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「壮阔东方潮 奋进新时代 庆祝改革开放40年」长路奉献给远方
通往果洛草原的高速公路成为冬季草原上最美的风景之一。摄影：祁国彪
青海新闻网讯 截至2017年底，青海全省公路总里程突破8万公里，高速公路达3900公里；
实现所有市州通高速公路，所有县级行政区通二级公路，98.6%的乡镇、97.1%的建制村通畅；
以高速公路为主骨架、普通国省干线为骨架、农村公路为脉络的公路网络基本形成……
苍茫辽阔的青海高原，拥有“世界屋脊”“中华水塔”的美誉。在这片绵亘72万平方公里的土地上，山山相连，水水相依，是名副其实的山宗水源。也因此，青海有中国海拔最高的柴达木盆地，中国最大的内陆咸水湖青海湖，有首批入列中国国家公园体制试点的三江源国家公园……
青海地处青藏高原腹地，气候严寒、地质环境复杂、人口居住分散，全国10个藏族自治州中就有6个在青海，藏区面积占全省面积的98%。长期以来，囿于恶劣的自然气候与地理条件，藏区普遍行路艰难、交通闭塞，显得遥远而神秘。
改革开放40年来，在一代又一代交通人的艰苦奋斗下，昔日青海高原上的道道天堑变成今日藏区百姓交通往来的坦途，一座座承载着藏区群众对美好生活向往的桥隧连通起阻隔的山水。这些跋山涉水的公路，如同千万条吉祥的哈达，为藏区群众带去了脱贫致富奔小康的希望。
高速路、柏油路、通村路……如今的青海藏区路网纵横，山不再高路不再远
改革开放前，青海全省公路多为砂路，通车里程只有1.4万公里，等级公路仅有8000多公里，公路密度、通达深度以及公路主干线与支线连通度和运输效率都很低。
“上世纪70年代，我在海北藏族自治州刚察县工作，那时候县城开往西宁的客车每天只有一辆，路况、车况很差，去一次西宁，天不亮就得出发，车子摇摇晃晃，从早上走到傍晚，近10个小时，到西宁浑身都是土。”曾任原青海省交通厅厅长的桑杰对那段岁月刻骨铭心。
改革开放后，党和政府高度重视交通运输建设，国家层面持续加大对西部地区尤其是青海等省藏区交通等基础设施建设的支持力度。青海省委、省政府紧抓机遇，先后制定了一系列加快公路交通发展的政策措施，最大限度弥补资金不足，为公路建设的长足发展提供了有力政策和资金保障。
40年来，青海交通运输固定资产投资累计完成2643亿元，是改革开放初期“五五”时期的628倍，各类交通运输方式全面实现了跨越发展。特别是青海藏区六州公路建设从完成投资、建设规模，到项目数量、里程，均创下青海公路建设的历史之最。
据统计，仅2001至2008年8年间，青海海南、海北、果洛、玉树、黄南5个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州共完成公路建设投资214亿元，藏区公路通车里程达4.5万公里，昔日的险道畏途变成“高原处处阳关道，白云下面班车跑”的崭新景象。
江前村是坐落在果洛藏族自治州阿尼玛卿雪山下的一个牧业村。过去，由于缺桥少渡，牧民出行和牲畜转场时，夏天涉水、冬季履冰。“我们村子前边有一条十多米宽的河流，水大时村民过河常会掉进去，数千头只牛羊被冲走。 2005年，政府在河上架起了大桥，公路一直通到县里，这可是全村少遇的大喜事。”75岁的藏族老人美江说。
青海藏区的农村公路建设在2004年启动，2008年国家更是划拨专款16亿元对藏区6州进行村道硬化，修建永久性的“便民桥”。“我们杂多县一年的地方财政收入不到300万元，要不是国家支持，真不知道什么时候才能建得起这条公路。”时任玉树藏族自治州杂多县公路局局长的扎西尼玛告诉记者，2006年国家开工建设杂(杂多)莫(莫云)四级公路，前后共投资4000多万元。这条公路解决了沿途6000多名藏族群众的出行难问题。
“十二五”期间，青海交通运输部门超前谋划，主动作为，坚持发展“四个交通”，持续改善民计民生，累计完成交通运输固定资产投资1109亿元，建成高速公路2478公里，建设国省干线公路5346公里，改扩建农村公路3.98万公里，实现了“三个基本、两个突破，一个确保”的目标，基本实现高速公路(含一级公路)通市州、二级以上公路通县区、硬化道路通乡镇，高速公路(含一级公路)里程突破3000公里，达到3123公里，二级及以上公路里程突破1万公里，达到10116公里，全省公路通车里程达到7.56万公里，较“十一五”末新增1.3万公里。
2017年8月1日，我国首条穿越青藏高原多年冻土区高寒、高海拔高速公路——共玉高速公路通车运营；
9月14日，堪称“青海第一桥”的我省首座大跨径斜拉桥海黄大桥建成通车，牙什尕至同仁高速公路开始收费运营；
11月13日，我省第一条绿色循环低碳公路花石峡至久治高速公路全线建成通车——至此，由省会西宁至黄南、玉树、果洛、海西、海南、海北6个少数民族自治州全部通达高速公路。
“以前，我们走西久公路，一路上要翻越黑土山、红土山、赛龙沟等高山峡谷，坡陡弯急不说，有些路段还经常滑坡坍塌。花久高速开通后，从大武到西宁不仅沿途风光好，而且行车舒适度和安全性都大大提高了。”长期工作在果洛藏族自治州的刘师傅说。
工程车下料，摊铺机熨平，压路机压实……2017年7月5日，连接果洛藏族自治州玛沁、甘德、达日、班玛4县的国道227线大武经达日至班玛二级公路改扩建工程正在海拔4300多米的青珍山上铺筑沥青砼路面。“经过2年多艰苦建设，目前大班公路路基已全部完工，10家参建单位正抓紧高原黄金期展开半幅路面施工，力争年内全线贯通。”青海交通投资有限公司大班公路项目办副主任周峰说。
大班公路是玉树、果洛两个藏族自治州的连接线，同时还是西宁经大武、石渠至玉树的第二大通道，在国家西部地区公路和青海省公路网中处于承北启南的重要地位。大班公路建成后，既可成为果洛地区北上省会西宁，南下四川、甘肃的重要政治及经济大通道，又将实现甘德、达日、班玛三县通二级公路，从而使青海通县公路全部二级化。
党的十八大以来，国家进一步加大支持力度，青海交通运输业累计完成交通固定资产投资近1639亿元，是前5年的3倍。青海交通人坚持以新发展理念为引领，大力弘扬“两路”精神，开拓创新，苦干实干，新建了2443公里高速(含一级)公路、 1461公里二级公路和1.1万公里三级及以下公路。
“十三五”期间，青海计划完成交通运输固定资产投资2000亿元，比“十二五”预期目标翻一番。到2020年，全省公路网总里程达到8.5万公里，高速化公路(含一级公路)通车里程达到5000公里以上，普通国道二级及以上公路比重达80% ，100%乡镇和建制村实现通畅，具备条件建制村通客车比例达到100%。
40年砥砺奋进，青海连通内地、畅通省内、反应快速、保障有力的综合交通运输体系基本形成，为实现与全国同步全面建成小康社会，建设更加富裕文明和谐美丽新青海提供强有力的支撑和保障。
为深入贯彻党的十九大精神，省交通运输厅紧扣建设“交通强国”主线，围绕全省交通基础设施总量不足、省际通道数量少、重要节点联系不畅和路网结构有待优化等问题，用“四个转变”新思路引领谋划全省路网规划建设，加快形成“东部成网、西部便捷、青南通畅、省际连通”的公路网。
当地牧民喜过宁穆特黄河吊桥 。 （省交通厅供图）
经济要发展，交通须先行。出行条件的改善，大大增强了藏区群众的获得感
初秋时节，驱车行驶在阡陌纵横的青海高原，一条条如影随形的公路与雪山草地、大漠风光、江源清流相映成趣，构成一幅波澜壮阔的丰收年景。
果洛藏族自治州玛沁县当洛乡查雀贡麻村地处偏远，长期以来，牧民贡扎一家“靠天吃饭”，游牧业是惟一的收入来源。
最近几年，柏油路铺到了乡镇所在地，2016年硬化路也修到了村口。过去，从最远的夏季牧场到乡里，骑马需要近2个小时，从乡里到县城又需要大半天时间。通路后，从村里到玛沁县只需3个多小时。牧闲时，贡扎可以随时去县城的建筑工地打零工，每天最少能挣100元。
当洛乡党委书记扎西才旦说，这两年，随着全乡道路贯通，当地群众转移就业、创业致富的热情高涨。2016年该乡66个牧户成功脱贫，2017年又脱贫83人。今年起，所剩不多的贫困户也将逐步告别贫困。
位于青藏高原腹地玉树藏族自治州，是长江、黄河、澜沧江的发源地。自古以来，这里气候恶劣、人烟稀少、交通闭塞，生产力水平低下。祖祖辈辈生活在这里的牧民群众，受自然环境的影响和江水河流的阻隔，过着逐水草而居的生活，所属6县每县只有一条公路可通州府，县与县之间“虽鸡犬之声相闻”，但因缺路少桥而“民至老死不相往来”。2010年4月月14日，玉树州发生7.1级强烈地震。灾害发生后，国家及各级交通部门加大了对这一地区的交通扶贫力度，决定启动新一轮的公路项目建设。
在三江源地区修筑公路难，“难于上青天”。“从治多到杂多，总长187公里，其中100公里没有路，连便道都没有，有近88公里路是多年冻土路段，海拔相当高，都在4500米以上，最高的地方海拔4961米。”省公路建设管理局治杂公路项目办主任赵科如是说。
连接西宁至黄南藏族自治州的牙同公路上的海黄大桥建成通车。（资料图片）
三江源地区不仅以严酷的自然环境著称，更是我国重要的生态保护区。因此，在三江源地区筑路施工，生态保护是必须直面的课题。
全长近200公里的S308线曲麻莱至不冻泉公路，是深入三江源核心区最长的一条公路，直穿被世界鸟类专家誉为“黑颈鹤之乡”的隆宝国家级自然保护区。为确保当地藏羚羊、野驴、黄羊等野生动物的活动不受筑路影响，承建单位在筑路过程中特别设置了动物迁徙通道。
为保护当地文物遗址不被破坏，承建单位还不惜增加投资，对原定设计路线进行改道绕避。
经过4年鏖战，三江源地区的公路建设取得决定性胜利。2015年9月底，6条线路、1100多公里的新、改建路段全面通车，不仅打通了通往新疆、西藏、四川、云南的出省通道，而且彻底改变了过去玉树地区公路一进一出的树枝状模式，向网络化、四通八达的模式转化。”
“交通基础设施的建设，发挥了对经济社会发展的支撑作用和安全保障能力，为建设生态美好、特色鲜明、经济发展、安全和谐的社会主义新玉树奠定了坚实的基础。也为实现区域协调发展，实现青海藏区跨越式发展，建成全面小康社会奠定了坚实的基础。”省交通运输厅副厅长王永祥说。
公路通百业兴。随着交通运输业翻天覆地的发展，青海藏区日益成为我省民族文化旅游的重点地区。经过多年的努力，地处青海藏区的青海湖、塔尔寺、热贡艺术、三江源等景点，已经成为青海旅游文化中的知名品牌。而这些旅游景点的开发，也给当地藏族经济社会的发展，提供了一种完全不同于传统农牧业经济的新平台。
越来越便捷的交通出行条件，不仅让美丽的青海湖与环青海湖国际公路自行车赛走向了世界，而且让三江源国家公园从全国众多的名山大川中脱颖而出。更值得一提的是，祖祖辈辈过着游牧生活的牧民放下牧羊鞭，骑上了摩托车，办起了旅馆、商店、饭馆，经营起了骑马、照相等旅游业务。记者多次在青海湖畔看到， 360公里的环青海湖旅游观光路线上，来自全国各地的自驾游车辆络绎不绝，真是“公路似织网，汽车似游龙”。据不完全统计，随着自驾游数量的持续攀升，省外自驾来青旅游的数量年均增长近10万辆，到2017年底已达143万辆之多。
而各类凸显藏族传统文化的赛事、经贸洽谈、文化艺术节庆等大型活动也在青海藏区遍地开花。在海南藏族自治州，随着“三点一线”精品旅游线路开发建设，旅游业正在逐步成为该州最具发展潜力的支柱产业之一。特别是环青海湖国际公路自行车赛举办以来，包括藏族在内的环青海湖沿线各民族文化得到国内外赛车手和游人的青睐，成为展示青海藏区独特风光和民族文化的一扇窗口。
在素有“八百里瀚海无人烟”之称的柴达木盆地，随着109国道日格段、315国道花石段、冷花段、湟察段的改建完成，形成了由茶卡、察汉诺、德令哈、大柴旦、格尔木、都兰等城镇构成的长达千余公里的公路环线，盆地内丰富的钾盐、石油、石棉、有色金属等资源得到了有效开发，并为开发昆仑山道教文化旅游、长江源头风光旅游、格拉丹冬探险旅游等，创造了条件。
在浩瀚无垠的果洛大草原，过去由于交通闭塞，“50公斤羊毛只能换16.5公斤青稞或5、6尺布或1包茯茶”；如今，黑色油路串联1州6县，运输车辆急剧增加，跨省、跨州客运班车线已达几十条；214国道青海段在走向上与历史上的唐蕃古道大致相似，如今，文成公主进藏时那种“车辚辚，马萧萧”的景象早已被疾驶的车流所替代，820多公里高海拔公路穿山跨涧，越阻凌空，成为沟通藏区、连接祖国西北西南地区的重要通道。
青海与甘肃、四川、西藏、新疆四省区接壤。进入“十二五”以后，青海交通人正在加快推进“连通周边”的通道建设。目前，青海全省范围内国家高速公路、普通国道、省道与四省区相接的省际出口共有47处，其中与甘肃相接的省际出口有27处、四川相接的有9处、西藏相接的8处、新疆相接的有3处。截至目前，所有省际出口中，已建成15处。
青海省交通运输厅党组书记、厅长毛占彪表示，青海省正在全力推进一批公路建设项目，加快推动实现“东部成网、西部便捷、青南通畅、省际联通”的公路网；只要兰州-西宁城市群规划和公路网目标得以实现，青海经济社会面向未来的发展就能得到充分保障。
站在高原，登高望远，一条条黑色的油路翻山越岭向前延伸，一座座恢宏的桥隧连天接地逶迤腾挪，它们仿佛圣洁的哈达和飞舞的彩练，为千千万万个像铺路石一样的公路建设者披红挂彩，也为世代居住在高原上各族群众架起礼尚往来、交相通达的幸福路。
喝上干净水 住进新的家 牦牛入了股 生活一点一点有了大变化
甘孜县村民拥珍拉姆家里用上了自来水
甘孜县人民医院坐落在甘孜县城甘孜镇东大街北端，来往群众络绎不绝。从地图上看甘孜县，地处交通枢纽的县城甘孜镇是甘孜藏族自治州北部各县的人流、物流集散中心，而甘孜县人民医院就成为区域不折不扣的医疗中心。快速、准确地分诊到院病患，对这家医护人员本就不充沛的县级医院来说，并不容易。26位来自龙泉驿区的援藏医生驻扎在这里，分布在不同的科室，成为中坚力量，维持着甘孜县人民医院正常的就医秩序。在甘孜县开“药方”的援藏队可不仅仅驻扎在医院，龙泉驿区援藏工作队驻地的楼梯间悬挂着巨幅甘孜县地图，队员的名字犹如红旗一般插在甘孜县不同乡镇的田间地头。在龙泉驿区的帮助下，到今年年底，甘孜县将有33个贫困村、675户、3043名贫困人口脱贫摘帽。
供应洁净自来水
结束靠天吃水历史
拖坝乡距离县城甘孜镇只有不到10公里，群众聚居的村落沿着平缓的山坡梯次布局。8月末，正值青稞收获的季节，43岁的俄落西忙完手中的农活，喝了一口从家里带到田间的水。“水管子里流出来的水，好！”俄落西口中的“水管子”，是龙泉驿区援助建设的拖坝乡自来水厂配套入户输水管。
在用上开关水龙头就能出水的自来水以前，随着高度的下降，溪流水流进居民聚居区，然而由群众饲养的牲畜也进入到同一溪流饮水、洗澡、排便，拖坝乡5100余名群众的用水长期存在安全隐患。“没有自来水厂以前，我们喝水、用水就是直接从河沟里取水。”嫁到拖坝乡15年的拥珍挪姆谈到用水，有一肚子的苦水要倒。“牲畜的粪便也会在河沟里，冬季结冰了以后，没办法只能到国道旁的雅砻江背水回家。”
由龙泉驿区投资1000万元建设的拖坝乡自来水厂位于整个拖坝乡的人居最高处拖坝乡八村，海拔3520米。通过位于海拔更高处的取水管引入山巅自然形成水源，进入净水区域完成自然水净化后，再通过输配水管道送入居民家中。龙泉驿区第四批援藏工作队挂职甘孜县委组织部副部长周庆玺告诉记者，“将水厂设计在整个乡的最高处，一方面是能够实现自来水通过重力自流配送至居民家中；另一方面，也能够最大程度地从水源环节保证供水安全。”
如今掌握着自来水厂大门钥匙的拥珍挪姆是整个拖坝乡的“红人”。“大家没事，都找到我带他们到水厂里面去看下，这些机器是咋个把水弄干净的。”自2017年4月竣工投产以来，拖坝乡自来水厂不仅保证了全乡5100余名群众和3700余头牲畜的用水，同时，输水管道还铺向了临近乡镇，并作为县城甘孜镇的第二储备水源使用。
住上人均25平方米的新家
前店后家脱贫奔小康
每户一栋单层带花园的住所，配套路灯、柏油马路、活动中心、运动场、停车场，再配上蓝天白云和雪山风光……这不是价值不菲的高档商住小区，而是由龙泉驿区援建，在甘孜县斯俄乡吉绒隆沟，用于异地扶贫搬迁安置的小区。泽呷和女儿、孙女一家三口如今住在援建的房子里，三室一厅的安置房建筑面积达到了70平方米。
“以前的房子就是茅草房，房顶都是漏的。”住进新居以前，泽呷一家居住在甘孜县下雄乡然洛村。距离县城甘孜镇52.7公里，有一段还没法通行机动车，只能通过步行或者骑行牲畜抵达。如今，从家门口到县城的核心区域由柏油路连通，总里程不过6公里多。“像泽呷这样的家庭，由于此前生活在深山，不但经常受到地质灾害威胁，高寒的气候、没有集体土地和交通不便，也导致了家庭贫困现象的出现。”龙泉驿区第四批援藏队挂职甘孜县委办公室副主任谢翔飞告诉记者，通过调研了解了甘孜县的实际情况后，龙泉驿区投资3400万元建起了异地扶贫搬迁安置小区。“目前，一期项目已交付使用，60户家庭住进了新居。”谢翔飞介绍，安置房按照人均25平方米的标准建设。“泽呷家这处住房的造价为17.8万元，政府补助17.3万元，泽呷家仅需支付0.5万元即可。”
除了厨房和卫生间之外，泽呷借助政府补贴的5000元产业扶持基金，将三个房间中窗户临路的一间改造成了超市。一家3口在搬离了故土之后，找到了脱贫奔小康的路子。“异地搬迁之后，我们联合甘孜县政府，为村民举办了就业培训，并且提供就业机会。”据谢翔飞介绍，包括提供5年出租车免费经营权在内的脱贫措施，帮助异地搬迁村民能够在新居留住。
成立集体牧场合作社
新生牦牛存活率提至100%
甘孜县卡攻乡格上村及格下村共有居民48户、204人，其中建档立卡贫困户就有8户、44人。“我们没有奇特的风光，搞不成旅游。也没有特别的农作物卖好价钱，最终还是决定发挥我们自己的优势，在草场养牦牛。”卡攻乡副乡长、格上村第一书记觉安拉姆告诉记者，在龙泉驿区的援助之下，格上村和相邻的格下村联合成立了集体牧场合作社。
一间办公室、一个暖棚、一个草料仓库，四周完好的栅栏加上入口处的消毒池，集体牧场合作社的架子便搭了起来。“集体牧场合作社于去年8月成立，两个村共投入资金33.4万元，共计购买牦牛103头，加上非建档立卡贫困户每户1头牦牛入股，集体牧场合作社当时总共有牦牛143头。”龙泉驿区第四批援藏工作队干部罗鑫告诉记者，未入股的剩余牦牛可按照均价3243元一头入股，同时两村流转公共草地200亩，共同种植红豆草作为集体牧场草料。
“暖棚用于小牦牛过冬使用，因为有了暖棚，大幅提高了新生牦牛的存活率。”觉安拉姆告诉记者，通过科学化养殖，集体牧场合作社的新生牦牛存活率达到了100%。“这个也要感谢龙泉驿区，派出老师专门过来到合作社现场指导。”自合作社成立以来，龙泉驿区先后派出了畜牧专家6人次到现场进行技术指导。“专家主要讲了如何对牦牛进行防疫，同时注意新生牛的保护等内容。”在此之前，村民的新生牦牛大多散养，往往“自生自灭”，“最理想的情况，新生牦牛的存活率也到不了80%。”
每天凌晨4点，两位由合作社聘请的集体牧场职业管理员将把合作社的牦牛放出过夜地，开始一天的放牧吃草。“仅去年，就出栏17头牦牛，实现销售收入66500元，建档立卡贫困户每户平均收入超过100元。”罗鑫告诉记者，聘请的管理员也是村中的贫困户，通过提供就业的方式，也成功助其脱了贫。“今年的30万元专项扶贫资金到位以后，我们还会继续扩大集体牧场合作社的养殖规模，让村民的集体经济收入更上一个台阶。”觉安拉姆信心满满。合作社成立之初的143头牦牛如今已经繁育壮大到了150头，去年已顺利实现脱贫的格上、格下村民，今年也将越来越快地走上奔小康的道路。
26名援藏医生带来先进理念
县医院成了医疗服务中心
甘孜县人民医院内，一栋新的治疗大楼已经落成。待装修结束、医疗器械到位之后，被视作区域医疗中心的甘孜县人民医院将承担起更大的救护责任。“2011年的时候，我们甘孜县农村孕产妇住院分娩率只有69.92%，你或许很难想象，在当时还有近31%的孕产妇是在草场的牛棚上分娩。孕产妇死亡率达到十万分之一百六，婴幼儿死亡率达到千分之二十七。”甘孜县人民医院院长周林勇告诉记者，在龙泉驿区的援助之下，2017年甘孜县农村孕产妇住院分娩率提高到了93.29%，孕产妇死亡率降低到了0，婴幼儿死亡率降低到了千分之一点五七，低于全国平均水平。
“我们针对农村孕产妇住院分娩持续开展了补助，进一步改善和提升了甘孜县农村妇女的医疗卫生意识，提高了住院分娩率。”龙泉驿区第四批援藏工作队挂职甘孜县卫生局副局长张体延告诉记者，龙泉驿区从2012年开始为每位住院分娩的甘孜县农村孕产妇提供500元补助。“在新农合医保和我们提供的补助帮助下，孕产妇到医院住院分娩的经济负担大幅度降低。”
超过六成的门诊接待量和急诊接待量来自临近县域，庞大的病患流量让甘孜县人民医院门诊大楼一楼从未按下过“暂停键”。骨科病、外伤、严重创伤是急诊科最常见的病症，来自龙泉驿区第二人民医院的廖文学挂职急诊科副主任，成为了甘孜县人民医院急诊科分诊环节的把关人。“旅游季节车流量大幅度增加，出现重大创伤的情况相应增多，人多口杂的时候，增加了分诊的难度。”在病人多医护人员少的同时，因为语言沟通障碍，了解病情时常还需要藏族医护人员作为翻译，这让廖文学相当着急。“只有学几句简单的、关键的藏语，才能提高准确度和分诊效率。”
从2016年开始到2018年，在第四批援藏队中，有26名来自龙泉驿区各个医院的医生直接参与到甘孜县人民医院的医务工作中。通过“师带徒”的方式，帮助培养专业人才108人。“来自龙泉驿区的医生将龙泉驿区先进的医疗理念带到甘孜县人民医院，这一点非常重要，非常感谢他们。”在周林勇看来，先进的理念和精湛的医疗技术一样，对诊疗病患至关重要。在龙泉驿区的援助下，今年2月，甘孜县人民医院成功创建国家二级甲等医院；医疗服务辐射范围除本县外，还包括了石渠、新龙、白玉、德格、色达、炉霍6县，成为了区域不折不扣的医疗服务中心。
【记者手记】
无论是提供智力援助还是财力援助，龙泉驿区用自己的能力和实力为藏区脱贫奔小康打出了一套组合拳。近年来社会经济发展取得亮眼成绩的龙泉驿区，无疑成为了受援区发展、追赶的榜样。高效、准确、敬业、专业，这是甘孜县干部群众心目中为龙泉驿援藏干部贴上的标签。无疑，每一位援藏干部，就是受援区榜样的具象。既是荣耀，更是责任和压力，第五批援藏工作队即将接力踏上征程。
成都传媒集团特别报道组记者 黄尚斐 刘泰谦 摄影 孙琳 黄尚斐
新税法呼之欲出，百姓收入影响几何？——聚焦修改个税法决定草案
新华社北京８月２７日电题：新税法呼之欲出，百姓收入影响几何？——聚焦修改个税法决定草案
新华社“新华视点”记者韩洁、郁琼源、梁晓飞
历经今年６月初审和为期一个月向社会公开征求意见后，全国人大常委会关于修改个人所得税法的决定草案提请２７日召开的十三届全国人大常委会第五次会议审议。
６．７万多人参与、提交意见超过１３万条——个税法自１９８０年出台以来的第七次大修牵动全社会关注。针对群众关切，草案二审相比一审有何看点？释放出怎样的改革信号？
“起征点”确定为每月５０００元：综合多项因素今后将适时调整
对纳税人而言，缴纳个税最期盼每月能多些减税。各方意见中，有不少声音希望在一审稿基础上，“起征点”还能再提高点。
和一审稿草案相比，决定草案显示，综合所得基本减除费用标准，即通常说的“起征点”仍拟按每年６万元（每月５０００元）计算。
每月５０００元标准从何而来？如何看待此次“起征点”上调？
据介绍，个税基本减除费用标准主要依据城镇居民的人均基本消费支出水平、劳动力负担系数、居民消费价格指数（ＣＰＩ）三大要素测算。５０００元涵盖了２０１８年基本消费支出，还考虑了一定的前瞻性。
财政部部长刘昆在对个税法修正案草案一审稿作说明时曾指出，每年６万元的标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定前瞻性。
专家表示，一方面要看到此次个税法大修拟将“起征点”上调至每年６万元充分考虑了居民消费支出水平的变化；另一方面应从此次个税改革的历史性意义角度理性看待“起征点”问题。
中国社科院财经战略研究院税收研究室主任张斌说，此次税法修正的减税措施包含三方面：一是基本减除费用标准从每月３５００元提至５０００元，这一扣除标准不是越高越好，从减税效应来看，标准越高则适用较高税率的高收入群体减税额越大；二是低税率适用的税率级距扩大，减税效应更有针对性；三是首次增加专项附加扣除。
他指出，应综合分析减税效应，而不是仅仅盯在“起征点”上。“个税改革目的是要更好地调节收入分配，让低收入者少缴税、高收入者多缴税，税负才更公平。”
“此次修法迈出我国个税转向综合征税的重要一步，给工薪阶层减负的关键要素不再只是‘起征点’。”北京大学经济学院财政系主任刘怡也表示，根据草案，“起征点”提高的同时，引入教育、医疗、住房等方面的专项附加扣除，并扩大适用低税率范围。几项措施综合施策，给普通工薪阶层带来的减负力度远超单纯上调“起征点”。
记者以月入１万元测算，扣除３５００元的基本减除费用，再按２０００元左右扣除“三险一金”专项扣除和法律规定的其他扣除费用，在不考虑专项附加扣除情况下，现有税制下每月需缴纳３４５元个税；
改革后，基本减除费用标准提至每月５０００元，“三险一金”专项扣除继续保留的同时，低档税率级距拉大，纳税人只需缴纳９０元，降幅超过７０％。如果加上增加的专项附加扣除项目，扣除额实际高于每月５０００元，减负力度会更大。
此外，个税“起征点”是动态调整的，此次不调不意味着后续不动。根据国民经济和社会发展的实际情况，“起征点”问题还会结合逐步扩大综合征税范围、完善费用扣除、优化税率结构等改革进程统筹考虑。
赡养老人支出可抵税：专项附加扣除细则抓紧制定中
专项附加扣除，这个看似专业的术语和每个人息息相关，也是个税法第七次大修的一个亮点。
根据草案一审稿，今后计算个税，在扣除基本减除费用标准和“三险一金”等专项扣除外，还可以享受子女教育支出、继续教育支出、大病医疗支出、住房贷款利息和住房租金等专项附加扣除。
值得关注的是，此次决定草案将社会关注度较高的赡养老人支出，扩充入专项附加扣除范围。为更好维护法律权威，还明确专项附加扣除“具体范围、标准和实施步骤由国务院确定，并报全国人民代表大会常务委员会备案”。
全国人大宪法和法律委员会综合多方意见后表示，允许赡养老人支出税前扣除，旨在弘扬尊老孝老的传统美德，充分考虑我国人口老龄化日渐加快，工薪阶层独生子女家庭居多、赡养老人负担较重等实际情况。
全国老龄办数据显示，到２０１７年底，我国６０岁及以上老年人口２．４１亿，占总人口比重１７．３％。预计到２０５０年前后，这一比例将达３４．９％。
中国法学会副会长张苏军说，把养老负担纳入专项附加扣除，不仅考虑了个人负担的差异性和税制公平，还有利于弘扬中华传统美德。现实中，有的人以工作忙、时间少、负担重等理由，孝老敬老不够，增加这一专项附加扣除后，为人子女也多了一份不能推托的义务和责任。
据了解，为更好发挥个税调节收入分配作用，很多国家在征收个税时都引入类似的扣除。
此次个税法大修无疑是我国第一次在个税中引入专项附加扣除概念，相比政策本身，６项专项附加扣除政策具体如何落地更受关注。
国家税务总局税收科学研究所所长李万甫说，草案将专项附加扣除的项目在税法中明确，体现了税收要素法定的精神。下一步应通过法律授权，在实施条例中尽早明确专项附加扣除项目的具体范围和标准，确保税法更规范公平，真正惠及百姓。
记者了解到，目前相关部门正抓紧完善细化政策，初步考虑在标准制定上要适当考虑地区差异因素，但公平起见，将主要采取限额或定额扣除办法，而非据实扣除，并在政策设计上尽量考虑今后个体报税的便利化，尽量减少单一收入来源的纳税人自主申报。
４５％最高税率维持不变：减税向中低收入倾斜
１３万多条意见中，有不少关注修改后的个税税率，其中４５％的最高税率是否下调也成为意见焦点之一。有声音认为最高税率偏高，不利于高端人才引进，甚至反而强化了高收入人群的避税动机，典型方式就是“钱在企业，少拿工资”。
此次决定草案沿用了草案一审稿的内容，维持３％到４５％的新税率级距不变。
“累进税率表中最高边际税率决定着对纳税人高收入段的调节力度，这个税率越高，越有利于社会的收入分配公平。”中国人民大学财金学院教授朱青说，考虑到近些年来一直较高的基尼系数，决定草案维持４５％的最高边际税率不变，体现了国家借助个税缩小收入分配差距的决心。
朱青介绍，目前国际上个人所得税（中央和地方）边际税率比我国低的国家有，但高的也有。如２０１７年经合组织国家３５个成员国中，个税最高税率高于或与我国水平持平的就有澳大利亚、比利时、法国、德国、日本、荷兰等多个国家。
朱青认为，关键是一个国家应依据本国国情，按照自己对公平和效率的偏好合理确定最高边际税率，让税收的公平与效率达到一种理想的平衡。
历经此次修法，个税的部分税率级距进一步优化调整，决定草案拟扩大３％、１０％、２０％三档低税率的级距，缩小２５％税率的级距，３０％、３５％、４５％三档较高税率级距不变。
辽宁大学法学院院长杨松说，税率级距调整后，绝大多数按月领工资的纳税人，实际税负都会下降。收入越少的减税幅度越大；收入较多的减税幅度较小，但实际减的钱并不少。对部分高收入人群，工薪所得往往不是其主要收入来源，关键要采取一些行之有效的征管措施，维持一定的税收调节力度，进而促进经济包容性增长。
【雅昌专稿】武英殿现场首发！且看赵孟頫矛盾又荣华尴尬的一生
9月6日，北京初秋，武英殿书画馆赵孟頫书画特展开展首日，蓝天白云、明媚阳光配着朱墙黄瓦、白石栏杆，衬着看展观众们的心情甚是愉悦。
开展首日一大早，武英殿的观众络绎不绝
展览入口，赵孟頫的《秋郊饮马图》作为海报，呼应着这个秋凉已至的季节
细心的观众，能够体会到故宫博物院近几次大展在展览设计和布置上花费的心思
用简单的盆栽、竹石和绘画图景，打造着展览细节和场景。
赵孟頫书画特展
展期：2017年9月6日-12月5日
地点：武英殿书画馆
赵孟頫的一生，是矛盾、复杂而又荣华尴尬的一生。
南宋是一个英雄倍出的朝代，一个偏安小朝廷抵不住金人的侵袭，最终走向灭亡。所以才有了岳飞、文天祥等民族英雄，可歌可泣，传诵千年;也有辛弃疾、陆游、李清照这样的爱国诗词人，生当作人杰，死亦为鬼雄。
以上就是我们今天故事的主角——赵孟頫生活的历史背景。
可是，赵孟頫却与以上民族英雄的事迹恰恰相反，昔日宋皇室王孙，成为元朝忽必烈的朝臣，虽然赵孟頫多以“书画大家”被提及，却也多少年来，因“侍新主”而备受争议，毕竟有失士大夫铮铮铁骨。赵孟頫不仅为新朝之臣，还深受宠遇，最高官至一品，死后追封“魏国公”称号。
薄其人遂薄其书，即使元朝书坛无人不学赵孟頫，但在明末清初之后，赵孟頫在很长一段时间里都被贬低，他圆润的书法甚至被认为是“以媚俗之态取悦新主之嫌”。但是他的书法与绘画在今日看来，却依然在中国书法与绘画史上都具有极高地位。
所以赵孟頫的一生被人评价为：矛盾、复杂而又荣华尴尬的一生。
这是开展首日一早的现场，每张作品前都已经挤满多位观众
如果南宋没有灭亡，赵孟頫不会备受争议，不过他还将是一代书画大家。
“自幼聪敏，过目不忘，下笔成文，写字运笔如风。”这些形容天才的词语用在赵孟頫身上都特别适合，他是赵匡胤第四子赵德芳的十世孙，家境殷实。十一岁时，父亲过世，十四岁时因其家世代为官而入补官爵。
1276年，赵孟頫22岁，南宋灭亡。国家的命运牵扯到无数人的命运，这也正是赵孟頫命运的转折点，他一度蛰居在家，愈加努力研习经义，学业日进，声名卓著。
元朝建立后，忽必烈为了巩固政权而搜访隐居于江南的宋代逸臣，第一次拒绝赴任之后，赵孟頫的名字再次出现在名单之首，并被召见单独入宫觐见。对于赵孟頫来说，再次拒绝出仕可能引来杀身之祸，因此，出仕元朝似乎成为赵孟頫在特定历史条件下的唯一选择，这一年他32岁。但是重新步入仕途之后，作为南宋遗民，赵孟頫其实是在政治上被打压的。任官直至1316年，官居一品。
（以下文中作品介绍来自于故宫博物院官方网站及展览现场作品介绍）
展览第一单元展出作品清单
国诠《楷书善见律卷》 唐 纸本 故宫博物院藏
国诠的书画承袭了虞世南、褚遂良的风规，用笔平稳，结体工整，笔法精严，已完全摆脱了六朝经生书写程式化的旧习。其实，赵孟頫早年小楷精绝，亦曾向六朝及唐人写经取法，并运用于所书《道德经》等长篇经文中，此《善见律》火即其仿学的对象之一。
国诠《楷书善见律卷》局部
国诠《楷书善见律卷》局部
鲜于枢 《草书杜甫魏将军歌卷》 元 纸本 故宫博物院藏
鲜于枢是元代书坛的倡导者之一，与赵孟頫齐名一时。此书纵横挥洒，奔放自如，笔势连绵而气酣墨畅，他的行草书宗法唐代张旭和怀素，笔力强劲，意态多变，赵孟頫对其推崇备至。
鲜于枢 《草书杜甫魏将军歌卷》 局部
赵孟頫《行书秋兴诗卷》 元 纸本 上海博物馆藏
通篇运笔圆熟，丰道清雅，古人论赵孟頫书有“初学思陵(宋高宗赵构)”之说，以此卷相较正有相似之处。本诗卷末有赵孟頫晚年的提拔，称此为四十年前的作品，即是他29岁所书，则此卷或为赵孟頫最早传世之作。
赵孟頫《行书秋兴诗卷》局部
赵孟頫《行书致季宗元信札卷》 元 纸本 故宫博物院
此札前四行残，现存者为明嘉靖年间季氏后人据家乘补书。其中主要内容是赵孟頫向季宗元述说自己因官事繁杂，心境恶劣，并相告近来所见诸多名画的情况。据考，此札应该是赵孟頫在济南总管府路任同知时所书，由此可见其早年于书信之上的妙墨。
赵孟頫《行书致季宗元信札卷》局部
钱选《八花图卷》 元 纸本 设色 故宫博物院藏
钱选擅长花鸟、山水、人物、鞍马等，注重追求笔墨神韵的画风，与赵孟頫、王子中、陈仲信等人并称“吴兴八俊”，此图卷分别绘海棠、杏花、兰花等八种花卉，以其淡彩轻染、清丽典雅的设色、令花卉更具鲜活清脱之姿，深得赵孟頫赞赏，卷末有赵孟頫提拔。
钱选《八花图卷》 局部
值得一提的是，赵孟頫的妻子管道升同样是一位知名书家，与东晋女书法家卫铄“卫夫人”，并称中国历史上的“书坛两夫人”。这一对夫妻是中国历史上少有的才貌双绝、能诗文、擅书画，珠联壁合的夫妻书家，整整三十年，夫妻在诗坛画苑中相携游艺，留下了许多感人的佳话。
那一首《我侬词》即是他们夫妻的爱情见证。当时社会上的名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，加以官运亨通，年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首小词给妻子示意：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。”
于是，管道升就作了一首《我侬词》：
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。
读了此曲，赵孟頫心下顿时懊悔不已，叹一声：“有妻若此，夫复何求”。于是，二人一生相守，如今，在赵孟頫和夫人管道升的合葬墓碑前，刻着“魏国公赵孟頫、魏国夫人管仲姬”。
展览赵孟頫书法艺术板块展品清单
赵孟頫《草书跋保母砖卷》元纸本故宫博物院藏
此为赵孟頫为友人周密所藏传为晋王献之书《保母砖》拓本写下的题跋。赵孟頫早年师法钟繇、智永、褚遂良等人，个人风格尚未明朗，以致作品中的前贤特征一望而知。此书点画肥厚圆劲，明显受到智永、徐浩的影响。
赵孟頫《草书跋保母砖卷》局部
赵孟頫《行书归去来辞卷》 元 纸本 上海博物馆藏
赵孟頫44岁那年，当时还未赴太远履新职务，居家赋闲。此书运笔沉稳流畅，堪称赵孟頫中年行书的典范，也为其存世书迹中唯一署款“孟俯”的作品。
赵孟頫《行书归去来辞卷》局部
赵孟頫《行书国宾山长帖卷》元 纸本 故宫博物院藏
此帖为赵孟頫致友人国宾的书札，因是朋辈之间往来的书札，所以书写自然流畅少见刻意精心。在其任意挥洒之间，可见笔法潇洒秀美，点画顾盼呼应，结构疏密得宜，字字风骨内含，堪为赵书中姿媚圆活、遒劲飘逸的代表作品。
赵孟頫《行书国宾山长帖卷》局部
赵孟頫《行书二赞二诗卷》 元 纸本 故宫博物院藏
在个人书法风格与艺术理论尚未完全形成之前，赵孟頫曾经转益多师，借助尝试不同的艺术面貌，探索自己书法风格的途径。此帖是赵氏同友人酒后乘兴而作，笔笔圆劲存神，得颜真卿、米芾二家笔意，与其中、晚年书作风格迥异。
赵孟頫《行书二赞二诗卷》局部
元代书坛没有人不学赵孟頫，明朝在一定程度上也是对赵孟頫比较推崇，认为赵孟頫的书风直追魏晋风度。但是明朝董其昌、明末傅山其实早起都对赵孟頫报以贬评之义，直至清朝对其全面贬低，其中最重要的原则或许是赵孟頫投降元朝，同时也认为赵孟頫的书法“圆滑无骨，和他的人一样没有气节”，甚至称之为“奴书”。
中国美术学院书法教授沈浩谈及，董其昌在朝为官期间，并不推崇赵孟頫，“余素不学赵书”“唯不喜赵吴兴书”，他多次谈及不学赵孟頫的书画、不喜欢他的做人，也不喜欢他的做事，“其实是在向帝王表忠心”，沈浩推测董其昌的用意所在，但其实，董其昌一直将赵孟頫的书法作为自己的一面镜子，时时关照。
直到他晚年看到赵孟頫的小楷《内景经》之后，才终于感慨：“恨获见太晚”，感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”。从董其昌早年对赵孟頫的不屑到自然不如，并推崇赵孟頫是学习二王的第一典范，可见赵孟頫的书法功力所在。
也有不少人认为赵孟頫的书法媚俗，所以并不喜爱。“乍看起来，赵孟頫的书法圆润丰腴，这也是很多人认为其媚态的原因，但如果仔细端详，你会发现，他的书法外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺，其中自有蕴含风骨的一面” 天津博物馆陈晨曾经这样评价赵孟頫的字。
也有不少临摹赵孟頫的爱好者以经验之谈：看似赵孟頫的笔法简单飘逸，容易写成，可是一下笔就跑偏了。
赵孟頫《小楷无逸篇卷》 元 纸本 故宫博物院藏
此帖抄录的是《尚书 无逸篇》全文，应为赵孟頫46至48岁时的中年之作。中小楷得唐人结构，点画则是晋人的风格。
赵孟頫《小楷无逸篇卷》局部
赵孟頫《行书近来吴门帖册页》 元 纸本 故宫博物院藏
此为赵孟頫致晚辈的书札，帖中文字信笔写来，笔法婉转流美，点画呼应之际，挺拔遒美的气息跃然纸端，有晋人风致。
赵孟頫《行书过蒙帖册页》 元 纸本 故宫博物院藏
信中赵孟頫感谢对方对自己兄长的照顾，并请求其为友人发放俸禄，此帖用笔已自早年圆厚方阔转为清劲妍美，风骨内含。
赵孟頫《行书洛神赋卷》 元 纸本 故宫博物院藏
写作时赵孟頫应该是五十岁左右，赵孟頫的《行书洛神赋》存世多件，创作时间不同，风格也各样。此卷笔法飘逸丰润，但无臃肿疲软之态，最得二王的神韵，通篇布局匀称，疏密有致，是其同类行书作品中极为精彩的一件。
赵孟頫《行书洛神赋卷》局部
赵孟頫《行书纨扇赋》 清拓本 纸本 故宫博物院藏
清内府旧藏赵孟頫《纨扇赋》有两本，《石渠宝笈》初编、续编各录一本。此本是三希堂法帖本则是初编本，整篇布局疏密得宜，行书草书相间，用笔收放自如，是赵孟頫个人书法庚哥形成后的代表作。
赵孟頫《行书纨扇赋》 局部
单就知名度而言，大多数评论者认为，赵孟頫的绘画不及书法。
明人王世贞曾说：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”这里的松雪即是指赵孟頫，号松雪道人，这句话基本上客观地道出了赵孟頫在中国绘画史上的地位。
在中国绘画史上，认为赵孟頫终结了中国山水画勾勒填彩和职业画师的重要地位，开启了中国文人画史，所以无论是研究中国绘画史，还是研究中国文人画史，赵孟頫都是一个不可绕开的关键人物，他在唐宋造境绘画和文人画之间架起了一座桥梁。
赵孟頫特书画特展展出赵孟頫书画作品清单
赵孟頫《秋郊饮马图卷》 元 绢本设色 故宫博物院藏
赵孟頫《秋郊饮马图卷》局部
此图描绘的是清秋时节的郊外平原，林木萧疏，奚官牧马，描写生动而富有情趣，画面布局缜密，可以看出赵孟頫在绘画上取法唐人的笔迹，但是又不缺乏自家的笔意。赵孟頫将书法用笔施于绘画，马的线描圆润秀劲，古朴严谨，色不掩墨，全图色彩艳丽又有笔墨韵味，正是赵孟頫晚年鞍马画的典型风貌。
赵孟頫《浴马图卷》 元 绢本设色 故宫博物院藏
赵孟頫《浴马图卷》 局部
本图结合青绿与浅绛两种画法，色彩丰富，清丽雅致兼得，布局错落有致，马匹与人物的姿态相互呼应。树干的皴法、坡石的勾勒简练古朴，人物衣纹流畅，颜色的罩染做到了色不掩墨，肯定并突出了线条在绘画中的地位。
赵孟頫《红衣罗汉图卷》 元 纸本设色 辽宁省博物馆藏
此作品描绘的是菩提树下巨石环立，一罗汉身着红色袈裟，盘膝坐红毡上，作“说法接引”姿态，画面整体设色浓艳，风格古朴典雅，面部用墨色勾描，人物庄重、祥和，满面生辉。这幅作品是赵孟頫51岁时所画，因长久在大都为官，常见天竺僧人，所作此图。
赵孟頫《红衣罗汉图卷》局部
赵孟頫《水村图卷》 元 纸本墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫《水村图卷》局部 乾隆御笔
赵孟頫《水村图卷》局部
赵孟頫以水墨绘出江南山水景色，从构图到用笔均受到五代董源的影响，景物以平远的形式展开，用批麻皴画山峦起伏，强调画面中“写”的意味，体现出书法的审美趣味。作者借景抒情，表现一种静穆的心态与对“平淡天真”的追求。此图直接开启了元四家的画风，对明清人物画产生了极大影响。
高克恭《墨竹坡石图轴》 元 纸本墨笔 故宫博物院藏
高克恭与赵孟頫等文人士大夫皆为好友，能诗擅画，以山水、墨竹见长，与赵孟頫并称“南赵北高”。他画的竹墨分浓淡，以别层次。他评价画竹的画家，认为李衎似而不神，赵孟頫神而不似，自己则是形神兼备。图上有赵孟頫题的七绝一首，对好友倍加赞誉。
高克恭《墨竹坡石图轴》局部
李衎 《墨竹新篁图轴》 元 绢本 墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫《竹石图轴》 元 绢本墨笔 故宫博物院藏
这幅作品是赵孟頫晚年画竹子的代表作，笔墨变化极为丰富，画石可见“飞白”用笔的迅急飞动，细笔勾勒处可见“二王”小草书点画使转的变化。竹干、竹节、枝叶等墨分浓淡，交代极为清楚。
赵孟頫《竹石图轴》局部
赵孟頫《洞庭东山图轴》 元 绢本设色 上海博物馆藏
本画描绘的是洞庭东山之景，太湖水天一色，远山、杂树，湖中一叶扁舟，与立于右侧岸边的待渡之人遥相呼应，这幅画已经初步具有了两岸一水的构图样式，开元代设色山水之新风尚。
赵孟頫《洞庭东山图轴》局部
赵孟頫《秀石疏林图卷》 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫曾经自书述说绘画与书法艺术在笔墨上相通，借此强调以书法用笔入画的重要性。此画描绘的是平坡秀石之间古木几株，以飞白之法画石块的轮廓。这件作品完全摒弃了南宋画院画风，讲求笔法，风格独创，堪为赵孟頫艺术理论与艺术实践完美结合之作。他将书法用笔代入以竹石兰草为主要内容的“君子画”创作之中，开创了新一代绘画的新风气，对后世文人画的发展影响深远。
赵孟頫《秀石疏林图卷》局部 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫的艺术影响部分展出作品清单
赵孟頫 管道升 赵雍 《赵氏一门墨竹图卷》 元 纸本墨笔 故宫博物院藏
管道升是赵孟頫之妻，赵雍是赵孟頫的次子，此作品由赵孟頫与妻、子三人共同描绘的墨竹组成。
这幅作品中赵孟頫的《秀出丛林图》是他去世前不到一年的作品，用笔圆润厚重，能看出他年纪越大，笔力雄厚的特点越来越明显。
管道升的墨竹用笔同样坚劲有力，但是徐邦达认为这幅画是管道升画完之后，又经过赵孟頫润色。
赵雍的竹枝图用笔同样深得家法，但是在笔触和画面布局上与他的父亲相比有所不逮。
赵孟頫、黄公望、徐贲《快雪时晴书画合璧卷》 元 纸本 故宫博物院
为黄公望书《快雪时晴》是赵孟頫存世墨迹中最大的字，每字气贯神足，笔势浑厚。赵孟頫曾经也奉命为王羲之的《快雪时晴帖》题跋，所以对此帖几个字的运笔、结构都有独到的领会，特为学生书写。黄公望的山水画师董源、巨然、关仝，也受到赵孟頫的影响。
《快雪时晴书画合璧卷》局部
顾安《风雨竹图卷》 元 纸本 笔墨 故宫博物院藏
顾安主要工绘墨竹，宗法李衎、赵孟頫、高克恭等，画风秀致，极富文人韵味。此画主要描绘幽篁于久雨初霁后之状，既有写实之处，又有文人画追求的雅静清和韵味，完美的体现出赵孟頫以书法入兰竹题材绘画的主张。
顾安《风雨竹图卷》局部
顾安《风雨竹图卷》局部
文徵明 《临赵孟頫兰石图卷》 明 纸本 墨笔 故宫博物院藏
文徵明的这幅画与赵孟頫的拓本相近，以行草书、飞白笔法入画，深得赵孟頫艺术理论和实践的神韵，从用笔风格来看，这幅画为文徵明六十岁之后所作。
黄公望 《丹崖玉树图轴》 元 纸本 设色 故宫博物院藏
黄公望的山水受到赵孟頫的影响，他以批麻皴写成此图，并施以浅绛设色，用笔松秀，点染随意，虽重山满纸但并无迫塞之感。
黄公望 《丹崖玉树图轴》 局部
倪瓒 《古木幽篁图轴》 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
倪瓒深受赵孟頫绘画理论的影响，立主将书法用笔融入绘画之中，此图借助于书法的笔法变化，描绘平坡拳石古木筱竹，画面简单荒率。
倪 瓒 《古木幽篁图轴》局部
吴镇 《渔父图轴》 元 绢本 墨笔 故宫博物院藏
这幅吴镇的渔父图描绘的是近景浅滩水草，对岸山丘连绵，层次分明，呈现出一种悠远闲放的意味，画家借舟上渔父，反映出隐士生活，寄托情怀。
吴镇 《渔父图轴》局部
王蒙 《夏日山居图轴》 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
王蒙的绘画颇得赵孟頫的绘画衣钵，同样承续了董源、巨然的传统。画面中山体用细密短促的牛毛皴，借以表现山峦层次和体积感，山间丛树用焦墨侧锋点染而成，更增加了夏日青山浑厚华滋的质感。
王蒙 《夏日山居图轴》局部
乾隆帝 《仿赵孟頫红衣罗汉图卷》 清 纸本设色 故宫博物院藏
乾隆帝非常喜欢赵孟頫的书画，临摹赵孟頫的作品颇多，这一幅是仿绘找门幅的《红衣罗汉图》。画面中的人物、树石、构图、笔法风格都严格临摹了原作，但是功力相对于赵孟頫而言逊色很多，观者一目了然。
韵味悠长的折扇竹刻
作者：李学朴
如今的炎炎夏日，人们都躲进空调房。其实在空调普及之前，酷暑时节，人们手头少不了一把折扇。
折扇有着悠久的历史。据史料记载，折扇自北宋初年由日本传入华夏，已有一千多年历史。这千余年间，一代又一代手工艺人，吸收华夏传统的民族文化，融制扇技艺和雕刻、书画艺术于一体，创造出了独具特色的中国折扇。
由于折扇特有的艺术魅力，折扇的收藏也逐渐兴起。明代荆溪（宜兴县）的陈定生博学娴文，有扇癖。他热衷于收藏沈周、祝枝山、文徵明、唐寅等书画名家出自匠心、形于便面的书画扇，收藏赏鉴，可称好事者。明朝的权臣严嵩，被抄家之后搜出各种名贵扇子达3万余柄。清代乾隆皇帝也喜好收藏折扇，《石渠宝笈》中著录的扇面集册就有43种，成扇或扇页则多达数百种。民间收藏家的收藏数量也颇为可观。
《红楼梦》中有一节讲述石呆子收藏古扇的故事广为人知，那位石呆子收藏有古扇百余把，后为贾赦觊觎，贾赦要强买，石呆子不卖，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，抄了他收藏的扇子，送给贾赦，以致石呆子破家败业。这个故事虽是小说家之言，但也可见，当时折扇的收藏已经成为一时的风尚。由于收藏折扇的风气盛行，一些收藏家还积累了丰富的鉴赏知识。明代方以智《物理小识》曾载：“凡辨旧川扇以款，以纸尝嗅而知之无纸漆气，然伪者以纸封而烟熏之。书画以苏白地毛金为贵，伪者铜锡箔熏，或以沔阳沙虫矢熏。”
折扇的魅力中，除了扇面中的书画艺术，还有一处需要特别提到，那就是扇骨的竹刻。早在宋代，封建帝王和达官显贵所使用的精制折扇扇骨上，就已有以诗词、字画为内容的雕刻了。到了明代嘉靖以后，竹刻艺术在江南一带崛起，出现了朱氏祖孙（朱松邻、朱小松、朱三松）为代表的嘉定派和李耀、濮仲谦为代表的金陵派两大竹刻艺术流派。四百余年间，江南一带名师辈出，巧匠云涌，名载典籍的刻竹名手有二三百人之多。
在古代，艺术家们在宽仅五公分，长不盈尺的扇骨上雕刻精美的书画，决非易事。首先是画面构思比较特殊，一柄小小的扇骨，就是一幅构图严谨的国画小立轴，不仅构图布局需要推敲，落款题词、篆刻印章，还要一应俱全，完全要与书画艺术的传统格式相契合，所以以往的扇骨雕刻，往往是由书画家落墨，雕刻艺人执刀。清代刻竹名手潘老桐刻制的一把湘妃竹扇骨，就是请郑板桥依其天然的斑纹点洒梅花数朵，连缀瘦枝成画，潘老桐则用浅刻法，镌出疏影横斜，自然意趣，妙不可言。清代其他刻竹名师如蔡容庄、袁椒孙等，他们善于在扇骨上刻人物、山水，而画稿也常求助于当时的名画家任渭长。当然，发展到后来，也有很多名家兼绘画与雕刻于一身。
竹刻扇骨，还要有较高的运刀技巧和艺术修养。雕好一柄扇骨，不但要有精细娴熟、流利自如的刀工，使雕刻的图案、文字、印章等层次分明，更重要的是刻痕既要有刀味，且有笔意。也就是说，书画中的干、湿、浓、淡等笔墨韵味和用笔技巧，都要用各种相应的刀法来表现。
除了刀味和笔意外，折扇竹刻还要讲究竹味，就是要把竹材本身的自然美充分体现出来。古今的竹刻艺术家，都十分注意在长期的艺术实践中，积累和吸收书法、绘画、金石篆刻和其他艺术的营养，并将其运用到竹刻中，形成竹刻艺术素雅古朴的风味。
清代后期的竹刻艺术家韩潮、于啸仙等，专门在竹扇骨上刻细如蝇鬣的小字，一柄扇骨上往往要刻上十数行，层次井然，其精细程度可想而知。清末金石考据学盛行，竹刻扇骨的内容受其影响，摹刻金石文字及器形风靡一时，寓居在上海的江南刻竹名手周子和、金西厓和张瑞芝等人，都以此为擅长。他们在扇骨上刻的仿古金文、瓦当、铜镜、泉币等内容维妙维肖，风格古朴典雅，与原物拓本比较，也不遑多让。这也是清后期扇骨竹刻的一大特征。
近现代江南的竹刻艺人在继承传统技法的基础上，也创作了很多优秀的扇骨竹刻艺术品，如上海的竹刻名家支慈庵、徐素白，善于用留青刀法雕刻花鸟、人物，他们雕刻的扇骨，构图新奇而有古意，形神兼备。江苏无锡的女竹刻艺人张契之，十岁就开始学艺，一生刻扇无数。她的《石鼓文扇骨》用阳刻手法在竹扇骨上摹刻秦石鼓篆文五百余字，字字清晰而古朴遒劲；由国画大师吴昌硕、张大千等落墨设计的阴文浅刻扇骨，气韵超脱俊逸，运刀犀利流畅；她晚年刻制的《梅竹扇骨》，用传统的透雕手法表现竹根的虬髯交复和梅花的纤巧轻薄、含苞欲放，充分表现了艺术家巧妙的艺术手法和高超的雕刻技艺。（李学朴）
来源：北京晚报
「壮阔东方潮 奋进新时代 庆祝改革开放40年」长路奉献给远方
通往果洛草原的高速公路成为冬季草原上最美的风景之一。摄影：祁国彪
青海新闻网讯 截至2017年底，青海全省公路总里程突破8万公里，高速公路达3900公里；
实现所有市州通高速公路，所有县级行政区通二级公路，98.6%的乡镇、97.1%的建制村通畅；
以高速公路为主骨架、普通国省干线为骨架、农村公路为脉络的公路网络基本形成……
苍茫辽阔的青海高原，拥有“世界屋脊”“中华水塔”的美誉。在这片绵亘72万平方公里的土地上，山山相连，水水相依，是名副其实的山宗水源。也因此，青海有中国海拔最高的柴达木盆地，中国最大的内陆咸水湖青海湖，有首批入列中国国家公园体制试点的三江源国家公园……
青海地处青藏高原腹地，气候严寒、地质环境复杂、人口居住分散，全国10个藏族自治州中就有6个在青海，藏区面积占全省面积的98%。长期以来，囿于恶劣的自然气候与地理条件，藏区普遍行路艰难、交通闭塞，显得遥远而神秘。
改革开放40年来，在一代又一代交通人的艰苦奋斗下，昔日青海高原上的道道天堑变成今日藏区百姓交通往来的坦途，一座座承载着藏区群众对美好生活向往的桥隧连通起阻隔的山水。这些跋山涉水的公路，如同千万条吉祥的哈达，为藏区群众带去了脱贫致富奔小康的希望。
高速路、柏油路、通村路……如今的青海藏区路网纵横，山不再高路不再远
改革开放前，青海全省公路多为砂路，通车里程只有1.4万公里，等级公路仅有8000多公里，公路密度、通达深度以及公路主干线与支线连通度和运输效率都很低。
“上世纪70年代，我在海北藏族自治州刚察县工作，那时候县城开往西宁的客车每天只有一辆，路况、车况很差，去一次西宁，天不亮就得出发，车子摇摇晃晃，从早上走到傍晚，近10个小时，到西宁浑身都是土。”曾任原青海省交通厅厅长的桑杰对那段岁月刻骨铭心。
改革开放后，党和政府高度重视交通运输建设，国家层面持续加大对西部地区尤其是青海等省藏区交通等基础设施建设的支持力度。青海省委、省政府紧抓机遇，先后制定了一系列加快公路交通发展的政策措施，最大限度弥补资金不足，为公路建设的长足发展提供了有力政策和资金保障。
40年来，青海交通运输固定资产投资累计完成2643亿元，是改革开放初期“五五”时期的628倍，各类交通运输方式全面实现了跨越发展。特别是青海藏区六州公路建设从完成投资、建设规模，到项目数量、里程，均创下青海公路建设的历史之最。
据统计，仅2001至2008年8年间，青海海南、海北、果洛、玉树、黄南5个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州共完成公路建设投资214亿元，藏区公路通车里程达4.5万公里，昔日的险道畏途变成“高原处处阳关道，白云下面班车跑”的崭新景象。
江前村是坐落在果洛藏族自治州阿尼玛卿雪山下的一个牧业村。过去，由于缺桥少渡，牧民出行和牲畜转场时，夏天涉水、冬季履冰。“我们村子前边有一条十多米宽的河流，水大时村民过河常会掉进去，数千头只牛羊被冲走。 2005年，政府在河上架起了大桥，公路一直通到县里，这可是全村少遇的大喜事。”75岁的藏族老人美江说。
青海藏区的农村公路建设在2004年启动，2008年国家更是划拨专款16亿元对藏区6州进行村道硬化，修建永久性的“便民桥”。“我们杂多县一年的地方财政收入不到300万元，要不是国家支持，真不知道什么时候才能建得起这条公路。”时任玉树藏族自治州杂多县公路局局长的扎西尼玛告诉记者，2006年国家开工建设杂(杂多)莫(莫云)四级公路，前后共投资4000多万元。这条公路解决了沿途6000多名藏族群众的出行难问题。
“十二五”期间，青海交通运输部门超前谋划，主动作为，坚持发展“四个交通”，持续改善民计民生，累计完成交通运输固定资产投资1109亿元，建成高速公路2478公里，建设国省干线公路5346公里，改扩建农村公路3.98万公里，实现了“三个基本、两个突破，一个确保”的目标，基本实现高速公路(含一级公路)通市州、二级以上公路通县区、硬化道路通乡镇，高速公路(含一级公路)里程突破3000公里，达到3123公里，二级及以上公路里程突破1万公里，达到10116公里，全省公路通车里程达到7.56万公里，较“十一五”末新增1.3万公里。
2017年8月1日，我国首条穿越青藏高原多年冻土区高寒、高海拔高速公路——共玉高速公路通车运营；
9月14日，堪称“青海第一桥”的我省首座大跨径斜拉桥海黄大桥建成通车，牙什尕至同仁高速公路开始收费运营；
11月13日，我省第一条绿色循环低碳公路花石峡至久治高速公路全线建成通车——至此，由省会西宁至黄南、玉树、果洛、海西、海南、海北6个少数民族自治州全部通达高速公路。
“以前，我们走西久公路，一路上要翻越黑土山、红土山、赛龙沟等高山峡谷，坡陡弯急不说，有些路段还经常滑坡坍塌。花久高速开通后，从大武到西宁不仅沿途风光好，而且行车舒适度和安全性都大大提高了。”长期工作在果洛藏族自治州的刘师傅说。
工程车下料，摊铺机熨平，压路机压实……2017年7月5日，连接果洛藏族自治州玛沁、甘德、达日、班玛4县的国道227线大武经达日至班玛二级公路改扩建工程正在海拔4300多米的青珍山上铺筑沥青砼路面。“经过2年多艰苦建设，目前大班公路路基已全部完工，10家参建单位正抓紧高原黄金期展开半幅路面施工，力争年内全线贯通。”青海交通投资有限公司大班公路项目办副主任周峰说。
大班公路是玉树、果洛两个藏族自治州的连接线，同时还是西宁经大武、石渠至玉树的第二大通道，在国家西部地区公路和青海省公路网中处于承北启南的重要地位。大班公路建成后，既可成为果洛地区北上省会西宁，南下四川、甘肃的重要政治及经济大通道，又将实现甘德、达日、班玛三县通二级公路，从而使青海通县公路全部二级化。
党的十八大以来，国家进一步加大支持力度，青海交通运输业累计完成交通固定资产投资近1639亿元，是前5年的3倍。青海交通人坚持以新发展理念为引领，大力弘扬“两路”精神，开拓创新，苦干实干，新建了2443公里高速(含一级)公路、 1461公里二级公路和1.1万公里三级及以下公路。
“十三五”期间，青海计划完成交通运输固定资产投资2000亿元，比“十二五”预期目标翻一番。到2020年，全省公路网总里程达到8.5万公里，高速化公路(含一级公路)通车里程达到5000公里以上，普通国道二级及以上公路比重达80% ，100%乡镇和建制村实现通畅，具备条件建制村通客车比例达到100%。
40年砥砺奋进，青海连通内地、畅通省内、反应快速、保障有力的综合交通运输体系基本形成，为实现与全国同步全面建成小康社会，建设更加富裕文明和谐美丽新青海提供强有力的支撑和保障。
为深入贯彻党的十九大精神，省交通运输厅紧扣建设“交通强国”主线，围绕全省交通基础设施总量不足、省际通道数量少、重要节点联系不畅和路网结构有待优化等问题，用“四个转变”新思路引领谋划全省路网规划建设，加快形成“东部成网、西部便捷、青南通畅、省际连通”的公路网。
当地牧民喜过宁穆特黄河吊桥 。 （省交通厅供图）
经济要发展，交通须先行。出行条件的改善，大大增强了藏区群众的获得感
初秋时节，驱车行驶在阡陌纵横的青海高原，一条条如影随形的公路与雪山草地、大漠风光、江源清流相映成趣，构成一幅波澜壮阔的丰收年景。
果洛藏族自治州玛沁县当洛乡查雀贡麻村地处偏远，长期以来，牧民贡扎一家“靠天吃饭”，游牧业是惟一的收入来源。
最近几年，柏油路铺到了乡镇所在地，2016年硬化路也修到了村口。过去，从最远的夏季牧场到乡里，骑马需要近2个小时，从乡里到县城又需要大半天时间。通路后，从村里到玛沁县只需3个多小时。牧闲时，贡扎可以随时去县城的建筑工地打零工，每天最少能挣100元。
当洛乡党委书记扎西才旦说，这两年，随着全乡道路贯通，当地群众转移就业、创业致富的热情高涨。2016年该乡66个牧户成功脱贫，2017年又脱贫83人。今年起，所剩不多的贫困户也将逐步告别贫困。
位于青藏高原腹地玉树藏族自治州，是长江、黄河、澜沧江的发源地。自古以来，这里气候恶劣、人烟稀少、交通闭塞，生产力水平低下。祖祖辈辈生活在这里的牧民群众，受自然环境的影响和江水河流的阻隔，过着逐水草而居的生活，所属6县每县只有一条公路可通州府，县与县之间“虽鸡犬之声相闻”，但因缺路少桥而“民至老死不相往来”。2010年4月月14日，玉树州发生7.1级强烈地震。灾害发生后，国家及各级交通部门加大了对这一地区的交通扶贫力度，决定启动新一轮的公路项目建设。
在三江源地区修筑公路难，“难于上青天”。“从治多到杂多，总长187公里，其中100公里没有路，连便道都没有，有近88公里路是多年冻土路段，海拔相当高，都在4500米以上，最高的地方海拔4961米。”省公路建设管理局治杂公路项目办主任赵科如是说。
连接西宁至黄南藏族自治州的牙同公路上的海黄大桥建成通车。（资料图片）
三江源地区不仅以严酷的自然环境著称，更是我国重要的生态保护区。因此，在三江源地区筑路施工，生态保护是必须直面的课题。
全长近200公里的S308线曲麻莱至不冻泉公路，是深入三江源核心区最长的一条公路，直穿被世界鸟类专家誉为“黑颈鹤之乡”的隆宝国家级自然保护区。为确保当地藏羚羊、野驴、黄羊等野生动物的活动不受筑路影响，承建单位在筑路过程中特别设置了动物迁徙通道。
为保护当地文物遗址不被破坏，承建单位还不惜增加投资，对原定设计路线进行改道绕避。
经过4年鏖战，三江源地区的公路建设取得决定性胜利。2015年9月底，6条线路、1100多公里的新、改建路段全面通车，不仅打通了通往新疆、西藏、四川、云南的出省通道，而且彻底改变了过去玉树地区公路一进一出的树枝状模式，向网络化、四通八达的模式转化。”
“交通基础设施的建设，发挥了对经济社会发展的支撑作用和安全保障能力，为建设生态美好、特色鲜明、经济发展、安全和谐的社会主义新玉树奠定了坚实的基础。也为实现区域协调发展，实现青海藏区跨越式发展，建成全面小康社会奠定了坚实的基础。”省交通运输厅副厅长王永祥说。
公路通百业兴。随着交通运输业翻天覆地的发展，青海藏区日益成为我省民族文化旅游的重点地区。经过多年的努力，地处青海藏区的青海湖、塔尔寺、热贡艺术、三江源等景点，已经成为青海旅游文化中的知名品牌。而这些旅游景点的开发，也给当地藏族经济社会的发展，提供了一种完全不同于传统农牧业经济的新平台。
越来越便捷的交通出行条件，不仅让美丽的青海湖与环青海湖国际公路自行车赛走向了世界，而且让三江源国家公园从全国众多的名山大川中脱颖而出。更值得一提的是，祖祖辈辈过着游牧生活的牧民放下牧羊鞭，骑上了摩托车，办起了旅馆、商店、饭馆，经营起了骑马、照相等旅游业务。记者多次在青海湖畔看到， 360公里的环青海湖旅游观光路线上，来自全国各地的自驾游车辆络绎不绝，真是“公路似织网，汽车似游龙”。据不完全统计，随着自驾游数量的持续攀升，省外自驾来青旅游的数量年均增长近10万辆，到2017年底已达143万辆之多。
而各类凸显藏族传统文化的赛事、经贸洽谈、文化艺术节庆等大型活动也在青海藏区遍地开花。在海南藏族自治州，随着“三点一线”精品旅游线路开发建设，旅游业正在逐步成为该州最具发展潜力的支柱产业之一。特别是环青海湖国际公路自行车赛举办以来，包括藏族在内的环青海湖沿线各民族文化得到国内外赛车手和游人的青睐，成为展示青海藏区独特风光和民族文化的一扇窗口。
在素有“八百里瀚海无人烟”之称的柴达木盆地，随着109国道日格段、315国道花石段、冷花段、湟察段的改建完成，形成了由茶卡、察汉诺、德令哈、大柴旦、格尔木、都兰等城镇构成的长达千余公里的公路环线，盆地内丰富的钾盐、石油、石棉、有色金属等资源得到了有效开发，并为开发昆仑山道教文化旅游、长江源头风光旅游、格拉丹冬探险旅游等，创造了条件。
在浩瀚无垠的果洛大草原，过去由于交通闭塞，“50公斤羊毛只能换16.5公斤青稞或5、6尺布或1包茯茶”；如今，黑色油路串联1州6县，运输车辆急剧增加，跨省、跨州客运班车线已达几十条；214国道青海段在走向上与历史上的唐蕃古道大致相似，如今，文成公主进藏时那种“车辚辚，马萧萧”的景象早已被疾驶的车流所替代，820多公里高海拔公路穿山跨涧，越阻凌空，成为沟通藏区、连接祖国西北西南地区的重要通道。
青海与甘肃、四川、西藏、新疆四省区接壤。进入“十二五”以后，青海交通人正在加快推进“连通周边”的通道建设。目前，青海全省范围内国家高速公路、普通国道、省道与四省区相接的省际出口共有47处，其中与甘肃相接的省际出口有27处、四川相接的有9处、西藏相接的8处、新疆相接的有3处。截至目前，所有省际出口中，已建成15处。
青海省交通运输厅党组书记、厅长毛占彪表示，青海省正在全力推进一批公路建设项目，加快推动实现“东部成网、西部便捷、青南通畅、省际联通”的公路网；只要兰州-西宁城市群规划和公路网目标得以实现，青海经济社会面向未来的发展就能得到充分保障。
站在高原，登高望远，一条条黑色的油路翻山越岭向前延伸，一座座恢宏的桥隧连天接地逶迤腾挪，它们仿佛圣洁的哈达和飞舞的彩练，为千千万万个像铺路石一样的公路建设者披红挂彩，也为世代居住在高原上各族群众架起礼尚往来、交相通达的幸福路。
喝上干净水 住进新的家 牦牛入了股 生活一点一点有了大变化
甘孜县村民拥珍拉姆家里用上了自来水
甘孜县人民医院坐落在甘孜县城甘孜镇东大街北端，来往群众络绎不绝。从地图上看甘孜县，地处交通枢纽的县城甘孜镇是甘孜藏族自治州北部各县的人流、物流集散中心，而甘孜县人民医院就成为区域不折不扣的医疗中心。快速、准确地分诊到院病患，对这家医护人员本就不充沛的县级医院来说，并不容易。26位来自龙泉驿区的援藏医生驻扎在这里，分布在不同的科室，成为中坚力量，维持着甘孜县人民医院正常的就医秩序。在甘孜县开“药方”的援藏队可不仅仅驻扎在医院，龙泉驿区援藏工作队驻地的楼梯间悬挂着巨幅甘孜县地图，队员的名字犹如红旗一般插在甘孜县不同乡镇的田间地头。在龙泉驿区的帮助下，到今年年底，甘孜县将有33个贫困村、675户、3043名贫困人口脱贫摘帽。
供应洁净自来水
结束靠天吃水历史
拖坝乡距离县城甘孜镇只有不到10公里，群众聚居的村落沿着平缓的山坡梯次布局。8月末，正值青稞收获的季节，43岁的俄落西忙完手中的农活，喝了一口从家里带到田间的水。“水管子里流出来的水，好！”俄落西口中的“水管子”，是龙泉驿区援助建设的拖坝乡自来水厂配套入户输水管。
在用上开关水龙头就能出水的自来水以前，随着高度的下降，溪流水流进居民聚居区，然而由群众饲养的牲畜也进入到同一溪流饮水、洗澡、排便，拖坝乡5100余名群众的用水长期存在安全隐患。“没有自来水厂以前，我们喝水、用水就是直接从河沟里取水。”嫁到拖坝乡15年的拥珍挪姆谈到用水，有一肚子的苦水要倒。“牲畜的粪便也会在河沟里，冬季结冰了以后，没办法只能到国道旁的雅砻江背水回家。”
由龙泉驿区投资1000万元建设的拖坝乡自来水厂位于整个拖坝乡的人居最高处拖坝乡八村，海拔3520米。通过位于海拔更高处的取水管引入山巅自然形成水源，进入净水区域完成自然水净化后，再通过输配水管道送入居民家中。龙泉驿区第四批援藏工作队挂职甘孜县委组织部副部长周庆玺告诉记者，“将水厂设计在整个乡的最高处，一方面是能够实现自来水通过重力自流配送至居民家中；另一方面，也能够最大程度地从水源环节保证供水安全。”
如今掌握着自来水厂大门钥匙的拥珍挪姆是整个拖坝乡的“红人”。“大家没事，都找到我带他们到水厂里面去看下，这些机器是咋个把水弄干净的。”自2017年4月竣工投产以来，拖坝乡自来水厂不仅保证了全乡5100余名群众和3700余头牲畜的用水，同时，输水管道还铺向了临近乡镇，并作为县城甘孜镇的第二储备水源使用。
住上人均25平方米的新家
前店后家脱贫奔小康
每户一栋单层带花园的住所，配套路灯、柏油马路、活动中心、运动场、停车场，再配上蓝天白云和雪山风光……这不是价值不菲的高档商住小区，而是由龙泉驿区援建，在甘孜县斯俄乡吉绒隆沟，用于异地扶贫搬迁安置的小区。泽呷和女儿、孙女一家三口如今住在援建的房子里，三室一厅的安置房建筑面积达到了70平方米。
“以前的房子就是茅草房，房顶都是漏的。”住进新居以前，泽呷一家居住在甘孜县下雄乡然洛村。距离县城甘孜镇52.7公里，有一段还没法通行机动车，只能通过步行或者骑行牲畜抵达。如今，从家门口到县城的核心区域由柏油路连通，总里程不过6公里多。“像泽呷这样的家庭，由于此前生活在深山，不但经常受到地质灾害威胁，高寒的气候、没有集体土地和交通不便，也导致了家庭贫困现象的出现。”龙泉驿区第四批援藏队挂职甘孜县委办公室副主任谢翔飞告诉记者，通过调研了解了甘孜县的实际情况后，龙泉驿区投资3400万元建起了异地扶贫搬迁安置小区。“目前，一期项目已交付使用，60户家庭住进了新居。”谢翔飞介绍，安置房按照人均25平方米的标准建设。“泽呷家这处住房的造价为17.8万元，政府补助17.3万元，泽呷家仅需支付0.5万元即可。”
除了厨房和卫生间之外，泽呷借助政府补贴的5000元产业扶持基金，将三个房间中窗户临路的一间改造成了超市。一家3口在搬离了故土之后，找到了脱贫奔小康的路子。“异地搬迁之后，我们联合甘孜县政府，为村民举办了就业培训，并且提供就业机会。”据谢翔飞介绍，包括提供5年出租车免费经营权在内的脱贫措施，帮助异地搬迁村民能够在新居留住。
成立集体牧场合作社
新生牦牛存活率提至100%
甘孜县卡攻乡格上村及格下村共有居民48户、204人，其中建档立卡贫困户就有8户、44人。“我们没有奇特的风光，搞不成旅游。也没有特别的农作物卖好价钱，最终还是决定发挥我们自己的优势，在草场养牦牛。”卡攻乡副乡长、格上村第一书记觉安拉姆告诉记者，在龙泉驿区的援助之下，格上村和相邻的格下村联合成立了集体牧场合作社。
一间办公室、一个暖棚、一个草料仓库，四周完好的栅栏加上入口处的消毒池，集体牧场合作社的架子便搭了起来。“集体牧场合作社于去年8月成立，两个村共投入资金33.4万元，共计购买牦牛103头，加上非建档立卡贫困户每户1头牦牛入股，集体牧场合作社当时总共有牦牛143头。”龙泉驿区第四批援藏工作队干部罗鑫告诉记者，未入股的剩余牦牛可按照均价3243元一头入股，同时两村流转公共草地200亩，共同种植红豆草作为集体牧场草料。
“暖棚用于小牦牛过冬使用，因为有了暖棚，大幅提高了新生牦牛的存活率。”觉安拉姆告诉记者，通过科学化养殖，集体牧场合作社的新生牦牛存活率达到了100%。“这个也要感谢龙泉驿区，派出老师专门过来到合作社现场指导。”自合作社成立以来，龙泉驿区先后派出了畜牧专家6人次到现场进行技术指导。“专家主要讲了如何对牦牛进行防疫，同时注意新生牛的保护等内容。”在此之前，村民的新生牦牛大多散养，往往“自生自灭”，“最理想的情况，新生牦牛的存活率也到不了80%。”
每天凌晨4点，两位由合作社聘请的集体牧场职业管理员将把合作社的牦牛放出过夜地，开始一天的放牧吃草。“仅去年，就出栏17头牦牛，实现销售收入66500元，建档立卡贫困户每户平均收入超过100元。”罗鑫告诉记者，聘请的管理员也是村中的贫困户，通过提供就业的方式，也成功助其脱了贫。“今年的30万元专项扶贫资金到位以后，我们还会继续扩大集体牧场合作社的养殖规模，让村民的集体经济收入更上一个台阶。”觉安拉姆信心满满。合作社成立之初的143头牦牛如今已经繁育壮大到了150头，去年已顺利实现脱贫的格上、格下村民，今年也将越来越快地走上奔小康的道路。
26名援藏医生带来先进理念
县医院成了医疗服务中心
甘孜县人民医院内，一栋新的治疗大楼已经落成。待装修结束、医疗器械到位之后，被视作区域医疗中心的甘孜县人民医院将承担起更大的救护责任。“2011年的时候，我们甘孜县农村孕产妇住院分娩率只有69.92%，你或许很难想象，在当时还有近31%的孕产妇是在草场的牛棚上分娩。孕产妇死亡率达到十万分之一百六，婴幼儿死亡率达到千分之二十七。”甘孜县人民医院院长周林勇告诉记者，在龙泉驿区的援助之下，2017年甘孜县农村孕产妇住院分娩率提高到了93.29%，孕产妇死亡率降低到了0，婴幼儿死亡率降低到了千分之一点五七，低于全国平均水平。
“我们针对农村孕产妇住院分娩持续开展了补助，进一步改善和提升了甘孜县农村妇女的医疗卫生意识，提高了住院分娩率。”龙泉驿区第四批援藏工作队挂职甘孜县卫生局副局长张体延告诉记者，龙泉驿区从2012年开始为每位住院分娩的甘孜县农村孕产妇提供500元补助。“在新农合医保和我们提供的补助帮助下，孕产妇到医院住院分娩的经济负担大幅度降低。”
超过六成的门诊接待量和急诊接待量来自临近县域，庞大的病患流量让甘孜县人民医院门诊大楼一楼从未按下过“暂停键”。骨科病、外伤、严重创伤是急诊科最常见的病症，来自龙泉驿区第二人民医院的廖文学挂职急诊科副主任，成为了甘孜县人民医院急诊科分诊环节的把关人。“旅游季节车流量大幅度增加，出现重大创伤的情况相应增多，人多口杂的时候，增加了分诊的难度。”在病人多医护人员少的同时，因为语言沟通障碍，了解病情时常还需要藏族医护人员作为翻译，这让廖文学相当着急。“只有学几句简单的、关键的藏语，才能提高准确度和分诊效率。”
从2016年开始到2018年，在第四批援藏队中，有26名来自龙泉驿区各个医院的医生直接参与到甘孜县人民医院的医务工作中。通过“师带徒”的方式，帮助培养专业人才108人。“来自龙泉驿区的医生将龙泉驿区先进的医疗理念带到甘孜县人民医院，这一点非常重要，非常感谢他们。”在周林勇看来，先进的理念和精湛的医疗技术一样，对诊疗病患至关重要。在龙泉驿区的援助下，今年2月，甘孜县人民医院成功创建国家二级甲等医院；医疗服务辐射范围除本县外，还包括了石渠、新龙、白玉、德格、色达、炉霍6县，成为了区域不折不扣的医疗服务中心。
【记者手记】
无论是提供智力援助还是财力援助，龙泉驿区用自己的能力和实力为藏区脱贫奔小康打出了一套组合拳。近年来社会经济发展取得亮眼成绩的龙泉驿区，无疑成为了受援区发展、追赶的榜样。高效、准确、敬业、专业，这是甘孜县干部群众心目中为龙泉驿援藏干部贴上的标签。无疑，每一位援藏干部，就是受援区榜样的具象。既是荣耀，更是责任和压力，第五批援藏工作队即将接力踏上征程。
成都传媒集团特别报道组记者 黄尚斐 刘泰谦 摄影 孙琳 黄尚斐
新税法呼之欲出，百姓收入影响几何？——聚焦修改个税法决定草案
新华社北京８月２７日电题：新税法呼之欲出，百姓收入影响几何？——聚焦修改个税法决定草案
新华社“新华视点”记者韩洁、郁琼源、梁晓飞
历经今年６月初审和为期一个月向社会公开征求意见后，全国人大常委会关于修改个人所得税法的决定草案提请２７日召开的十三届全国人大常委会第五次会议审议。
６．７万多人参与、提交意见超过１３万条——个税法自１９８０年出台以来的第七次大修牵动全社会关注。针对群众关切，草案二审相比一审有何看点？释放出怎样的改革信号？
“起征点”确定为每月５０００元：综合多项因素今后将适时调整
对纳税人而言，缴纳个税最期盼每月能多些减税。各方意见中，有不少声音希望在一审稿基础上，“起征点”还能再提高点。
和一审稿草案相比，决定草案显示，综合所得基本减除费用标准，即通常说的“起征点”仍拟按每年６万元（每月５０００元）计算。
每月５０００元标准从何而来？如何看待此次“起征点”上调？
据介绍，个税基本减除费用标准主要依据城镇居民的人均基本消费支出水平、劳动力负担系数、居民消费价格指数（ＣＰＩ）三大要素测算。５０００元涵盖了２０１８年基本消费支出，还考虑了一定的前瞻性。
财政部部长刘昆在对个税法修正案草案一审稿作说明时曾指出，每年６万元的标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定前瞻性。
专家表示，一方面要看到此次个税法大修拟将“起征点”上调至每年６万元充分考虑了居民消费支出水平的变化；另一方面应从此次个税改革的历史性意义角度理性看待“起征点”问题。
中国社科院财经战略研究院税收研究室主任张斌说，此次税法修正的减税措施包含三方面：一是基本减除费用标准从每月３５００元提至５０００元，这一扣除标准不是越高越好，从减税效应来看，标准越高则适用较高税率的高收入群体减税额越大；二是低税率适用的税率级距扩大，减税效应更有针对性；三是首次增加专项附加扣除。
他指出，应综合分析减税效应，而不是仅仅盯在“起征点”上。“个税改革目的是要更好地调节收入分配，让低收入者少缴税、高收入者多缴税，税负才更公平。”
“此次修法迈出我国个税转向综合征税的重要一步，给工薪阶层减负的关键要素不再只是‘起征点’。”北京大学经济学院财政系主任刘怡也表示，根据草案，“起征点”提高的同时，引入教育、医疗、住房等方面的专项附加扣除，并扩大适用低税率范围。几项措施综合施策，给普通工薪阶层带来的减负力度远超单纯上调“起征点”。
记者以月入１万元测算，扣除３５００元的基本减除费用，再按２０００元左右扣除“三险一金”专项扣除和法律规定的其他扣除费用，在不考虑专项附加扣除情况下，现有税制下每月需缴纳３４５元个税；
改革后，基本减除费用标准提至每月５０００元，“三险一金”专项扣除继续保留的同时，低档税率级距拉大，纳税人只需缴纳９０元，降幅超过７０％。如果加上增加的专项附加扣除项目，扣除额实际高于每月５０００元，减负力度会更大。
此外，个税“起征点”是动态调整的，此次不调不意味着后续不动。根据国民经济和社会发展的实际情况，“起征点”问题还会结合逐步扩大综合征税范围、完善费用扣除、优化税率结构等改革进程统筹考虑。
赡养老人支出可抵税：专项附加扣除细则抓紧制定中
专项附加扣除，这个看似专业的术语和每个人息息相关，也是个税法第七次大修的一个亮点。
根据草案一审稿，今后计算个税，在扣除基本减除费用标准和“三险一金”等专项扣除外，还可以享受子女教育支出、继续教育支出、大病医疗支出、住房贷款利息和住房租金等专项附加扣除。
值得关注的是，此次决定草案将社会关注度较高的赡养老人支出，扩充入专项附加扣除范围。为更好维护法律权威，还明确专项附加扣除“具体范围、标准和实施步骤由国务院确定，并报全国人民代表大会常务委员会备案”。
全国人大宪法和法律委员会综合多方意见后表示，允许赡养老人支出税前扣除，旨在弘扬尊老孝老的传统美德，充分考虑我国人口老龄化日渐加快，工薪阶层独生子女家庭居多、赡养老人负担较重等实际情况。
全国老龄办数据显示，到２０１７年底，我国６０岁及以上老年人口２．４１亿，占总人口比重１７．３％。预计到２０５０年前后，这一比例将达３４．９％。
中国法学会副会长张苏军说，把养老负担纳入专项附加扣除，不仅考虑了个人负担的差异性和税制公平，还有利于弘扬中华传统美德。现实中，有的人以工作忙、时间少、负担重等理由，孝老敬老不够，增加这一专项附加扣除后，为人子女也多了一份不能推托的义务和责任。
据了解，为更好发挥个税调节收入分配作用，很多国家在征收个税时都引入类似的扣除。
此次个税法大修无疑是我国第一次在个税中引入专项附加扣除概念，相比政策本身，６项专项附加扣除政策具体如何落地更受关注。
国家税务总局税收科学研究所所长李万甫说，草案将专项附加扣除的项目在税法中明确，体现了税收要素法定的精神。下一步应通过法律授权，在实施条例中尽早明确专项附加扣除项目的具体范围和标准，确保税法更规范公平，真正惠及百姓。
记者了解到，目前相关部门正抓紧完善细化政策，初步考虑在标准制定上要适当考虑地区差异因素，但公平起见，将主要采取限额或定额扣除办法，而非据实扣除，并在政策设计上尽量考虑今后个体报税的便利化，尽量减少单一收入来源的纳税人自主申报。
４５％最高税率维持不变：减税向中低收入倾斜
１３万多条意见中，有不少关注修改后的个税税率，其中４５％的最高税率是否下调也成为意见焦点之一。有声音认为最高税率偏高，不利于高端人才引进，甚至反而强化了高收入人群的避税动机，典型方式就是“钱在企业，少拿工资”。
此次决定草案沿用了草案一审稿的内容，维持３％到４５％的新税率级距不变。
“累进税率表中最高边际税率决定着对纳税人高收入段的调节力度，这个税率越高，越有利于社会的收入分配公平。”中国人民大学财金学院教授朱青说，考虑到近些年来一直较高的基尼系数，决定草案维持４５％的最高边际税率不变，体现了国家借助个税缩小收入分配差距的决心。
朱青介绍，目前国际上个人所得税（中央和地方）边际税率比我国低的国家有，但高的也有。如２０１７年经合组织国家３５个成员国中，个税最高税率高于或与我国水平持平的就有澳大利亚、比利时、法国、德国、日本、荷兰等多个国家。
朱青认为，关键是一个国家应依据本国国情，按照自己对公平和效率的偏好合理确定最高边际税率，让税收的公平与效率达到一种理想的平衡。
历经此次修法，个税的部分税率级距进一步优化调整，决定草案拟扩大３％、１０％、２０％三档低税率的级距，缩小２５％税率的级距，３０％、３５％、４５％三档较高税率级距不变。
辽宁大学法学院院长杨松说，税率级距调整后，绝大多数按月领工资的纳税人，实际税负都会下降。收入越少的减税幅度越大；收入较多的减税幅度较小，但实际减的钱并不少。对部分高收入人群，工薪所得往往不是其主要收入来源，关键要采取一些行之有效的征管措施，维持一定的税收调节力度，进而促进经济包容性增长。
【雅昌专稿】武英殿现场首发！且看赵孟頫矛盾又荣华尴尬的一生
9月6日，北京初秋，武英殿书画馆赵孟頫书画特展开展首日，蓝天白云、明媚阳光配着朱墙黄瓦、白石栏杆，衬着看展观众们的心情甚是愉悦。
开展首日一大早，武英殿的观众络绎不绝
展览入口，赵孟頫的《秋郊饮马图》作为海报，呼应着这个秋凉已至的季节
细心的观众，能够体会到故宫博物院近几次大展在展览设计和布置上花费的心思
用简单的盆栽、竹石和绘画图景，打造着展览细节和场景。
赵孟頫书画特展
展期：2017年9月6日-12月5日
地点：武英殿书画馆
赵孟頫的一生，是矛盾、复杂而又荣华尴尬的一生。
南宋是一个英雄倍出的朝代，一个偏安小朝廷抵不住金人的侵袭，最终走向灭亡。所以才有了岳飞、文天祥等民族英雄，可歌可泣，传诵千年;也有辛弃疾、陆游、李清照这样的爱国诗词人，生当作人杰，死亦为鬼雄。
以上就是我们今天故事的主角——赵孟頫生活的历史背景。
可是，赵孟頫却与以上民族英雄的事迹恰恰相反，昔日宋皇室王孙，成为元朝忽必烈的朝臣，虽然赵孟頫多以“书画大家”被提及，却也多少年来，因“侍新主”而备受争议，毕竟有失士大夫铮铮铁骨。赵孟頫不仅为新朝之臣，还深受宠遇，最高官至一品，死后追封“魏国公”称号。
薄其人遂薄其书，即使元朝书坛无人不学赵孟頫，但在明末清初之后，赵孟頫在很长一段时间里都被贬低，他圆润的书法甚至被认为是“以媚俗之态取悦新主之嫌”。但是他的书法与绘画在今日看来，却依然在中国书法与绘画史上都具有极高地位。
所以赵孟頫的一生被人评价为：矛盾、复杂而又荣华尴尬的一生。
这是开展首日一早的现场，每张作品前都已经挤满多位观众
如果南宋没有灭亡，赵孟頫不会备受争议，不过他还将是一代书画大家。
“自幼聪敏，过目不忘，下笔成文，写字运笔如风。”这些形容天才的词语用在赵孟頫身上都特别适合，他是赵匡胤第四子赵德芳的十世孙，家境殷实。十一岁时，父亲过世，十四岁时因其家世代为官而入补官爵。
1276年，赵孟頫22岁，南宋灭亡。国家的命运牵扯到无数人的命运，这也正是赵孟頫命运的转折点，他一度蛰居在家，愈加努力研习经义，学业日进，声名卓著。
元朝建立后，忽必烈为了巩固政权而搜访隐居于江南的宋代逸臣，第一次拒绝赴任之后，赵孟頫的名字再次出现在名单之首，并被召见单独入宫觐见。对于赵孟頫来说，再次拒绝出仕可能引来杀身之祸，因此，出仕元朝似乎成为赵孟頫在特定历史条件下的唯一选择，这一年他32岁。但是重新步入仕途之后，作为南宋遗民，赵孟頫其实是在政治上被打压的。任官直至1316年，官居一品。
（以下文中作品介绍来自于故宫博物院官方网站及展览现场作品介绍）
展览第一单元展出作品清单
国诠《楷书善见律卷》 唐 纸本 故宫博物院藏
国诠的书画承袭了虞世南、褚遂良的风规，用笔平稳，结体工整，笔法精严，已完全摆脱了六朝经生书写程式化的旧习。其实，赵孟頫早年小楷精绝，亦曾向六朝及唐人写经取法，并运用于所书《道德经》等长篇经文中，此《善见律》火即其仿学的对象之一。
国诠《楷书善见律卷》局部
国诠《楷书善见律卷》局部
鲜于枢 《草书杜甫魏将军歌卷》 元 纸本 故宫博物院藏
鲜于枢是元代书坛的倡导者之一，与赵孟頫齐名一时。此书纵横挥洒，奔放自如，笔势连绵而气酣墨畅，他的行草书宗法唐代张旭和怀素，笔力强劲，意态多变，赵孟頫对其推崇备至。
鲜于枢 《草书杜甫魏将军歌卷》 局部
赵孟頫《行书秋兴诗卷》 元 纸本 上海博物馆藏
通篇运笔圆熟，丰道清雅，古人论赵孟頫书有“初学思陵(宋高宗赵构)”之说，以此卷相较正有相似之处。本诗卷末有赵孟頫晚年的提拔，称此为四十年前的作品，即是他29岁所书，则此卷或为赵孟頫最早传世之作。
赵孟頫《行书秋兴诗卷》局部
赵孟頫《行书致季宗元信札卷》 元 纸本 故宫博物院
此札前四行残，现存者为明嘉靖年间季氏后人据家乘补书。其中主要内容是赵孟頫向季宗元述说自己因官事繁杂，心境恶劣，并相告近来所见诸多名画的情况。据考，此札应该是赵孟頫在济南总管府路任同知时所书，由此可见其早年于书信之上的妙墨。
赵孟頫《行书致季宗元信札卷》局部
钱选《八花图卷》 元 纸本 设色 故宫博物院藏
钱选擅长花鸟、山水、人物、鞍马等，注重追求笔墨神韵的画风，与赵孟頫、王子中、陈仲信等人并称“吴兴八俊”，此图卷分别绘海棠、杏花、兰花等八种花卉，以其淡彩轻染、清丽典雅的设色、令花卉更具鲜活清脱之姿，深得赵孟頫赞赏，卷末有赵孟頫提拔。
钱选《八花图卷》 局部
值得一提的是，赵孟頫的妻子管道升同样是一位知名书家，与东晋女书法家卫铄“卫夫人”，并称中国历史上的“书坛两夫人”。这一对夫妻是中国历史上少有的才貌双绝、能诗文、擅书画，珠联壁合的夫妻书家，整整三十年，夫妻在诗坛画苑中相携游艺，留下了许多感人的佳话。
那一首《我侬词》即是他们夫妻的爱情见证。当时社会上的名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，加以官运亨通，年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首小词给妻子示意：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。”
于是，管道升就作了一首《我侬词》：
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。
读了此曲，赵孟頫心下顿时懊悔不已，叹一声：“有妻若此，夫复何求”。于是，二人一生相守，如今，在赵孟頫和夫人管道升的合葬墓碑前，刻着“魏国公赵孟頫、魏国夫人管仲姬”。
展览赵孟頫书法艺术板块展品清单
赵孟頫《草书跋保母砖卷》元纸本故宫博物院藏
此为赵孟頫为友人周密所藏传为晋王献之书《保母砖》拓本写下的题跋。赵孟頫早年师法钟繇、智永、褚遂良等人，个人风格尚未明朗，以致作品中的前贤特征一望而知。此书点画肥厚圆劲，明显受到智永、徐浩的影响。
赵孟頫《草书跋保母砖卷》局部
赵孟頫《行书归去来辞卷》 元 纸本 上海博物馆藏
赵孟頫44岁那年，当时还未赴太远履新职务，居家赋闲。此书运笔沉稳流畅，堪称赵孟頫中年行书的典范，也为其存世书迹中唯一署款“孟俯”的作品。
赵孟頫《行书归去来辞卷》局部
赵孟頫《行书国宾山长帖卷》元 纸本 故宫博物院藏
此帖为赵孟頫致友人国宾的书札，因是朋辈之间往来的书札，所以书写自然流畅少见刻意精心。在其任意挥洒之间，可见笔法潇洒秀美，点画顾盼呼应，结构疏密得宜，字字风骨内含，堪为赵书中姿媚圆活、遒劲飘逸的代表作品。
赵孟頫《行书国宾山长帖卷》局部
赵孟頫《行书二赞二诗卷》 元 纸本 故宫博物院藏
在个人书法风格与艺术理论尚未完全形成之前，赵孟頫曾经转益多师，借助尝试不同的艺术面貌，探索自己书法风格的途径。此帖是赵氏同友人酒后乘兴而作，笔笔圆劲存神，得颜真卿、米芾二家笔意，与其中、晚年书作风格迥异。
赵孟頫《行书二赞二诗卷》局部
元代书坛没有人不学赵孟頫，明朝在一定程度上也是对赵孟頫比较推崇，认为赵孟頫的书风直追魏晋风度。但是明朝董其昌、明末傅山其实早起都对赵孟頫报以贬评之义，直至清朝对其全面贬低，其中最重要的原则或许是赵孟頫投降元朝，同时也认为赵孟頫的书法“圆滑无骨，和他的人一样没有气节”，甚至称之为“奴书”。
中国美术学院书法教授沈浩谈及，董其昌在朝为官期间，并不推崇赵孟頫，“余素不学赵书”“唯不喜赵吴兴书”，他多次谈及不学赵孟頫的书画、不喜欢他的做人，也不喜欢他的做事，“其实是在向帝王表忠心”，沈浩推测董其昌的用意所在，但其实，董其昌一直将赵孟頫的书法作为自己的一面镜子，时时关照。
直到他晚年看到赵孟頫的小楷《内景经》之后，才终于感慨：“恨获见太晚”，感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”。从董其昌早年对赵孟頫的不屑到自然不如，并推崇赵孟頫是学习二王的第一典范，可见赵孟頫的书法功力所在。
也有不少人认为赵孟頫的书法媚俗，所以并不喜爱。“乍看起来，赵孟頫的书法圆润丰腴，这也是很多人认为其媚态的原因，但如果仔细端详，你会发现，他的书法外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺，其中自有蕴含风骨的一面” 天津博物馆陈晨曾经这样评价赵孟頫的字。
也有不少临摹赵孟頫的爱好者以经验之谈：看似赵孟頫的笔法简单飘逸，容易写成，可是一下笔就跑偏了。
赵孟頫《小楷无逸篇卷》 元 纸本 故宫博物院藏
此帖抄录的是《尚书 无逸篇》全文，应为赵孟頫46至48岁时的中年之作。中小楷得唐人结构，点画则是晋人的风格。
赵孟頫《小楷无逸篇卷》局部
赵孟頫《行书近来吴门帖册页》 元 纸本 故宫博物院藏
此为赵孟頫致晚辈的书札，帖中文字信笔写来，笔法婉转流美，点画呼应之际，挺拔遒美的气息跃然纸端，有晋人风致。
赵孟頫《行书过蒙帖册页》 元 纸本 故宫博物院藏
信中赵孟頫感谢对方对自己兄长的照顾，并请求其为友人发放俸禄，此帖用笔已自早年圆厚方阔转为清劲妍美，风骨内含。
赵孟頫《行书洛神赋卷》 元 纸本 故宫博物院藏
写作时赵孟頫应该是五十岁左右，赵孟頫的《行书洛神赋》存世多件，创作时间不同，风格也各样。此卷笔法飘逸丰润，但无臃肿疲软之态，最得二王的神韵，通篇布局匀称，疏密有致，是其同类行书作品中极为精彩的一件。
赵孟頫《行书洛神赋卷》局部
赵孟頫《行书纨扇赋》 清拓本 纸本 故宫博物院藏
清内府旧藏赵孟頫《纨扇赋》有两本，《石渠宝笈》初编、续编各录一本。此本是三希堂法帖本则是初编本，整篇布局疏密得宜，行书草书相间，用笔收放自如，是赵孟頫个人书法庚哥形成后的代表作。
赵孟頫《行书纨扇赋》 局部
单就知名度而言，大多数评论者认为，赵孟頫的绘画不及书法。
明人王世贞曾说：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”这里的松雪即是指赵孟頫，号松雪道人，这句话基本上客观地道出了赵孟頫在中国绘画史上的地位。
在中国绘画史上，认为赵孟頫终结了中国山水画勾勒填彩和职业画师的重要地位，开启了中国文人画史，所以无论是研究中国绘画史，还是研究中国文人画史，赵孟頫都是一个不可绕开的关键人物，他在唐宋造境绘画和文人画之间架起了一座桥梁。
赵孟頫特书画特展展出赵孟頫书画作品清单
赵孟頫《秋郊饮马图卷》 元 绢本设色 故宫博物院藏
赵孟頫《秋郊饮马图卷》局部
此图描绘的是清秋时节的郊外平原，林木萧疏，奚官牧马，描写生动而富有情趣，画面布局缜密，可以看出赵孟頫在绘画上取法唐人的笔迹，但是又不缺乏自家的笔意。赵孟頫将书法用笔施于绘画，马的线描圆润秀劲，古朴严谨，色不掩墨，全图色彩艳丽又有笔墨韵味，正是赵孟頫晚年鞍马画的典型风貌。
赵孟頫《浴马图卷》 元 绢本设色 故宫博物院藏
赵孟頫《浴马图卷》 局部
本图结合青绿与浅绛两种画法，色彩丰富，清丽雅致兼得，布局错落有致，马匹与人物的姿态相互呼应。树干的皴法、坡石的勾勒简练古朴，人物衣纹流畅，颜色的罩染做到了色不掩墨，肯定并突出了线条在绘画中的地位。
赵孟頫《红衣罗汉图卷》 元 纸本设色 辽宁省博物馆藏
此作品描绘的是菩提树下巨石环立，一罗汉身着红色袈裟，盘膝坐红毡上，作“说法接引”姿态，画面整体设色浓艳，风格古朴典雅，面部用墨色勾描，人物庄重、祥和，满面生辉。这幅作品是赵孟頫51岁时所画，因长久在大都为官，常见天竺僧人，所作此图。
赵孟頫《红衣罗汉图卷》局部
赵孟頫《水村图卷》 元 纸本墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫《水村图卷》局部 乾隆御笔
赵孟頫《水村图卷》局部
赵孟頫以水墨绘出江南山水景色，从构图到用笔均受到五代董源的影响，景物以平远的形式展开，用批麻皴画山峦起伏，强调画面中“写”的意味，体现出书法的审美趣味。作者借景抒情，表现一种静穆的心态与对“平淡天真”的追求。此图直接开启了元四家的画风，对明清人物画产生了极大影响。
高克恭《墨竹坡石图轴》 元 纸本墨笔 故宫博物院藏
高克恭与赵孟頫等文人士大夫皆为好友，能诗擅画，以山水、墨竹见长，与赵孟頫并称“南赵北高”。他画的竹墨分浓淡，以别层次。他评价画竹的画家，认为李衎似而不神，赵孟頫神而不似，自己则是形神兼备。图上有赵孟頫题的七绝一首，对好友倍加赞誉。
高克恭《墨竹坡石图轴》局部
李衎 《墨竹新篁图轴》 元 绢本 墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫《竹石图轴》 元 绢本墨笔 故宫博物院藏
这幅作品是赵孟頫晚年画竹子的代表作，笔墨变化极为丰富，画石可见“飞白”用笔的迅急飞动，细笔勾勒处可见“二王”小草书点画使转的变化。竹干、竹节、枝叶等墨分浓淡，交代极为清楚。
赵孟頫《竹石图轴》局部
赵孟頫《洞庭东山图轴》 元 绢本设色 上海博物馆藏
本画描绘的是洞庭东山之景，太湖水天一色，远山、杂树，湖中一叶扁舟，与立于右侧岸边的待渡之人遥相呼应，这幅画已经初步具有了两岸一水的构图样式，开元代设色山水之新风尚。
赵孟頫《洞庭东山图轴》局部
赵孟頫《秀石疏林图卷》 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫曾经自书述说绘画与书法艺术在笔墨上相通，借此强调以书法用笔入画的重要性。此画描绘的是平坡秀石之间古木几株，以飞白之法画石块的轮廓。这件作品完全摒弃了南宋画院画风，讲求笔法，风格独创，堪为赵孟頫艺术理论与艺术实践完美结合之作。他将书法用笔代入以竹石兰草为主要内容的“君子画”创作之中，开创了新一代绘画的新风气，对后世文人画的发展影响深远。
赵孟頫《秀石疏林图卷》局部 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
赵孟頫的艺术影响部分展出作品清单
赵孟頫 管道升 赵雍 《赵氏一门墨竹图卷》 元 纸本墨笔 故宫博物院藏
管道升是赵孟頫之妻，赵雍是赵孟頫的次子，此作品由赵孟頫与妻、子三人共同描绘的墨竹组成。
这幅作品中赵孟頫的《秀出丛林图》是他去世前不到一年的作品，用笔圆润厚重，能看出他年纪越大，笔力雄厚的特点越来越明显。
管道升的墨竹用笔同样坚劲有力，但是徐邦达认为这幅画是管道升画完之后，又经过赵孟頫润色。
赵雍的竹枝图用笔同样深得家法，但是在笔触和画面布局上与他的父亲相比有所不逮。
赵孟頫、黄公望、徐贲《快雪时晴书画合璧卷》 元 纸本 故宫博物院
为黄公望书《快雪时晴》是赵孟頫存世墨迹中最大的字，每字气贯神足，笔势浑厚。赵孟頫曾经也奉命为王羲之的《快雪时晴帖》题跋，所以对此帖几个字的运笔、结构都有独到的领会，特为学生书写。黄公望的山水画师董源、巨然、关仝，也受到赵孟頫的影响。
《快雪时晴书画合璧卷》局部
顾安《风雨竹图卷》 元 纸本 笔墨 故宫博物院藏
顾安主要工绘墨竹，宗法李衎、赵孟頫、高克恭等，画风秀致，极富文人韵味。此画主要描绘幽篁于久雨初霁后之状，既有写实之处，又有文人画追求的雅静清和韵味，完美的体现出赵孟頫以书法入兰竹题材绘画的主张。
顾安《风雨竹图卷》局部
顾安《风雨竹图卷》局部
文徵明 《临赵孟頫兰石图卷》 明 纸本 墨笔 故宫博物院藏
文徵明的这幅画与赵孟頫的拓本相近，以行草书、飞白笔法入画，深得赵孟頫艺术理论和实践的神韵，从用笔风格来看，这幅画为文徵明六十岁之后所作。
黄公望 《丹崖玉树图轴》 元 纸本 设色 故宫博物院藏
黄公望的山水受到赵孟頫的影响，他以批麻皴写成此图，并施以浅绛设色，用笔松秀，点染随意，虽重山满纸但并无迫塞之感。
黄公望 《丹崖玉树图轴》 局部
倪瓒 《古木幽篁图轴》 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
倪瓒深受赵孟頫绘画理论的影响，立主将书法用笔融入绘画之中，此图借助于书法的笔法变化，描绘平坡拳石古木筱竹，画面简单荒率。
倪 瓒 《古木幽篁图轴》局部
吴镇 《渔父图轴》 元 绢本 墨笔 故宫博物院藏
这幅吴镇的渔父图描绘的是近景浅滩水草，对岸山丘连绵，层次分明，呈现出一种悠远闲放的意味，画家借舟上渔父，反映出隐士生活，寄托情怀。
吴镇 《渔父图轴》局部
王蒙 《夏日山居图轴》 元 纸本 墨笔 故宫博物院藏
王蒙的绘画颇得赵孟頫的绘画衣钵，同样承续了董源、巨然的传统。画面中山体用细密短促的牛毛皴，借以表现山峦层次和体积感，山间丛树用焦墨侧锋点染而成，更增加了夏日青山浑厚华滋的质感。
王蒙 《夏日山居图轴》局部
乾隆帝 《仿赵孟頫红衣罗汉图卷》 清 纸本设色 故宫博物院藏
乾隆帝非常喜欢赵孟頫的书画，临摹赵孟頫的作品颇多，这一幅是仿绘找门幅的《红衣罗汉图》。画面中的人物、树石、构图、笔法风格都严格临摹了原作，但是功力相对于赵孟頫而言逊色很多，观者一目了然。
韵味悠长的折扇竹刻
作者：李学朴
如今的炎炎夏日，人们都躲进空调房。其实在空调普及之前，酷暑时节，人们手头少不了一把折扇。
折扇有着悠久的历史。据史料记载，折扇自北宋初年由日本传入华夏，已有一千多年历史。这千余年间，一代又一代手工艺人，吸收华夏传统的民族文化，融制扇技艺和雕刻、书画艺术于一体，创造出了独具特色的中国折扇。
由于折扇特有的艺术魅力，折扇的收藏也逐渐兴起。明代荆溪（宜兴县）的陈定生博学娴文，有扇癖。他热衷于收藏沈周、祝枝山、文徵明、唐寅等书画名家出自匠心、形于便面的书画扇，收藏赏鉴，可称好事者。明朝的权臣严嵩，被抄家之后搜出各种名贵扇子达3万余柄。清代乾隆皇帝也喜好收藏折扇，《石渠宝笈》中著录的扇面集册就有43种，成扇或扇页则多达数百种。民间收藏家的收藏数量也颇为可观。
《红楼梦》中有一节讲述石呆子收藏古扇的故事广为人知，那位石呆子收藏有古扇百余把，后为贾赦觊觎，贾赦要强买，石呆子不卖，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，抄了他收藏的扇子，送给贾赦，以致石呆子破家败业。这个故事虽是小说家之言，但也可见，当时折扇的收藏已经成为一时的风尚。由于收藏折扇的风气盛行，一些收藏家还积累了丰富的鉴赏知识。明代方以智《物理小识》曾载：“凡辨旧川扇以款，以纸尝嗅而知之无纸漆气，然伪者以纸封而烟熏之。书画以苏白地毛金为贵，伪者铜锡箔熏，或以沔阳沙虫矢熏。”
折扇的魅力中，除了扇面中的书画艺术，还有一处需要特别提到，那就是扇骨的竹刻。早在宋代，封建帝王和达官显贵所使用的精制折扇扇骨上，就已有以诗词、字画为内容的雕刻了。到了明代嘉靖以后，竹刻艺术在江南一带崛起，出现了朱氏祖孙（朱松邻、朱小松、朱三松）为代表的嘉定派和李耀、濮仲谦为代表的金陵派两大竹刻艺术流派。四百余年间，江南一带名师辈出，巧匠云涌，名载典籍的刻竹名手有二三百人之多。
在古代，艺术家们在宽仅五公分，长不盈尺的扇骨上雕刻精美的书画，决非易事。首先是画面构思比较特殊，一柄小小的扇骨，就是一幅构图严谨的国画小立轴，不仅构图布局需要推敲，落款题词、篆刻印章，还要一应俱全，完全要与书画艺术的传统格式相契合，所以以往的扇骨雕刻，往往是由书画家落墨，雕刻艺人执刀。清代刻竹名手潘老桐刻制的一把湘妃竹扇骨，就是请郑板桥依其天然的斑纹点洒梅花数朵，连缀瘦枝成画，潘老桐则用浅刻法，镌出疏影横斜，自然意趣，妙不可言。清代其他刻竹名师如蔡容庄、袁椒孙等，他们善于在扇骨上刻人物、山水，而画稿也常求助于当时的名画家任渭长。当然，发展到后来，也有很多名家兼绘画与雕刻于一身。
竹刻扇骨，还要有较高的运刀技巧和艺术修养。雕好一柄扇骨，不但要有精细娴熟、流利自如的刀工，使雕刻的图案、文字、印章等层次分明，更重要的是刻痕既要有刀味，且有笔意。也就是说，书画中的干、湿、浓、淡等笔墨韵味和用笔技巧，都要用各种相应的刀法来表现。
除了刀味和笔意外，折扇竹刻还要讲究竹味，就是要把竹材本身的自然美充分体现出来。古今的竹刻艺术家，都十分注意在长期的艺术实践中，积累和吸收书法、绘画、金石篆刻和其他艺术的营养，并将其运用到竹刻中，形成竹刻艺术素雅古朴的风味。
清代后期的竹刻艺术家韩潮、于啸仙等，专门在竹扇骨上刻细如蝇鬣的小字，一柄扇骨上往往要刻上十数行，层次井然，其精细程度可想而知。清末金石考据学盛行，竹刻扇骨的内容受其影响，摹刻金石文字及器形风靡一时，寓居在上海的江南刻竹名手周子和、金西厓和张瑞芝等人，都以此为擅长。他们在扇骨上刻的仿古金文、瓦当、铜镜、泉币等内容维妙维肖，风格古朴典雅，与原物拓本比较，也不遑多让。这也是清后期扇骨竹刻的一大特征。
近现代江南的竹刻艺人在继承传统技法的基础上，也创作了很多优秀的扇骨竹刻艺术品，如上海的竹刻名家支慈庵、徐素白，善于用留青刀法雕刻花鸟、人物，他们雕刻的扇骨，构图新奇而有古意，形神兼备。江苏无锡的女竹刻艺人张契之，十岁就开始学艺，一生刻扇无数。她的《石鼓文扇骨》用阳刻手法在竹扇骨上摹刻秦石鼓篆文五百余字，字字清晰而古朴遒劲；由国画大师吴昌硕、张大千等落墨设计的阴文浅刻扇骨，气韵超脱俊逸，运刀犀利流畅；她晚年刻制的《梅竹扇骨》，用传统的透雕手法表现竹根的虬髯交复和梅花的纤巧轻薄、含苞欲放，充分表现了艺术家巧妙的艺术手法和高超的雕刻技艺。（李学朴）
来源：北京晚报
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