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开元寺网站设计头条

  • 古时的“郑州八景”远近闻名,开元寺、贾鲁河将重修!

    作者:松树的松

    很多人认为郑州作为“八大古都”之一名不副实,觉得这个城市并没有什么历史文化或文物古迹,民间也很少流传关于郑州的成语典故、名人事迹,和洛阳、西安、南京等相比差的太远。

    其实这是世人对郑州的误解。早在3600年前,郑州就是夏、商的重要都城之一,并曾是管、郑、韩等国的国都,在隋、唐、宋、金、元、明、清八代为州。据统计,郑州全市文化古迹共计1400处之多,其中国家级文物保护28处,市区周边的古城、古墓群、古建筑和古关隘遗址更是星罗棋布。

    老郑州

    虽然比不上洛阳、西安、南京等古都,但郑州在中国历史上的地位还是举足轻重的。

    随着城市规模的不断扩大,自然景观和人文景观日益增多,文人骚客络绎不绝,到明清两代时,民间逐渐流传了“郑州八景”之说。

    郑州

    “郑州八景”最早的文献是清乾隆十三年,郑州知州张钺所修的《郑州直隶州志》。书中有诗记述当年郑州八景,还绘了八景图,对昔日“郑州八景”做了精心的刻画。但遗憾的是,除诗和图外,未能再留下文字记载。从过去的“郑州八景”来看,说明郑州也曾是个山清水秀、风景如画的地方。

    明清“郑州八景”为“圃田春草、汴河新柳、古塔睛云、凤台荷香、龙岗雪霁、梅峰远眺、卦台仙境、海寺晨钟”。迄今,此八景均已非当年颜色,原址或只剩残垣断壁,或已无址可寻。

    圃田春草

    圃田春草

    原址位于今天的郑州市圃田镇。据中牟县志记载,隋唐时代,圃田镇原是一片湖水,称为圃田泽。宋明时期逐渐衰落,黄河又多次决口,湖区为黄沙淤积,成为一片沼泽。每年春天,各种的水草便应时而生,遍地绿草如菌,景色异常优美。

    张钺诗云:“极目浑无际,宣王旧猎场。马蹄穿翠纵,燕尾掠睛芳。色碧低念黛,薰浓暗然裳。天涯纵有句,吾意感天荒。”

    汴河新柳

    汴河新柳

    汴河指今郑州市贾鲁河。贾鲁河发源于郑州西南,全长255.8公里,经中牟,入开封,至周口入沙颍河,最后流入淮河,古人称之为小黄河。贾鲁河历史悠久,水运发达,文献记载其“水量丰沛,舟栅相继,商贾毕至”。

    张钺诗云:“一鞭青不断,爱尔碧参差。驿路则三月,征帆佛几枝”。

    古塔睛云

    古塔睛云

    古塔是指开元寺内一舍利塔,开元寺始建于唐朝,《郑县志·古迹》记载:“舍利塔,在开元寺,高十余丈,唐时建。”,原址在市区东大街北侧,现在的郑州市第一人民医院所在地,原寺庙建筑早已不复存在。据《郑州文物志》记载:开元寺舍利塔,塔高30多米,为八角十三层楼阁式建筑,后毁为十一层。原先每层均有棚板和木梯,人可盘旋登塔观景。

    太平天国起义期间,郑州成为太平军和清军战场,古塔被放火焚烧,梯棚尽毁,塔遂成一空简。抗日战争期间,古塔又先后遭到日寇的毁坏、轰炸,现已无存。

    据悉,开元寺已于2016年开始重建。

    张钺诗云:“擎天一柱映斜日,高造浮屠上入云。伊孰当年藏舍利,烟岚雨后色平分。”

    凤台荷香

    凤台荷香

    原址在郑州市东南方向有一片湖,湖边有一土坡,古称仆射陂,仆射陂旁边为“凤台”,即凤凰台。据嘉靖年间《郑州志》载:“仆射陂,在州东。后魏文帝赐李冲,因名之。”

    晚清时仆射陂依旧风光旎丽。之后,由于河水冲积,风沙侵蚀,湖泊渐渐消失,建国前后,这里逐渐被平整为农田,又成为郑州新的城区,古仆射陂、凤凰台不再存在。

    张钺诗云:“仆坡边木螺痕镜,裹青凤凰难出穴,君子尚余亭荡荡,花气摹筒绕路汀。”

    龙岗雪霁

    龙岗雪霁

    原址在郑州市西南山岭,古时山上森林密布,郁郁葱葱。每逢冬季,雪后初晴,仰望龙岗,宛如一条银龙。

    张钺诗云:“六出飞花一夜翻,朝来玉蟒卧微曦,琼瑶满眼丰黎瑞,尤爱空明画里村。”

    梅峰远眺

    梅峰远眺

    梅峰在郑州市西南梅山,为嵩山余脉。此山虽然如今不出名,但在古时候的郑州,可是风景秀丽,游人甚多。登梅峰远眺,郑州城一览无余。张钺路过梅峰,被梅树的阵阵清香吸引,登山远望,只见到处花团锦簇,姹紫嫣红。

    张钺诗云:“远近群瞻卓笔形,无心出岫忽升腾,鸽王离布梵尺近,五色蒸霞饶上层。”

    卦台仙境

    卦台仙境

    原址在郑州市圃田镇,卦台即“列子八卦御风台”。列子是战国前期道家代表人物,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。列子生前御风而行逍遥游,终得成仙升天,给后人留下了“八卦御风台”。

    张钺诗云:“辞粟遗荣善自全,冷然一语寄真诠。西游也在人世间,赢得千秋强号仙。”

    海寺晨钟

    海寺晨钟

    原址位于郑州市南阳路海棠寺,相传寺院内佛殿雄伟壮观,苍松翠柏,寺内置有一口大钟,每日清晨鸣钟,钟声洪亮,据说能传十里之遥。

    张钺诗云:“明威残星漏已沉,鼓声清音振抵林;邯郸半枕惊回梦,输与枯禅定慧深。”

    中国众多历史文化名城中,有很多的“八景”之称,如“燕京八景”、“汴京八景”、“西湖八景”、“洛阳八景”等。给人们留下丰富的历史文化遗产。

    但经过千百年的天灾人祸,“郑州八景”几乎已经荡然无存,只能从文献中寻找支离破碎的记载。不能不说是一种遗憾。

  • 福建风景:泉州开元寺风景2

  • 泉州开元寺附近 假管理员私收停车费被拘五日

    红衣女子私收停车费

    清明节开车出行扫墓的市民不少,尤其是到开元寺想找个停车位尤为困难,有人竟然在这动起了歪脑筋,冒充停车场管理员私自收取停车费。

    4月6日下午,鲤城公安分局开元派出所接到群众报警称:新华北路开元寺西门路段有一女子对停靠路边的车辆私自收费。驾车到此的司机下车后,女子便上前索要停车费,其中有些司机认为自己不应该交这个停车费,双方因此发生争执。

    接到报警后,值班民警迅速出警,将该女子蔡某妹传唤到开元派出所。经调查,民警查明,蔡某妹系市区人,因为没有工作,以前看到有人在新华北路开元寺西门门口公共场所收费,就打起了冒充停车管理员收停车费的主意。因该路段没有规划停车位,该女子就是利用车主对该路段停车状况不熟悉,在未经相关部门许可的情况下,冒充停车场管理员,以每辆车5元的价格私自收取停车费。

    蔡某妹的行为已违反《治安管理处罚法》的规定,鲤城公安分局依法给予蔡某妹行政拘留5日的处罚。

    警方提醒 广大车主停车时一定要到正规的停车场或交警部门划定的停车位,并核对有关收费人员的资质,索要正规的停车发票,否则,即使交了钱,仍然属于违法停车。一旦遇到不正规的停车收费现象,车主们可以拒绝缴费,并及时投诉、报警。

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    来源:泉州网

  • 来了!邢台市古城更新复兴规划发布!新增古檀台公园!还要……

    近期,《邢台市古城更新复兴规划》经邢台市2018年第八次规委会审议通过,现予以发布。

    背景和概况

    2016年12月,《邢台市城市总体规划(2016-2030年)》获省政府批复,总体规划提出了打造“文化名都”的城市发展目标,以及“加强保护、传承创新”的文化发展战略。

    《邢台市古城更新复兴规划》是在创建国家级历史文化名城、复兴古城活力的背景下而出台的。该规划以打造邢台城市名片,展示多元灿烂的邢襄文化,完善城市文化载体为目标,实现三大方面愿景。一是落实党的十九大精神,延续邢台城市文脉、保留文化基因,突出文化活态传承,发展邢台特色文化。二是打造邢台古城印象,争创国家级历史文化名城。三是建设美丽邢台,促进老城升级转型,改善老城居民民生的需求,以改善古城环境质量,补足古城基础设施短板、提高公共服务水平,逐步提升城市居民的幸福感。

    总体规划

    历史街区和风貌区面积共72.33公顷。其中经保护修缮、维修整治、拆除更新后的建筑面积共55.94万平方米。优化古城格局,复建东部城墙、府衙、天宁寺和鸳水灵井等文化项目。

    拓展区域面积64.87公顷,其中提升改造、立面整治、开发后建筑面积共31.24万平方米。新增古檀台公园、牛市公园、天宁寺大元文化主题公园等公共空间。

    分项目规划

    (一)城墙和城墙公园

    以遗址展示、原样修复、景观提示的手法对顺德府城墙复建。依据历史资料,结合现状,复建东半部分,遗址遗迹区域按照文物保护真实性、完整性的原则,通过遗址公园的方式予以保护展示。

    (二)府衙和府衙公园

    顺德府衙是邢台历史上的城市中心,是体现古城格局的最为重要的形制建筑,旧址位于清风楼西北侧。

    规划复建顺德府衙主体部分。选址位于清风楼北侧,形成清风楼—府衙大门、大堂、二堂、三堂这一城市空间序列轴线。

    府衙西北侧为历史上的古檀台,规划为街角公园。南侧布置停车场和复兴纪念馆,用以充实古城旅游文化功能。

    (三)六街坊

    对历史街区,我们主要按照最小干预的手段,进行保护利用。对拓展区域,进行风貌更新。具体街坊规划情况如下:

    北大街街区保护对象分布图

    北大街街区设计结构图

    (1)北大街街坊

    北大街街坊位于中兴东大街南侧,是邢台南关的商业中心地区。街坊内的布袋院是邢台特有的商业、居住功能结合的院落。以清末民国初年建筑风格为主。

    规划主要是拆除明月楼,打开北大街历史街区入口,复建鸳水灵井,整治牛市水坑、靛市水坑作为社区公园。对延续至今的北大街商业街,规划保留“桐泰祥”“穆盛斋”等老字号风貌建筑,将历史街区整体恢复为清末民初传统风貌特色为主的风情街。利用街区的文化性,将传统商街提升为集特色商业、文化旅游休闲、民俗博物展览等多元功能为一体的综合性文化商业街区。

    天宁寺街区保护现状图

    天宁寺街区保护规划结构图

    (2)天宁寺街坊

    天宁寺街坊位于顺德路以西,珍珠街以北。天宁寺为元朝开国元勋刘秉忠修行之所。规划扩建天宁寺,复建城隍庙,改造邢台县医药公司仓库为邢州五杰纪念馆,将街区打造为以元文化为特色的文化体验街区。

    古官道街区保护现状图

    古官道街区保护规划结构图

    (3)开元寺街坊

    开元寺街坊位于古官道历史文化街区的北段,北起复建的北城门,南至红星街。

    这个街坊以古官道为传统城市轴线格局及传统府城重要遗存(开元寺)为主要特色。规划复建府城北门,把原天主堂历史建筑修缮后,连同公园一起,作为古城的北入口文化地段,将原天主堂历史建筑改造为邢台市非物质文化遗产博物馆,公园作为邢台非遗公园。室内室外共同展示邢台非遗文化。整体形成以展示邢台地方市井文化、民俗文化为主的特色街区。

    (4)清风楼街坊

    清风楼街坊为古官道历史文化街区的南段。该部分为古城中轴线中心地段,是邢台历代政治、文化的核心场所。规划复建府衙主体及南段城墙,用以充实和完善古城格局,是展现邢襄文化的重要窗口地段。

    羊市道街区保护规划结构图

    羊市道街区保护对象分布图

    (5)羊市道街坊

    羊市道街坊,位于顺德路以西,是邢台现存“布袋院”最为集中的区域。

    布袋院是邢台先民商贸交易、生产生活所创造出来的极具特色的居住院落。

    规划将街区街巷肌理、院落格局及建筑风貌还原,并与现代生活需求有机结合。形成以居住为主,文化旅游体验为辅的特色历史文化街区。

    (6)马市街街坊

    马市街街坊是历史城区内古官道的最南端,明清时期邢台南关马匹交易场所。规划在保护历史建筑和院落的基础上,采取了更新街区的手法,形成以居住为主的文化社区,并在最南端打造了围寨河滨水商业街,作为特色古城入口界面。

    随着古城复兴规划的实施,邢台将进一步延续历史文脉,留住城市记忆,实现古城业态活起来、文化亮起来、古城美起来的目标。

  • 观木偶剧赏南音品美食小长假古城演绎文化慢生活

    观木偶剧、赏南音、品古早美食……

    “五一”小长假泉州古城演绎文化慢生活

    泉州网5月2日讯(记者殷斯麒)观一场木偶剧《火焰山》、赏一曲悠扬南音、逛几场“润物无声”系列展览、品一品地地道道的古早美食、体验一次传统闽南婚礼……这个“五一”小长假,丰富多彩的古城系列活动,不仅让市民乐在其中,还吸引了来自五湖四海的朋友前来感受。

    “闽南传统婚礼”让人大饱眼福(吴刚强摄)

    丹麦学生团徒步穿越古城

    丹麦与泉州相距万里,地理的隔阂并没有阻挡两地的文化交流。“五一”期间,来自我市国际友城丹麦霍尔拜克市泉湖中学的二十多名师生,应泉州一中邀请来泉交流,进行了一次“徒步穿越古城”之旅。

    “泉州独特的文化底蕴让人惊艳不已、意犹未尽,这是我带着学生第二次探访泉州。”泉湖中学校长凯瑟琳说道,作为本次交流团的领队,故地重游时依然觉得新鲜和兴奋。“选择带孩子们来泉州,是为了让他们通过与泉州学生面对面的交流,互相传达彼此国家的文化理念,更加深入了解泉州文化,感受东方古韵之美。”

    首次来泉州的学生则充满了好奇和探索的欲望。他们走进泉州府文庙,沿着涂门街徒步而行,探访清净寺,感受泉州作为宗教博物馆的多元和包容。在泉州市木偶剧院观看大型神话剧《火焰山》时,灵动的木偶和精彩的表演令他们赞叹不已。

    “来泉州之前,我们有个小组活动,找找泉州有哪些特色。我们找了清源山、开元寺等著名景点,实地看到后觉得更加震撼。我会把我在泉州的所见所闻告诉更多丹麦的小伙伴们。”泉湖中学学生奥利弗表示。

    活态传承的文化最有魅力

    小长假期间,由泉州市古城办主办的“画说闽南——海丝芳香、漆语无声作品展”、“闽韵新创——闽南文化创意设计展”、“回归映像——东西塔的前世今生纪实资料展”、“古城新影——闽南文化动画、摄影展”、“寻情、寻境、寻创意——文创产品展”等5个展览分别在西街肃清门、象峰巷7号、陈光纯故居和金鱼巷20号举办,每天均吸引了上千人次前来观看。

    一场在苏廷玉故居上演的原汁原味的“闽南传统婚礼”,更是在不少泉州人的朋友圈里刷屏。“上头、罩乌巾、压斗、封轿、喷轿角、换扇、迎亲、踢轿门、跨火炉、踏瓦片、挑乌巾”等传统的闽南婚礼习俗一一呈现,消失已久的仪式让人大饱眼福,尤其让年轻人们直呼过瘾。

    来自内蒙古的巴音朝鲁专程前来观看,爱好传统文化的他对于婚礼赞叹不已,“这是我第一次从头到尾见证了一场闽南婚礼,这些习俗很精致、很讲究,包含了博大精深的闽南文化精髓。体验之后想更深入了解闽南文化,希望泉州能多多举办类似的活动,让更多的年轻人感受到传统文化的魅力。”对于承办这场婚礼的印记闽南文化驿站工作人员周琼琼来说,一个多月的准备换来了婚礼的完美呈现,“辛苦都是值得的,希望能引起更多人关注传统闽南民俗,共同传承和弘扬这些珍贵的文化遗产。”

    作为泉州人,李渊铭心中有更多感慨:“这几天带着外地朋友在古城体验了不少活动,如南音、木偶戏、梨园戏等,感觉‘活’的文化最加分。油然而生出一种自豪感,闽南传统文化得以在古城里活跃并且生动演绎,接二连三上演的一场场精彩文化大戏让人近距离感受到传统文化的魅力,活态传承的文化最有魅力。”

  • 泉州国庆长假第三日:亲子元素热门 夜游同样迷人

    为让国庆黄金周的活动更加多元,很多市民想出了不少轻松惬意的出游新方式。家长们纷纷带着孩子们游山玩水,泉州市举办的丰富的文化娱乐活动也为亲子游提供了更多好去处。与此相媲美的是,古城的夜生活也为市民与游客提供了美好的假期体验。

    2018首届安溪龙门乡村生态旅游节2日开幕后,许多游客到安溪县大生村体验户外露营。

    昨日,泉州洛阳桥客流显著增大,其中不少为全家出游。

    昨晚,游客在中心市区小西埕游玩,感受古城美丽夜色。

    节日期间,惠安海丝电影小镇举办趣味游戏,吸引游客互动。

    全家出游留下美好印记

    “以前放假如果不外出旅游,只能带孩子到公园或商场逛一逛,现在不同了,全市文化活动很多,亲子游元素也很丰富。”这几天,市民李宏斌带着9岁的女儿到西街、金鱼巷看“偶遇闽南·地方民俗文化快闪”,邂逅非遗传承;到小西埕广场逛“叮叮车”主题市集,听大埕民谣展演;到市工人文化宫看杨氏锡雕技艺现场展示,零距离了解锡雕是怎么做成的……日程满满当当,接下来,他们还计划去源和1916创意产业园参加国风剪纸团扇DIY,领略手作的生活之美。

    这几天,好天气“给足了面子” ,不少家长以假日为契机,在带孩子旅游的同时,适当参加体育锻炼。市民林志彬和朋友们设计好了两条骑行路线,带着孩子们一同游玩:一条线路是沿开元寺、天后宫、关帝庙等景点,欣赏泉州丰富的人文景观;另一条线路是沿江滨北路、桃花山公园、清源山等景点,细细感受泉州的山水美景。

    还有许多市民前往安溪、永春、德化、惠安、洛江等地体验好山好水。秋茶正采摘,山药、柿果已收获,“带孩子体验了山药的采收”“欣赏美丽的山区茶园风光”……泉州的山山水水映衬着孩子们的笑脸,成为他们童年的美好印记。

    精彩夜生活点缀假日体验

    进入秋季,夜晚渐渐凉了下来,十分适宜出游。昨晚,不少市民和游客漫步于泉州府文庙,远处不断传来丝丝弦管声,伴着歌者清雅的吟唱,吟咏出这座古老城市独特的韵味。走进府文庙南音乐府,只见台上几个身着古典服饰的女子抱着琵琶和二弦,一旁的演员上台报幕,悠扬的南音响起,台下观众品着香茗,听得如痴如醉。

    “国庆节来泉州旅游恰到好处,北方这会儿晚上已经很冷了,在泉州,晚上还能出来逛逛,清净寺、关帝庙、涂门街、府文庙等等,很有文化气息。”来自辽宁的游客李本清表示。

    市工人文化宫的夜晚相当热闹,红色经典电影展映、载歌载舞的欢庆晚会,让大家充分感受到节日的气息。位于源和1916钢结构艺术大厅的闽南传统特色小吃节、丰泽区美食嘉年华等,在夜晚同样将泉州各地的美食一一搜罗,游客可以尽情享受。

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  • 古时的“郑州八景”远近闻名,开元寺、贾鲁河将重修!

    作者:松树的松

    很多人认为郑州作为“八大古都”之一名不副实,觉得这个城市并没有什么历史文化或文物古迹,民间也很少流传关于郑州的成语典故、名人事迹,和洛阳、西安、南京等相比差的太远。

    其实这是世人对郑州的误解。早在3600年前,郑州就是夏、商的重要都城之一,并曾是管、郑、韩等国的国都,在隋、唐、宋、金、元、明、清八代为州。据统计,郑州全市文化古迹共计1400处之多,其中国家级文物保护28处,市区周边的古城、古墓群、古建筑和古关隘遗址更是星罗棋布。

    老郑州

    虽然比不上洛阳、西安、南京等古都,但郑州在中国历史上的地位还是举足轻重的。

    随着城市规模的不断扩大,自然景观和人文景观日益增多,文人骚客络绎不绝,到明清两代时,民间逐渐流传了“郑州八景”之说。

    郑州

    “郑州八景”最早的文献是清乾隆十三年,郑州知州张钺所修的《郑州直隶州志》。书中有诗记述当年郑州八景,还绘了八景图,对昔日“郑州八景”做了精心的刻画。但遗憾的是,除诗和图外,未能再留下文字记载。从过去的“郑州八景”来看,说明郑州也曾是个山清水秀、风景如画的地方。

    明清“郑州八景”为“圃田春草、汴河新柳、古塔睛云、凤台荷香、龙岗雪霁、梅峰远眺、卦台仙境、海寺晨钟”。迄今,此八景均已非当年颜色,原址或只剩残垣断壁,或已无址可寻。

    圃田春草

    圃田春草

    原址位于今天的郑州市圃田镇。据中牟县志记载,隋唐时代,圃田镇原是一片湖水,称为圃田泽。宋明时期逐渐衰落,黄河又多次决口,湖区为黄沙淤积,成为一片沼泽。每年春天,各种的水草便应时而生,遍地绿草如菌,景色异常优美。

    张钺诗云:“极目浑无际,宣王旧猎场。马蹄穿翠纵,燕尾掠睛芳。色碧低念黛,薰浓暗然裳。天涯纵有句,吾意感天荒。”

    汴河新柳

    汴河新柳

    汴河指今郑州市贾鲁河。贾鲁河发源于郑州西南,全长255.8公里,经中牟,入开封,至周口入沙颍河,最后流入淮河,古人称之为小黄河。贾鲁河历史悠久,水运发达,文献记载其“水量丰沛,舟栅相继,商贾毕至”。

    张钺诗云:“一鞭青不断,爱尔碧参差。驿路则三月,征帆佛几枝”。

    古塔睛云

    古塔睛云

    古塔是指开元寺内一舍利塔,开元寺始建于唐朝,《郑县志·古迹》记载:“舍利塔,在开元寺,高十余丈,唐时建。”,原址在市区东大街北侧,现在的郑州市第一人民医院所在地,原寺庙建筑早已不复存在。据《郑州文物志》记载:开元寺舍利塔,塔高30多米,为八角十三层楼阁式建筑,后毁为十一层。原先每层均有棚板和木梯,人可盘旋登塔观景。

    太平天国起义期间,郑州成为太平军和清军战场,古塔被放火焚烧,梯棚尽毁,塔遂成一空简。抗日战争期间,古塔又先后遭到日寇的毁坏、轰炸,现已无存。

    据悉,开元寺已于2016年开始重建。

    张钺诗云:“擎天一柱映斜日,高造浮屠上入云。伊孰当年藏舍利,烟岚雨后色平分。”

    凤台荷香

    凤台荷香

    原址在郑州市东南方向有一片湖,湖边有一土坡,古称仆射陂,仆射陂旁边为“凤台”,即凤凰台。据嘉靖年间《郑州志》载:“仆射陂,在州东。后魏文帝赐李冲,因名之。”

    晚清时仆射陂依旧风光旎丽。之后,由于河水冲积,风沙侵蚀,湖泊渐渐消失,建国前后,这里逐渐被平整为农田,又成为郑州新的城区,古仆射陂、凤凰台不再存在。

    张钺诗云:“仆坡边木螺痕镜,裹青凤凰难出穴,君子尚余亭荡荡,花气摹筒绕路汀。”

    龙岗雪霁

    龙岗雪霁

    原址在郑州市西南山岭,古时山上森林密布,郁郁葱葱。每逢冬季,雪后初晴,仰望龙岗,宛如一条银龙。

    张钺诗云:“六出飞花一夜翻,朝来玉蟒卧微曦,琼瑶满眼丰黎瑞,尤爱空明画里村。”

    梅峰远眺

    梅峰远眺

    梅峰在郑州市西南梅山,为嵩山余脉。此山虽然如今不出名,但在古时候的郑州,可是风景秀丽,游人甚多。登梅峰远眺,郑州城一览无余。张钺路过梅峰,被梅树的阵阵清香吸引,登山远望,只见到处花团锦簇,姹紫嫣红。

    张钺诗云:“远近群瞻卓笔形,无心出岫忽升腾,鸽王离布梵尺近,五色蒸霞饶上层。”

    卦台仙境

    卦台仙境

    原址在郑州市圃田镇,卦台即“列子八卦御风台”。列子是战国前期道家代表人物,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。列子生前御风而行逍遥游,终得成仙升天,给后人留下了“八卦御风台”。

    张钺诗云:“辞粟遗荣善自全,冷然一语寄真诠。西游也在人世间,赢得千秋强号仙。”

    海寺晨钟

    海寺晨钟

    原址位于郑州市南阳路海棠寺,相传寺院内佛殿雄伟壮观,苍松翠柏,寺内置有一口大钟,每日清晨鸣钟,钟声洪亮,据说能传十里之遥。

    张钺诗云:“明威残星漏已沉,鼓声清音振抵林;邯郸半枕惊回梦,输与枯禅定慧深。”

    中国众多历史文化名城中,有很多的“八景”之称,如“燕京八景”、“汴京八景”、“西湖八景”、“洛阳八景”等。给人们留下丰富的历史文化遗产。

    但经过千百年的天灾人祸,“郑州八景”几乎已经荡然无存,只能从文献中寻找支离破碎的记载。不能不说是一种遗憾。

  • 开元寺南广场遗址亮真容 80多件文物与公众见面

    开元寺南广场遗址神秘现场亮真容

    80多件珍贵文物与公众见面 绝大多数珍品是首次进行公开展示

    参观开元寺南广场遗址考古现场。

    参观出土文物。记者 张海强 摄

    昨天正值中国“文化和自然遗产日”,轰动一时的正定开元寺南广场遗址考古项目首次举行公众考古,邀请百余名省会人士走进发掘现场的同时,还向公众展示了该遗址出土的80多件珍贵文物。这也是当天在正定举行的“赏古城风貌 探文物古迹”公益宣传活动的一个重头戏。

    今年“文化和自然遗产日”,围绕国家文物局确定的“文化遗产的传播与传承”主题,石家庄市文广新局文化遗产日主场城市活动设在正定,并与正定文化和旅游发展局举办了本次“赏古城风貌 探文物古迹”公益宣传活动,吸引了文物爱好者、在校师生等各界人士120余人参加,其中就有20名晚报幸运读者。其间大家登上正定南城门,参观隆兴寺、梁思成纪念馆等,正定开元寺南广场遗址考古现场也向大众撩开了神秘面纱。

    开元寺为正定八大寺之一,始建于东魏,2006年公布为全国重点文物保护单位。开元寺南广场遗址位于开元寺的南侧和西侧。2015年至今,河北考古人在这里发现了唐、五代、北宋、金、元、明、清等7个历史时期连续文化层叠压,清理遗迹130多处,出土可复原文物3000多件,基本明确了开元寺南广场遗址的开元寺寺庙建筑系统、晚唐五代时期城墙系统和宋金至明清时期民居建筑和街道系统三个遗存系统,引发了业内外广泛关注。

    “你们怎么知道该挖哪里啊?”“土壁上的一条条横线是什么意思?”“北宋的石构件,五代的包砖墙,唐代的水井,原来都是这样的”……昨天一走进发掘现场,大家发出一连串疑问。正定开元寺南广场遗址考古项目负责人、河北省文研所副研究员陈伟等人一一解答,他说发掘前要进行勘察和试掘,“国家局已经批准今年接着再发掘500平方米,今年7月到明年这时候基本可以完成下一阶段发掘计划。通过发掘正定古城的一个角落,再现正定古城曾经的风貌,考古目的就是复原曾经的历史。”

    此次考古队精心遴选了该遗址出土的80多件文物与公众见面,其中绝大多数珍品是首次进行公开展示。东魏武定六年白石思惟像残件、金代白釉镂孔蟠龙座熏炉、金代白釉童子塑像、宋金牡丹纹印花瓷盘等文物让大家目不暇接,频频举起手机和相机拍照。此时有人大声问道:“这里面哪个最贵啊?”现场当即一片笑声,陈伟则认真地说:“每件都很珍贵,其中一些文物是首次发现。”他指着一件造型奇特的文物说:“这是宋金时期的壁挂灯,灯碗上面还有个壁牌印有‘慎火停水’字样,这在宋代相当于一条防火标语。在文献中对这四个字有相关记载,发现的实物却少之又少,在开元寺南广场遗址出土了一批这样的壁挂灯,具有弥足珍贵的史料价值。”有些小观众提出想亲手摸摸文物,陈伟他们慷慨地给了孩子们触摸历史的机会,让小朋友们亲手触摸一件宋金时期的瓷碗:“只能摸摸不能捏啊,它可比蛋壳还薄。”孩子们兴奋又小心翼翼地用手指轻轻触摸了一下这只瓷碗后,有个小女生笑眯眯地说:“比我家的碗好看多啦。”

    当天陈伟还为大家举办了题为《打开正定历史脉络的封印——开元寺南广场遗址考古重要发现》的讲座。他告诉记者:“公众考古绝对是好事,走进考古工地,看到原汁原味的古代建筑和文物,身为石家庄人,你会了解我们的老祖宗曾经是这样的。你会发现我们的民族是特别聪明也特别讲究的民族,自然就会有自豪感和归属感。”

    对此,33岁的晚报读者路庚生说:“走进考古工地,直击发掘现场,还看到那么多珍贵文物,真心觉得正定了不起,石家庄了不起!”

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    来源:燕赵晚报

  • 福建风景:泉州开元寺风景2

  • 泉州开元寺附近 假管理员私收停车费被拘五日

    红衣女子私收停车费

    清明节开车出行扫墓的市民不少,尤其是到开元寺想找个停车位尤为困难,有人竟然在这动起了歪脑筋,冒充停车场管理员私自收取停车费。

    4月6日下午,鲤城公安分局开元派出所接到群众报警称:新华北路开元寺西门路段有一女子对停靠路边的车辆私自收费。驾车到此的司机下车后,女子便上前索要停车费,其中有些司机认为自己不应该交这个停车费,双方因此发生争执。

    接到报警后,值班民警迅速出警,将该女子蔡某妹传唤到开元派出所。经调查,民警查明,蔡某妹系市区人,因为没有工作,以前看到有人在新华北路开元寺西门门口公共场所收费,就打起了冒充停车管理员收停车费的主意。因该路段没有规划停车位,该女子就是利用车主对该路段停车状况不熟悉,在未经相关部门许可的情况下,冒充停车场管理员,以每辆车5元的价格私自收取停车费。

    蔡某妹的行为已违反《治安管理处罚法》的规定,鲤城公安分局依法给予蔡某妹行政拘留5日的处罚。

    警方提醒 广大车主停车时一定要到正规的停车场或交警部门划定的停车位,并核对有关收费人员的资质,索要正规的停车发票,否则,即使交了钱,仍然属于违法停车。一旦遇到不正规的停车收费现象,车主们可以拒绝缴费,并及时投诉、报警。

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    来源:泉州网

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