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宋代古船将启动新一轮保护修复方案基本框架已确定
方案基本框架已确定，正在进行实地查勘完善
近日，有市民前往位于泉州开元寺内的古船陈列馆时，发现馆内的宋代古船上多了几位忙碌的工作人员。昨日，记者从泉州海外交通史博物馆获悉，这些工作人员是馆内的文保人员和受邀登船的造船师傅，他们正在进行实地查勘。经过多年论证，宋代古船的新一轮修复方案基本框架大致确定，预计今年9月或10月提交专家评审，之后送国家文物局审批。
研究人员对用于古船修复的桐油灰进行实验和测试
邀请传统造船师傅参与修复
1973年，泉州湾后渚港，一艘宋代古船被发现，并于1974年开始发掘。这艘古船残长24.2米，残宽9.15米，载重量达200吨，见证了700多年前古刺桐港的繁华。位于开元寺内的古船陈列馆，也成为许多来泉州游客的必到之处。
泉州海交馆文保部主任费利华介绍说，泉州一直十分重视这艘古船的保护修缮工作。上世纪90年代，文保人员曾邀请当时的崇武造船厂师傅参与古船修复，“此次大家看到的两位造船师傅当中，就有一位曾经参与当年的修复工作，他们利用传统造船工艺，按照修复方案，对古船进行修复。”费利华告诉记者，古船出土后，虽然经过不断修复，但是仍有一些船舱肋骨，由于年代久远而出现糟朽、粉化，当年造船厂的师傅们精心挑选了废弃的木船肋骨，替换了部分无法修复的构建。“古船的主要价值在于其结构与制作工艺，所有的保护修复工作，都以这一理念为指导，因此，我们邀请了熟悉传统木船制造工艺的造船师傅参与修复，用旧木船构建替代部分古船构建，最大程度保护古船价值。”
除了系统的修复工作之外，文保人员每隔一段时间都会去探望古船，进行例行检测，并时常与外界交流保护经验。
同样是为了保护古船，工作人员对前来参观的游客，提出禁止拍照和触碰模型的要求。因为相机的闪光灯光线，在有机材料上长期累积后，会被吸收，将给文物带来不可逆的影响。今后，泉州海交馆或将设置“温馨提示”，向参观者详述闪光灯光线对古船保护的负面影响，希望大家能文明参观。
在实验室内反复探索工艺
2014年，古船的新一轮修复工程正式立项。其实，在此之前，文保工作人员就进行了深入的查勘和调查，不断摸索、寻找更好的保护方式。在立项之后，大家针对修复措施和环境控制措施进行了长期的实验室研究。
目前，修复方案基本框架已经出炉，正在进行材料补充，并反复探讨修复细节，预计今年9月或者10月有望提交上级专家评审，然后送呈国家文物局审批，最快将于明年下半年动工修复。
“大家看到古船上有工作人员，其实就是我们邀请造船师傅登船，根据现有方案进行实地查勘。登船的师傅按要求穿了软底鞋，小心翼翼地检查古船。”费利华说，由于古船处于开放空间，本身有灰尘，而穿鞋套的原因是防尘，所以，更为正确的方式是穿着软底鞋登船。为了不影响大家参观古船，今后，更多的维护和查勘等工作，将尽可能选择在闭馆时间进行。
反复的实验室研究，加深了人们对古船保护的认识。前些年，文保人员曾考虑为古船加装保护罩，罩内充入氮气，减轻古船与外界的化学反应。经过实验室验证后，保护罩的效果并不理想，且不适合古船馆现有条件。综合考虑后，这一方案被暂时搁置。
古船的保护修复工程，主要包括环境控制与局部保护修复两部分。去年，泉州海交馆和省建筑设计研究院合作，研究制定了船体的环境控制系统方案，在古船馆里设置开放式恒温恒湿空调系统。
局部保护修复的很多工作，依然在实验室内完善着。昨日，泉州海交馆向记者开放了实验室。实验室内，研究人员正在对用于修复的各项传统材料进行反复验证。以桐油灰为例，宋代造船工艺中，对铁钉的密封，采取的就是涂抹桐油灰，此次修复时，也将沿用这一技艺。由于现在市面上难找到传统的桐油灰，人们只能在实验室内，对桐油和石灰的比例反复试验，以期达到保护修复要求。而以竹钉取代铁钉，对古船进行加固，这也是一门“技术活”，竹钉在实验室里削好后，要进行后期处理，最终应用到修复当中。现在，实体的木船越来越少，能匹配古船的旧木构件也越来越难找，费利华说，如何寻找替代性材料，保留传统造船技艺，也是研究人员面临的一大课题。（记者 蔡紫旻 通讯员 何奕斌 文／图）
老子泉州吟丨泉州十八郎丨泉州湾宋代古船 刺桐城光明之舟
作者：天龙神剑（丹经武学）
老子丨老君岩丨泉州
老子泉州吟丨泉州十八郎丨光明之舟
光明之舟畅万国，和平风帆炫十洲。
我是泉州十八郎，爱拼会赢天下走。
光明之舟
光明之舟畅万国 和平风帆炫十洲
泉州宋代古船
泉州湾古船陈列馆
泉州海外交通史博物馆
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走访“网红点” 触摸千年古寺
学记在行走中感受开元寺
学记聆听开元寺的故事
■早报记者 吴小婷 刘静梅 文/图
来到泉州，开元寺是不可错过的“网红点”之一，位于寺内的东西双塔、弘一法师纪念馆、泉州湾古船陈列馆等，藏着让人看不尽的泉州。
9月23日，来自泉州五中、泉州六中的学记们，在福建民间文学交流中心研究员、闽南文化学者、古城讲解员导师洪泓的带领和讲解下，走访开元寺，通过书法、碑刻、建筑、塑像等，了解泉州的多元文化。
★千年神树
□学生记者 吴泉灵（泉州六中初二年）
首先，我们来到开元寺天王殿，一进门就看到左右两边有两尊皮肤黝黑的门将。洪老师说，这两尊门将都是“印度人”，左边的嘴型是“哼”，右边的是“哈”，所以他们叫做“哼哈二将”。天王殿上挂着一个竖匾，这是元朝的皇帝所赐。
走过山门，远远的，我们看到四个大字：“桑莲法界”。这就得讲到一位名为黄守恭的人物了。黄守恭家中种桑养蚕，为泉州最早的桑蚕业开拓者，成为巨富后，遂舍桑园建寺，故开元寺初名莲花寺。开元寺最离奇的便是寺中的一棵桑树了。正常情况下的桑树只能存活60到70年，而这一棵桑树却活了1000多年！其间，这棵树被雷劈成3棵，却都顽强地生长着，四季常青。这棵树上无蜘蛛结网，鸟不敢上树，被称为“神树”。
游览开元寺，我再次体会到了宗教文化的神秘，也感受到了开元寺的和而不同。
★众生平等
□学生记者 施紫滢（泉州六中初二年）
跨过开元寺的门槛，一切事物仿佛都十分奇妙，这里如同人间仙境，让人流连忘返。
从侧门走入，映入眼帘的是一块匾额，上面题着“桑莲法界”，向内走去，使我好奇的是：为何墙下要留一个个缝隙呢？哦，原来这代表着“众生平等”。
是啊！这世上谁不追求平等啊？就连动物，也是有尊严的，它们也需要我们平等对待。再一次令我惊叹的是：寺内的那棵桑树居然有1000多年的历史了！它曾经被雷劈过，却仍然活了下来，如此坚强的生命力，令人叹为观止！
世间事物无奇不有，只要你肯发现，就一定会有收获。
★迷人古寺
□学生记者 陈景锋（泉州五中初二年）
说到泉州，很多人都会想到“泉州十八景”，开元寺就是“泉州十八景”中的一员。
开元寺正大门对面是一面高大的照墙，上面有“紫云屏”三字的石刻；进入天王殿，可以看到柱子上悬挂着一副对联“此地古称佛国，满街都是圣人”，这是宋代理学家朱熹所撰，弘一法师书写的。
跟着洪老师的脚步，我们还参观了大雄宝殿、檀樾祠、弘一法师纪念馆等，深刻感受千年古寺的迷人之处。
老年圆梦计划 游秀凤：音乐响起来，烦恼就消失了
追梦人：游秀凤
年龄：63岁
梦想：用自己喜欢的方式过退休生活
游秀凤最喜欢跳舞。每天上午，在开元寺内古船陈列馆的广场前，她与朋友们都要花上一个小时来跳舞或者健身，民族舞、木兰拳、广场舞、健身气功……
一个礼拜七天，都能不重样地练，她一直站在这个队伍的最前方教大家，并且坚持了18年。
游秀凤笑着说：“一不小心就跳了十几年。”
18年前，游秀凤还只有45岁的时候，因为出来晨练遇到泉州市老年大学招收舞蹈学生，抱着试一试的态度，她与朋友一起去参加选拔，后来顺利成了市老年大学艺术团舞蹈队队员。因为受到京剧演员母亲的艺术熏陶，加上她也热爱这项活动，游秀凤后来又成了鲤城区老体协的教练员，也就是舞蹈老师。
经过省、市多次组织的培训，游秀凤成了一位多元发展的老师，她不仅会各种舞蹈，还会健身球操、木兰拳和太极拳等。除此之外，她还一边学习，一边创新，十几年来游秀凤教给大家的内容已经多到自己都数不清了，她也亲自参与了各种演出节目的编排。“以前都通过电视节目和光盘来学，现在用电脑和手机更方便，大家学得更快更好了。”
舞台上，已到花甲之年的游秀凤穿着长裙，盘起头发，置身于舞台中间，好似岁月不曾在她身上留下痕迹。舞台下，你从她身上依然看不出60多岁的沧桑感，因为舞蹈和健身带给她很多正能量和好心态，她的认为：年轻自有规律。
游秀凤想要用自己喜欢的方式过退休生活，她喜欢随着音乐起舞，跟大家聚集在一起跳舞。“因为音乐响起来的时候，烦恼就会逐渐消失。”她也鼓励更多的老年朋友，能够走出家门，在锻炼与分享中获得好心态。
老子泉州吟丨泉州十八郎丨泉州湾宋代古船 刺桐城光明之舟
作者：天龙神剑（丹经武学）
老子丨老君岩丨泉州
老子泉州吟丨泉州十八郎丨光明之舟
光明之舟畅万国，和平风帆炫十洲。
我是泉州十八郎，爱拼会赢天下走。
光明之舟
光明之舟畅万国 和平风帆炫十洲
泉州宋代古船
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