护各民族语言文字
鼓励各民族互相学习语言文字
三、宗教文化受到尊重和保护
多种宗教文化交融共存
宗教典籍文献依法出版发行
宗教文化遗产得到有效保护
坚持宗教中国化方向
四、文化遗产保护和传承取得成就
文物保护成果丰硕
考古发掘成果中外瞩目
古籍保护力度加大
非物质文化遗产得到有效保护
民俗文化得到尊重与传承
五、文化事业和文化产业不断发展
公共文化服务水平日益提高
文学艺术创作和新闻出版持续繁荣
文化、体育和民族医药产业实力逐步增强
网络文化蓬勃发展
六、对外文化交流日趋活跃
以多种形式参与国际文化交流与合作
积极对外展示新疆各民族文化风采
结束语
前言
中国是统一的多民族国家。在5000多年文明发展史中，中华各民族共同创造了悠久历史、灿烂文化。新疆自古以来就是多民族迁徙聚居生活的地方，也是多种文化交流交融的舞台。在历史长河中，新疆各民族文化扎根中华文明沃土，既推动了各民族文化发展，也丰富了中华文化内涵。
中华人民共和国成立后，中国政府高度重视新疆各民族优秀传统文化的挖掘、传承与保护，坚持创造性转化、创新性发展，鼓励各民族相互学习语言文字，促进各民族交往交流交融，尊重各民族宗教信仰自由，推动文化事业和文化产业发展，推进各民族文化现代化，加强对外文化交流，在不同文化交流互鉴中，增强文化自信。
一、新疆各民族文化是中华文化的组成部分
新疆历来是多民族聚居、多种文化并存地区。各民族文化长期交流交融，在中华文明沃土中枝繁叶茂，是中华文化的组成部分。
各民族文化是中华文化不可分割的一部分。自古以来，中华文化因环境多样性而呈现丰富多元形态。各民族文化在中华大地上交流交融，形成气象恢宏的中华文化。各民族文化都是中华民族共有精神财富，为中华文化的发展与进步做出了贡献。
早在先秦时期，新疆就与中原地区展开了密切交流，考古证实，新疆出土的彩陶就受到黄河中游地区仰韶文化的影响，在河南安阳的商代妇好墓中，陪葬了大量新疆和田玉制成的器物。西汉统一新疆地区后，汉语成为西域官府文书中的通用语之一。中原的农业生产技术、礼仪制度、汉文书籍、音乐舞蹈等在西域广泛传播。西域的乐器与音乐传入中原，对中原音乐产生重大影响。中华文化宝库中，就包括维吾尔族十二木卡姆艺术、哈萨克族阿依特斯艺术、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族卫拉特史诗《江格尔》等各民族的优秀文化作品。
新疆地区历来多种文化并存。中国的历史演进，决定了各民族在分布上交错杂居、经济上相互依存、文化上兼收并蓄的基本特征。新疆独特的自然地理环境造就了绿洲农耕与草原游牧文化的相得益彰，不同生产生活方式的族群交流互补、迁徙汇聚，开创了多种文化并存的生动局面。
新疆地区陆续发现大约20种语言文字。时至今日，汉藏语系、阿尔泰语系、印欧语系诸语言仍在新疆存在。生活中各民族语言兼用是新疆文化的传统特征。新疆各民族在交往交流交融中，不同语言的互借互用成为普遍现象。新疆克孜尔千佛洞、柏孜克里克石窟、北庭故城等融合了汉、回鹘、吐蕃以及新疆古代居民的多种文化元素，是古代中国文化艺术的典范。
历史上新疆是中华文明向西开放的门户和中介。丝绸之路的畅通开启了东西方文化交流交融的新篇章。丝绸之路繁盛时期，中国的造纸术、桑蚕丝织等先进技术通过新疆西传，对世界文明产生了深远影响。佛教、摩尼教、景教沿着丝绸之路传播到新疆，和当时的原始宗教一起在当地流传。在漫长的历史演进中，新疆多种宗教并存的情况从未发生改变。新疆的文化景观始终是多种文化并存、多元文化交流。
各民族文化长期交流交融。中华文化是凝聚各民族的精神纽带。在长期的生产生活中，各民族文化交流交融始终贯穿于中华文化形成、发展的全过程。受中原文化影响，新疆地区的蚕桑技术与丝绸织造取得了相当成就；最初形成于漠北时期的回鹘文化，深受我国北方游牧文化、中原文化以及佛教、摩尼教等影响。在各个历史发展阶段，各民族互学互鉴，涌现出一批政治家、文学家、艺术家、史学家、农学家、翻译家等，助推新疆各民族文化在中华文化怀抱中进一步发展。中华人民共和国成立后，在中国共产党领导下，新疆各民族文化进入新的繁荣发展时期，《我们的祖国是花园》《我们新疆好地方》等经典歌曲传唱大江南北；《冰山上的来客》《库尔班大叔上北京》等优秀电影在全国家喻户晓，成为各民族共同创造、共同享有的精神财富。
新疆各民族成员共居、共学、共事、共乐，在语言、饮食、服饰、音乐、舞蹈、绘画、建筑等社会生活和文化艺术各方面相互影响、吸收融合，“你中有我，我中有你”始终是各民族文化的共同特点。
二、各民族语言文字广泛使用
语言文字是文化的重要载体和鲜明标志。新疆是多语言、多文字地区，学习使用国家通用语言文字，是繁荣发展新疆各民族文化的历史经验。中国政府大力推广和规范使用国家通用语言文字，依法保障各民族使用和发展本民族语言文字的自由，提倡和鼓励各民族相互学习语言文字，不断促进各民族语言相通、心灵相通。
依法推广国家通用语言文字。学习和使用国家通用语言文字，有利于促进各民族交往交流交融，推动各民族发展进步。1982年，“国家推广全国通用的普通话”写入《中华人民共和国宪法》。2001年1月1日《中华人民共和国国家通用语言文字法》正式施行，进一步明确了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法定地位。2015年修订的《中华人民共和国教育法》规定“国家通用语言文字为学校及其他教育机构的基本教育教学语言文字”“民族自治地方以少数民族学生为主的学校及其他教育机构，从实际出发，使用国家通用语言文字和本民族或者当地民族通用的语言文字实施双语教育”。2015年修订的《新疆维吾尔自治区语言文字工作条例》规定“大力推广国家通用语言文字”。各民族成员为适应经济社会发展及交往日渐频繁的需要，积极主动学习和使用国家通用语言文字。
加强国家通用语言文字教育教学工作。响应国家号召，上世纪50年代开始，新疆在中小学对少数民族学生开设汉语文课程。1984年，新疆提出在少数民族学校加强汉语教学工作，实现“民汉兼通”的目标。目前，新疆在学前和中小学全面普及国家通用语言文字教学、加授本民族语言文字的双语教育，确保到2020年少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文字。
以多种形式开展国家通用语言文字培训工作。2013年启动“国家通用语言培训项目”，在少数民族人口集中的县（市）面向参加职业培训或创业培训的少数民族青年开展国家通用语言文字专项培训。2017年启动实施国家通用语言文字普及攻坚工程。
科学保护各民族语言文字。《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》均明确规定，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。目前，新疆各民族主要使用10种语言和文字，少数民族语言文字在司法、行政、教育、新闻出版、广播电视、互联网、社会公共事务等领域得到广泛使用。全国人民代表大会、中国人民政治协商会议召开的重要会议，提供维吾尔、哈萨克、蒙古等少数民族语言文字的文稿和同声传译。新疆本级和各自治州、自治县机关执行公务时，同时使用国家通用语言文字、实行区域自治的民族的语言文字。各民族成员有权使用本民族语言文字进行选举或诉讼。以少数民族学生为主的学校及其他教育机构，在课程设置和各类招生考试中均重视少数民族语言文字的学习和使用。每年一度的普通高等学校招生全国统一考试，新疆使用汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古5种文字试卷。
为保护中国丰富的语言资源，中国政府自2015年起组织实施中国语言资源保护工程，收集记录汉语方言、少数民族语言和口头语言文化的实态语料。该工程作为目前世界上规模最大的语言资源保护项目，已实现全国范围覆盖，其中在新疆开展包括30多个少数民族语言调查点、10个汉语方言调查点、6个濒危语言调查点和2个语言文化调查点的田野调查。截至目前，已完成新疆规划调查点超过80%的调查任务，并形成一批标志性成果。
多语言、多文种的新闻出版和广播电视是新疆的一大特色。新疆使用汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、锡伯6种语言文字出版报纸、图书、音像制品和电子出版物。新疆电视台有汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜4种语言电视节目，新疆人民广播电台有汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古5种语言广播节目，《新疆日报》用汉、维吾尔、哈萨克、蒙古4种文字出版。
为使各民族成员共享信息化时代的成果，中国政府制定了蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等文字编码字符集、键盘、字模的国家标准，研究开发出多种少数民族文字排版系统、智能语音翻译系统，支持少数民族语言文字网站和新兴传播载体有序发展，不断提升少数民族语言文字信息化处理和社会应用能力。新疆设立民族语言文字工作委员会和各级民族语言文字研究机构，负责各民族语言文字的科学研究，推动各民族语言文字的规范化、标准化、信息化。
鼓励各民族互相学习语言文字。中国政府鼓励民族自治地方各民族互相学习语言文字，既要求少数民族学习国家通用语言文字，也鼓励少数民族地区的汉族居民学习少数民族语言文字，尤其重视基层公务员、新录用公职人员、公共服务行业从业人员的双语学习，并提供学习条件。新疆专门开办了汉族干部学习少数民族语言培训班。上世纪50年代以来，国家在新疆高校开设中国少数民族语言文学（维吾尔语言、哈萨克语言方向）专业，这些专业的学生毕业后大多从事行政、教育、少数民族语言文字研究工作。多年来，新疆各民族相互学习语言文字蔚然成风，掌握双语、多语的人员越来越多，推动了各民族交往交流交融。
三、宗教文化受到尊重和保护
新疆历来是多种宗教并存地区，宗教文化丰富多样，是中国传统文化的组成部分。中国政府保障公民宗教信仰自由权利，尊重和保护宗教文化。
多种宗教文化交融共存。新疆历来是多种宗教传播的重要地区，是宗教文化的汇聚之地。新疆最初流行原始宗教、萨满教。公元前4世纪起，随着祆教、佛教等相继传入，逐步形成多种宗教并存的格局。后来，道教、摩尼教、景教、伊斯兰教等先后传入，多种宗教并存的格局不断发展演变。一教或两教为主、多教并存是新疆宗教格局的历史特点。多种宗教文化长期交融共存，互相借鉴，并在适应中国社会发展过程中调整变化。目前，新疆有伊斯兰教、佛教、基督教、天主教、道教等。萨满教和祆教的元素遗留至今，并且以生活习俗的形式表现出来。佛教文化影响深远，在喀什、哈密、伊犁等地，仍可见到佛龛、莲花图案、莲花宝座等遗存。
宗教典籍文献依法出版发行。国家以多种语言文字翻译出版发行伊斯兰教、佛教、基督教等宗教典籍文献，满足各族信教公民的多样化需求。新疆已翻译出版发行汉、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等多种文字的《古兰经》《布哈里圣训实录精华》等宗教经典书籍，编辑发行汉、维吾尔两种文字的《卧尔兹演讲集》系列。开办汉、维吾尔两种语言文字的新疆穆斯林网站。整理出版《金光明经卷二》《弥勒会见记》等宗教古籍文献。在专营宗教书刊的销售点，可以购买《古兰经》《圣经》《金光明经》等各种宗教典籍。
宗教文化遗产得到有效保护。目前，新疆有喀什艾提尕尔清真寺、昭苏圣佑庙、克孜尔千佛洞等109处宗教文化古迹被列入全国重点文物保护单位和自治区级文物保护单位。其中，全国重点文物保护单位46处，自治区级文物保护单位63处。中央政府拨专款对列入国家和新疆文物保护单位的克孜尔千佛洞、柏孜克里克石窟、喀什艾提尕尔清真寺等进行修缮。新疆出资维修吐鲁番苏公塔、昭苏圣佑庙、乌鲁木齐红庙子道观等28处宗教建筑（场所）。涉及宗教的非物质文化遗产也得到了保护和传承。
坚持宗教中国化方向。同所在社会相适应是宗教生存发展的规律。在中华文化兼容并蓄、求同存异、和而不同思想影响下，佛教等外来宗教都经历了中国化、本土化过程。佛教传入新疆后，主动适应社会发展、融入主流文化，对新疆历史和文化产生了深远影响。伊斯兰教传入新疆后沿着中国化方向发展，经过长期与当地传统信仰和文化融合，逐渐成为中华文化的一部分，并表现出地域特征和民族特色。天主教的独立自主、自办教会，基督教的自传、自治、自养等，都为实现宗教中国化作出了积极努力。新疆坚持宗教中国化的历史传统，积极引导宗教与社会主义社会相适应，支持宗教界深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代发展、健康文明的内容，对教义教规作出符合当代中国发展进步、符合中华优秀传统文化的阐释，引导各种宗教坚持中国化方向。
四、文化遗产保护和传承取得成就
新疆文化遗产丰富。中央政府和新疆地方政府不断加强法制建设，推进文化遗产保护工作。《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律法规对保护新疆各民族丰富多彩的文化遗产提供了重要法治保障。
文物保护成果丰硕。目前，新疆有各级文物保护机构189个，文物保护网络基本建成。全面完成全国不可移动文物普查3次，可移动文物普查1次，文化遗产家底进一步摸清。截至2017年，新疆文物点9542处，其中世界文化遗产6处、全国重点文物保护单位113处、自治区级文物保护单位558处。文化文物系统现有博物馆93个（包括自治区博物馆和吐鲁番地区博物馆2个国家一级博物馆），馆藏文物45万件/套。
新疆历史文化名城名镇名村街区保护取得显著成效。确立国家级历史文化名城5座、历史文化名镇3个、历史文化名村4个、历史文化街区2个、中国传统村落17个、中国少数民族特色村寨22个。多年来，中国政府对高昌故城遗址、北庭故城遗址、惠远新老古城遗址等一大批文物古迹进行修缮保护，抢救性保护修复3000余件珍贵文物。
考古发掘成果中外瞩目。截至2017年，新疆民丰尼雅遗址、尉犁营盘墓地、若羌小河墓地、库车友谊路晋十六国砖室墓、巴里坤东黑沟遗址、吉木乃通天洞遗址等8项考古发掘项目先后被列入当年全国十大考古新发现，出土了“五星出东方利中国”锦护臂、“王侯合昏千秋万岁宜子孙”锦被等国宝级文物。
古籍保护力度加大。成立了新疆维吾尔自治区古籍整理出版规划领导小组及办公室、古籍保护中心、古籍修复中心，建立少数民族古籍特藏书库。2011年，新疆古籍保护中心启动第一次古籍普查工作，对重点、珍贵古籍的基本内容、破损情况和保存状况登记造册。之后又数次开展普查。截至2017年，完成古籍整理普查14980种。已收藏的古代典籍文献包括汉文字（汉文字、西夏文和契丹文等）、阿拉美文字（佉卢文、帕赫列维文、摩尼文和回鹘文等10多种）和婆罗米文字（梵文、焉耆-龟兹文、于阗文、吐蕃文等）三大系统，共19种语言、28种文字，内容涵盖政治、经济、社会、宗教、天文、数学、医学、艺术等领域。古籍整理数字化建设日益加强。
中国政府支持新疆以汉文和维吾尔文翻译、整理、出版了濒于失传的《福乐智慧》和《突厥语大词典》等古籍。组织古籍专家开展学术研究、提供咨询服务，邀请国内外古籍保护工作者、研究者和管理者交流研讨。2011年，国家文化部和新疆维吾尔自治区人民政府共同主办“西域遗珍——新疆历史文献暨古籍保护成果展”，其中孤本古籍超过半数，受到社会各界称赞。
非物质文化遗产得到有效保护。按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则，加强政策立法。2008年，新疆出台《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例》；2010年，《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》颁布实施。新疆出台一系列非物质文化遗产保护制度，为科学、系统地抢救保护非物质文化遗产提供了制度保障。
中国政府1951年、1954年两次抢救性录制维吾尔十二木卡姆。上世纪60年代开始，投入大量资金和人力，整理出版了包括柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》等多种民间口头文学作品。编纂出版《中国民族民间舞蹈集成·新疆卷》《中国民间歌曲集成·新疆卷》《中国民间故事集成·新疆卷》等涵盖各民族音乐、舞蹈、戏曲等门类的十大艺术集成志书。“中华文脉——新疆非物质文化遗产保护记录工程”持续实施。截至2017年，新疆完成23位国家级代表性传承人抢救性记录工作，运用文字、图片、音像等多种记录手段，对非物质文化遗产项目实施了抢救性保护；创建了维吾尔族乐器、地毯和艾德莱斯绸织造3个非物质文化遗产项目国家级生产性保护示范基地；命名91个自治区级非物质文化遗产保护传承基地。
新疆维吾尔木卡姆艺术、柯尔克孜史诗《玛纳斯》、维吾尔族麦西热甫分别列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”。入选国家级、自治区级非物质文化遗产代表性名录的项目分别有83项、294项，国家级、自治区级非物质文化遗产代表性传承人分别有112位、403位。
民俗文化得到尊重与传承。新疆坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，充分尊重和保护各种民俗文化，实现多元文化和谐共处，各民族优秀传统文化得到有效保护和传承。在春节、清明节、端午节、中秋节以及肉孜节、古尔邦节等传统节日，各族人民都能享受法定假期。每逢节日，新疆各地民众用音乐、歌舞、传统体育竞技等文化活动来庆祝。汉族的“元宵灯会”、维吾尔族的“麦西热甫”、哈萨克族的“阿依特斯”、柯尔克孜族的“库姆孜弹唱会”、蒙古族的“那达慕大会”、回族的“花儿会”等民俗活动广泛开展，受到各族民众的欢迎。新疆提倡各民族相互尊重风俗习惯，倡导各民族在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面崇尚科学、文明、健康的风尚。
五、文化事业和文化产业不断发展
文化发展的核心是满足人的精神文化需求。中国政府支持新疆努力提高公共文化服务水平，促进文学艺术创作和新闻出版繁荣进步，增强文化产业实力，保障公民文化权利，丰富各族人民精神文化生活。《中华人民共和国公共文化服务保障法》《中华人民共和国公共图书馆法》《中华人民共和国电影产业促进法》等法律法规为保障新疆各族人民基本文化需求，提供公共文化服务，促进文化产业发展提供了重要法治保障。
公共文化服务水平日益提高。1955年，新疆有1个公共图书馆、各类体育场地425个。在中央政府大力支持下，近年来，新疆实施“县级文化馆、图书馆修缮工程”“文化信息资源共享工程”“乡镇综合文化站工程”等一系列文化基础工程。截至2017年，新疆有公共图书馆112个、博物馆和纪念馆173个、美术馆57个、文化馆119个、文化站和文化室12158个，有各级各类广播电视台（站）302个，广播和电视人口覆盖率分别达到97.1%和97.4%，有体育场地29600个，形成了相对完整的各级公共文化服务体系。
新疆积极推进城乡公共文化服务均等化。文化馆、图书馆、博物馆、乡镇（街道）文化站等公共文化设施免费向社会开放。基本实现户户通广播电视。农村电影放映实现行政村全覆盖。财政安排资金支持为贫困乡村提供戏曲等多种形式的文艺演出。广泛开展全民阅读活动，农家书屋工程覆盖所有行政村。截至2017年，共举办13届自治区运动会、8届少数民族传统体育运动会、5届老年人运动会、6届残疾人运动会。村级“农牧民体育健身工程”实现全覆盖。新颖多样的健身器材在边远乡村普及，丰富有趣的体育比赛和健身活动深受各族群众欢迎。
文学艺术创作和新闻出版持续繁荣。新疆文学艺术佳作纷呈，生动展现了中华文化魅力。小说《天山深处的“大兵”》、诗集《神山》、散文集《在新疆》、文学评论集《西部：偏远省份的文学写作》、油画作品《来自高原的祈福——5·19国家记忆》、摄影作品《风雪人生》、话剧《大巴扎》、舞剧《阳光下的舞步》《戈壁青春》、歌舞剧《情暖天山》、音乐剧《冰山上的来客》、音乐杂技剧《你好，阿凡提》、歌曲《屯垦爹娘》、广播剧《马兰谣》和电影《大河》《鲜花》《真爱》《生死罗布泊》《塔克拉玛干的鼓声》等一批文学艺术作品获得精神文明建设“五个一工程”奖、鲁迅文学奖、中国电影华表奖等国家级奖项，杂技《生命之旅》《抖杠——担当》等获得国际杂技节金奖。2006年，成立新疆广播影视译制中心，相继在11个地、州和伊宁市、莎车县、库车县、于田县建立电视译制部。目前，少数民族语言影视剧年译制量达6200集左右。中华人民共和国成立前，新疆仅有2种报纸。截至2017年，新疆共有报纸126种，期刊223种，每年出版图书、音像制品和电子出版物约1万种。
文化、体育和民族医药产业实力逐步增强。目前，新疆有文化企业1万余家，已形成门类较为齐全的文化产业发展体系，涵盖新闻出版发行、广播影视、演艺、文化娱乐、游戏、文化旅游、工艺美术、艺术品、动漫、文化会展、创意设计、数字文化服务等领域。截至2017年，有国家级文化产业示范基地6家，自治区级文化产业示范基地109家，获得国家认定的动漫企业11家，建成各类文化产业园区20家；有国家5A级景区12家，导游17000人。文化及旅游产业增加值逐年增长。
成立一批职业体育俱乐部，体育竞赛与表演市场日趋活跃。环塔克拉玛干汽车摩托车越野拉力赛、中国篮球职业联赛新疆区比赛保持较高市场化运作水平。以中国国际露营大会、国际沙漠越野挑战赛、环艾丁湖摩托车赛、环赛里木湖公路自行车赛等为代表的体育休闲市场日趋成熟。赛马、冰雪运动、航空体育产业发展潜力巨大。
新疆已形成中华医药（含民族药）、医疗机构制剂、食品（含保健食品）、医疗器械和药用包装材料等门类较为齐全的医药健康产业体系。其中维吾尔医药、哈萨克医药、蒙医药等少数民族传统医药历史悠久，是中华文化瑰宝，许多药材被纳入国家标准和国家相关标准化研究项目。新疆民族医药销售产值占制药行业销售总产值比重逐年提高；民族医药企业的产品在不断开拓国内市场的同时，还销往周边国家和地区，进入国际市场。
结束语
中华文化是中国各族人民共同创造、传承和发展的，是民族团结和国家统一的精神纽带。事实证明，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园，也是新疆各民族文化发展的动力源泉。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平指出：“中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！”今天，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中华民族已经走进新时代，踏上新征程，在文化交流交融的舞台上，新疆各族人民应该而且一定能够担负起自己新的文化使命，在文化创造中铸就新繁荣，在文化进步中取得新发展！
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