望德堂网站设计头条

• 上海望德堂，为数不多的西班牙人自建的风格住宅

  本文由百家号作者树龄致岁月原创并发布。

  北京西路常德路口，十字交汇，贴马路的建筑少有的方整雄伟，似乎在捍卫着某种尊严。小区一直往里走，最靠里边的就是望德堂旧址，那样红砖红墙的横向发展的连接式里弄住宅。最早的时候，望德堂当然不是普通民宅。“望”即威望，望德堂即“德高望重之堂”，此处原是西班牙奥古斯丁会耶稣圣明省望德办事处，1932年建成，占地1350平米，三层砖木石混合结构，是上海为数不多的西班牙人自建的风格住宅。在澳门也有望德堂，是地道的圣母教堂区。

  这里有一种和这座城市不搭调的安静，兴许是前半生太喧嚣了，就像人的一生也是等量循环，吵过闹过不安分过，到老了反而服服帖帖接受命运的安排，倒是年轻时循规蹈矩惯了的，到了老年突然开始兴风作浪，非要折腾点动静出来。某扇铁门上的一个福字，门边的一把笤帚，最能展现风韵，好比美人脸上的一颗痣，何必点掉它？高耸的穹顶早已斑驳不堪，就像是天生的花纹，无言也很美。

  从一个矮墙穿过去就是小花园，晒太阳的老婆婆会告诉你，墙洞上那个被封闭的地方，原本里面有一尊外国人像，以前玻璃也都是彩色的，屋檐上还有雕像，小时候她的小伙伴们都不敢进望德堂玩，因为房子的“墙上有人”。可惜的是，在岁月侵蚀中，这些可贵的记忆都被带走了，再也无迹可寻。

  穿红色毛毛衫的时髦女孩从院子围墙外走过，从铁栅栏的缝隙中，透出的光忽明忽暗。与上海其他西班牙风格的住宅相比，望德堂呈非典型性的东西略长的长方形，但它的立面仍充分展现出西班牙建筑的自由和随意，高低错落有致，山墙如波浪般起伏，每层挑出的红色筒瓦屋檐，做工精到的门帽，不是沉郁贵族气的英伦风，也不是缠绵缱绻的法式意式风情，正是热辣辣的西班牙风，如一曲烈酒般醇厚的佛拉明哥。西班牙风情在文艺复兴式风格中是很不同的，她更粗犷、更暴烈、更激情、却也更讲求细节的华丽，行走此间，常常忘了身在何处。

  望德堂最开始时创建于虹口，后迁至杨树浦，上世纪30年代才迁入爱文义路（AvenueRoad）1220弄2号新址。该堂各国教士均有，初时不对外开放。爱文义路是上海公共租界西区的一条东西走向的干道，在旧上海是汽车公司一条街。1943年，汪精卫政权接收租界，爱文义路更名为大同路，1945年正式改名北京西路。沿线陆续建造了不少花园住宅，如1301号的贝宅，如今的中信公司，外立面上一排溜的圆形窗门个个就是铜钱的形状，早已成为路上的一道风景。

  不过，你大概料想不到，望德堂还有过一段制造化妆品的“地下工厂”岁月。美国记者爱狄·密勒在《上海——冒险家的乐园》一书中曾提到，某此他去参观望德堂，发现有几个中国少女，正在角落的房间内灌装化妆品，她们身边堆着几百只大大小小的瓶子和罐头，胭脂香粉，唇膏眉黛，应有尽有，他感叹神甫们的生意经真是不错。

  临街挑出的阳台有好看的雕花栏杆，在青葱岁月里，一定有年轻人抱着手风琴在楼下拉一首好听的曲子，话没说一句，楼上窗口的美人就已懂得。抬头不远处便是繁华喧闹的CBD，写字楼高耸入云，天空的视线被硬生生遮挡住。穿过淡粉色的圆形拱门，有惬意的风吹过。一次，海派作家程乃珊去望德堂拍照，居民冲出来问：“房子啥辰光拆啊？”家家有本难念的经，外人眼中的好奇与新鲜，当事者的无奈与纠结，大抵都围绕在建筑的气场里。程乃珊曾经也劝过房产金主们，别光造新的，把钱花在老房子上吧。

  能不能住人，这是一座房子最最基本的功能，但除此之外，它承载的历史意义，一旦铲除，便再也无法恢复。文化遗产不应成为城市发展的包袱，让老房子重获新生，这需要更大的勇气与智慧，但居住于此的居民们却无法承担如此重大的责任。波士顿把美国独立历史上有纪念意义的16个景点用红色行道砖串联起来，游人穿行其间，仿若历经从英国殖民登陆点到独立战争墓地的所有历程，历史建筑不再是一个“空壳”，而是此志不忘的悠远情怀。

  感谢您的阅读，我们会继续为您带来优质的原创内容，该文章未经作者许可，不得转载。

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• 参访武汉光谷 港澳与当地文创人士共话交流合作

  中新社武汉9月5日电 (夏守智)近30位港澳文化创意领域人士5日参访了武汉光谷创意产业园，并与当地企业代表举行座谈交流会，共谋三地文创产业合作机遇。

  香港电影发展局主席马逢国在座谈会上表示，内地对文创产业有顶层设计与政策理念，加上配套资源丰富，促成近年来文创产业的快速发展。相较而言，香港文创产业起步较早，有许多经验可以与内地分享。

  马逢国谈到，随着一系列便利港人在内地发展的政策措施出台，两地文创领域交流合作也日益热络。这为鄂港文创企业在人才、技术、资金等多方面合作打下了基础。

  在北京从事文化传播的香港青年梁家僖提到，香港创意人才具备国际化视野，但对中华传统文化的钻研不足。他目前正致力于融合传统文化与现代科技，打造特色化视觉产品，“荆楚文化内涵丰富，可发掘的空间很大”。

  “如何让老城区焕发新姿态，可以成为澳门与湖北文化创意机构合作的重点。”澳门望德堂区创意产业促进会理事长黄锡钧说，与澳门相似，武汉也有许多历史城区，两地在利用文创手段改造旧城区方面有许多交流互鉴机会。

  武汉市东湖高新区科创局副局长夏天，对鄂港澳三地文创产业合作提出了三点建议：一是以港澳为窗口，助推湖北文创企业走向世界；二是加强湖北文创产业对港澳地区的投资；三是欢迎港澳文创企业及相关人才入驻武汉光谷等产业园。

  武汉光谷创意产业孵化器有限公司总经理董思艺受访表示，产业园中许多入驻企业与港澳合作紧密，“像传神语联、斗鱼等公司都在香港经营业务或设有分公司”。

  本次参访交流行程是“艺海流金——荆楚韵·长江情”内地与港澳文化界交流活动的组成部分。(完)

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• 它昔日只是一个小渔村，在历史浪潮的推动下，如今变得浓墨重彩

  导读：它昔日只是一个小渔村，在历史浪潮的推动下，如今变得浓墨重彩

  众所周知，中华文明有着上下五千年的激荡历史，也是让华夏儿女无比骄傲的地方，而在近代清朝政府的统治下，从前盘踞在世界东方的威猛巨龙，在闭关锁国的政策下变得瘦骨嶙峋，也是这时饱经西方洋人欺负的一个悲苦的历史时光，而这么一个地方，它只是一个昔日小渔村，在历史浪潮的推动下，如今变得浓墨重彩，这个就是文明于中国的澳门，也是亲眼见证历史车轮行驶的见证者，十八世纪，在被西方列强霸占的澳门，为了实行文化统一而更好的管理澳门，在澳门当地设立了大量的教堂，也造就了如今澳门特殊的建造风格，澳门的基督教堂并不是仅仅是基督教徒活动的场所，在不同时期这些教堂也发挥了他们独特的作用。战乱时期教堂就成了难民的避难所，和平时期教堂还容纳病人，可见教堂不仅仅是设计华丽的摆设，它发挥着救世的作用。在仁慈堂辖下还建有两座医院，一座为收留麻风病人的麻风病院，最开始，麻风病院是设在仁慈堂里面的贫民医院内，不久后将麻风病人迁至澳城水坑尾门外望德堂后建麻风病院，而且麻风病人在望德堂内进行宗教活动。

  旧时期的澳门

  所以，人们往往将麻风病院与望德堂统一并称为“发疯寺”或“疯堂”。东南城外有发疯寺，内居疯蕃，外卫以兵，月有廪。旁边绘有四间人字形屋顶的平房，其正面为教堂，麻风病院当在其后。城墙外的几栋房子前面当是望德堂，后面则是麻风病院另一座医院为贫民医院，又称为圣拉匝禄医院，与仁慈堂同时建立，亦由贾尼劳神父创办。这间医院被华人称为“医人庙”。明代贫民医院即建在水坑尾处，规模有多大，尚无资料记录，在早期的地志图中也没有明确的贫民医院的。贫民医院的主楼应为一两层楼的建筑，周旁还有几幢一层楼的平房与主楼相连，这应该是贫民医院的早期情况。到一四七年贫民医院扩建时，医院分了男、女两个住院部，各有三十张床位。

  澳门当时景象

  十八世纪的贫民医院的规模有较大的扩展，仁慈堂对其所属贫民医院进行大模扩建，扩建完成后，在医院正门之上辟一神龛，内中置圣徒传记中病人保护神圣拉法尔像，故葡人称这所医院为又拉法尔医院。扩建完成后的医院开始略具现代医院的格局之麻风病院，其西洋建筑风格为文艺复兴式而非巴洛克式。也与欧洲处于文艺复兴晚期吻合主体建筑形式为三角形屋架硬山顶，呈现出和谐均衡的几何形体立面风格。澳门图之医人庙与医人庙可见人字形硬山顶建筑，为新古典主义风格。望德图中的麻风病院依然是三角形屋架硬山顶起门在改建后的贫民医院则规模更大，为两层的“人”字形屋顶，带有百叶窗楼房三座，其主楼极为简约，逐渐走向现代风格。

  近代历史时期的澳门

  兵头衙门又称总督府。很长时间以来澳门督在澳门都没有自己的官邸，他们长期居住在大炮台内，直至贾士度出任澳督时，议事会开始在南湾租了一个房子给他住。沙丹耶出任总督时，下令议事会建造总督府官邸，由建筑商刘易斯·科埃略负责，由于建造工质量有问题，议事会遂决定出售这一官邸，议事会又收购了高士德的一处产业，准备重建总督府，这就是南湾小炮台后的总督府。据果阿总督致澳门议事会的信称城市总督官邸正在重新修建，修建耗资巨大根据议事会信函所述，没有多余资金可用于购置连接官邸的木屋。据此可知，新的总督府还在建设中，已经耗费的资金高达五千两，估计也就是这个时期新的总督府建成。新建的总督府极为华丽、壮观，若奥六世登基的澳门庆祝活动中记录了当时的总督府。

  当时清朝内地人们

  在尊敬的澳门总督居住的宫殿里，装饰的窗户都有同一种类的看台，是由飞檐以及雕刻组成的，并且在中间装饰有十分精致的灯光和玻璃，同样的，在大门的入口处也有这样的装饰，即正门处有皇家纹的图样。在宫殿的前方是一条有八个拱顶的长廊，在中间有一座看台，它从走廊延伸到了外面，其中能看到一幅国王陛下的肖像画，王袍加身，手持权杖及王冠。在南湾正面的一排房子中，右起分别为“番差衙”“兵头衙”“红毛公司馆”，这里的兵头衙就是总督府，即可明证澳门总督府至少即已建成。兵头衙门在小炮台的后面。龙思泰亦提到，总督府对面附近有一座炮台。对照钱纳利绘的南湾图，该房为两层的楼房，巨大的硬坡屋顶，正面两层均排有七扇窗户，建筑外观极为简朴，没有什么装饰，为葡萄牙常见的较为宽敞的两层民居。

  当时清朝贵族

  特别是与左边东印度公司十六柱豪华商馆相比，总督府就显得较为矮小简陋一五九年由于总督府过于破旧，议事会遂下令拆除并重建一座两层高的古典式建筑作为新总督府，澳门议事会决定租下塞卡尔男爵由阿基诺设计的南湾别墅作为新总督府。澳门政府正式收购南湾别墅，从此澳门总督府遂固定下来。南湾别墅由一幢两层高的葡萄牙风格的建筑物和一个很大的花园组成。整座建筑在风格上属于典型的十九世纪中叶的式建筑，用传统的蓬巴尔式的粉红墙砌成，而窗框、柱子、屋檐及栏杆俱以白色衬托。别墅坐落在海边斜坡的花木之中，其造型颇具特色。建筑物以花岗石为墙基，结构牢固。全楼以红墙为主，以白色边为界，上面有宽深的阳台、突出的山形窗棂及法式百叶窗和平台式屋顶。花园分布在建筑物的后面和右侧，极富欧陆情调。

  小编感悟：去过澳门你才会知道原来还有如此精致华丽的建筑，不得不说澳门的建筑风格真是可以和世界水平去媲美的。这些建筑的背后又有着其自身的历史背景，承载着澳门的发展史也反射着整个中国的历史。

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• 上海望德堂，为数不多的西班牙人自建的风格住宅

  本文由百家号作者树龄致岁月原创并发布。

  北京西路常德路口，十字交汇，贴马路的建筑少有的方整雄伟，似乎在捍卫着某种尊严。小区一直往里走，最靠里边的就是望德堂旧址，那样红砖红墙的横向发展的连接式里弄住宅。最早的时候，望德堂当然不是普通民宅。“望”即威望，望德堂即“德高望重之堂”，此处原是西班牙奥古斯丁会耶稣圣明省望德办事处，1932年建成，占地1350平米，三层砖木石混合结构，是上海为数不多的西班牙人自建的风格住宅。在澳门也有望德堂，是地道的圣母教堂区。

  这里有一种和这座城市不搭调的安静，兴许是前半生太喧嚣了，就像人的一生也是等量循环，吵过闹过不安分过，到老了反而服服帖帖接受命运的安排，倒是年轻时循规蹈矩惯了的，到了老年突然开始兴风作浪，非要折腾点动静出来。某扇铁门上的一个福字，门边的一把笤帚，最能展现风韵，好比美人脸上的一颗痣，何必点掉它？高耸的穹顶早已斑驳不堪，就像是天生的花纹，无言也很美。

  从一个矮墙穿过去就是小花园，晒太阳的老婆婆会告诉你，墙洞上那个被封闭的地方，原本里面有一尊外国人像，以前玻璃也都是彩色的，屋檐上还有雕像，小时候她的小伙伴们都不敢进望德堂玩，因为房子的“墙上有人”。可惜的是，在岁月侵蚀中，这些可贵的记忆都被带走了，再也无迹可寻。

  穿红色毛毛衫的时髦女孩从院子围墙外走过，从铁栅栏的缝隙中，透出的光忽明忽暗。与上海其他西班牙风格的住宅相比，望德堂呈非典型性的东西略长的长方形，但它的立面仍充分展现出西班牙建筑的自由和随意，高低错落有致，山墙如波浪般起伏，每层挑出的红色筒瓦屋檐，做工精到的门帽，不是沉郁贵族气的英伦风，也不是缠绵缱绻的法式意式风情，正是热辣辣的西班牙风，如一曲烈酒般醇厚的佛拉明哥。西班牙风情在文艺复兴式风格中是很不同的，她更粗犷、更暴烈、更激情、却也更讲求细节的华丽，行走此间，常常忘了身在何处。

  望德堂最开始时创建于虹口，后迁至杨树浦，上世纪30年代才迁入爱文义路（AvenueRoad）1220弄2号新址。该堂各国教士均有，初时不对外开放。爱文义路是上海公共租界西区的一条东西走向的干道，在旧上海是汽车公司一条街。1943年，汪精卫政权接收租界，爱文义路更名为大同路，1945年正式改名北京西路。沿线陆续建造了不少花园住宅，如1301号的贝宅，如今的中信公司，外立面上一排溜的圆形窗门个个就是铜钱的形状，早已成为路上的一道风景。

  不过，你大概料想不到，望德堂还有过一段制造化妆品的“地下工厂”岁月。美国记者爱狄·密勒在《上海——冒险家的乐园》一书中曾提到，某此他去参观望德堂，发现有几个中国少女，正在角落的房间内灌装化妆品，她们身边堆着几百只大大小小的瓶子和罐头，胭脂香粉，唇膏眉黛，应有尽有，他感叹神甫们的生意经真是不错。

  临街挑出的阳台有好看的雕花栏杆，在青葱岁月里，一定有年轻人抱着手风琴在楼下拉一首好听的曲子，话没说一句，楼上窗口的美人就已懂得。抬头不远处便是繁华喧闹的CBD，写字楼高耸入云，天空的视线被硬生生遮挡住。穿过淡粉色的圆形拱门，有惬意的风吹过。一次，海派作家程乃珊去望德堂拍照，居民冲出来问：“房子啥辰光拆啊？”家家有本难念的经，外人眼中的好奇与新鲜，当事者的无奈与纠结，大抵都围绕在建筑的气场里。程乃珊曾经也劝过房产金主们，别光造新的，把钱花在老房子上吧。

  能不能住人，这是一座房子最最基本的功能，但除此之外，它承载的历史意义，一旦铲除，便再也无法恢复。文化遗产不应成为城市发展的包袱，让老房子重获新生，这需要更大的勇气与智慧，但居住于此的居民们却无法承担如此重大的责任。波士顿把美国独立历史上有纪念意义的16个景点用红色行道砖串联起来，游人穿行其间，仿若历经从英国殖民登陆点到独立战争墓地的所有历程，历史建筑不再是一个“空壳”，而是此志不忘的悠远情怀。

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• “图说澳门──澳门档案馆珍藏城市规划及建筑图则展览” 下月举行

  澳门卫视澳门新闻局（编辑 刘继明）为庆祝“中国文化和自然遗产日＂及“国际档案日＂，文化局辖下澳门档案馆将于六月十日至十二月三日在该馆举办“图说澳门——澳门档案馆珍藏城市规划及建筑图则展览”，并于六月九日（星期五）下午六时在澳门档案馆举行开幕仪式，欢迎公众参观。

  此次展览展出约六十幅从澳门档案馆馆藏档案中挑选的城市规划图则与建筑设计图，透过图则的分类展示，呈现澳门城市格局的演进过程，让大众可具体了解澳门十九世纪末至二十世纪中叶的城市发展与变迁，同时展示澳门建筑物的设计特色，从中可看到不同设计师带来风格各异的设计语言，在国际潮流下探索融合东西方设计特色的可能。

  展览期间亦会举办多场专题讲座，首场讲座“从澳门档案馆馆藏图则看十九世纪末至二十世纪初澳门的城市与建筑发展＂将于六月十七日（星期六）下午三时在澳门档案馆举行，由建筑师吕泽强担任主讲嘉宾，探讨城市规划及建筑设计两部分。第一部分将透过望德堂区、新马路、望厦等区的规划图则，介绍澳门早期的城市改造；第二部分透过一些典型建筑的设计介绍，让大众从建筑设计角度了解二十世纪初澳门城市的发展。讲座以粤语进行，免费入场，欢迎有兴趣人士参加。

  “图说澳门——澳门档案馆珍藏城市规划及建筑图则展览”参观时间为上午十时至下午六时，逢星期一及公众假期暂停开放，地点为澳门荷兰园大马路九十一至九十三号澳门档案馆。

  约1920年的澳门港口计划图

  1904年由卡苏索绘制的巿政街巿设计图

  “图说澳门──澳门档案馆珍藏城市规划及建筑图则展览”

  （文章来源：澳门卫视）

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• 参访武汉光谷 港澳与当地文创人士共话交流合作

  中新社武汉9月5日电 (夏守智)近30位港澳文化创意领域人士5日参访了武汉光谷创意产业园，并与当地企业代表举行座谈交流会，共谋三地文创产业合作机遇。

  香港电影发展局主席马逢国在座谈会上表示，内地对文创产业有顶层设计与政策理念，加上配套资源丰富，促成近年来文创产业的快速发展。相较而言，香港文创产业起步较早，有许多经验可以与内地分享。

  马逢国谈到，随着一系列便利港人在内地发展的政策措施出台，两地文创领域交流合作也日益热络。这为鄂港文创企业在人才、技术、资金等多方面合作打下了基础。

  在北京从事文化传播的香港青年梁家僖提到，香港创意人才具备国际化视野，但对中华传统文化的钻研不足。他目前正致力于融合传统文化与现代科技，打造特色化视觉产品，“荆楚文化内涵丰富，可发掘的空间很大”。

  “如何让老城区焕发新姿态，可以成为澳门与湖北文化创意机构合作的重点。”澳门望德堂区创意产业促进会理事长黄锡钧说，与澳门相似，武汉也有许多历史城区，两地在利用文创手段改造旧城区方面有许多交流互鉴机会。

  武汉市东湖高新区科创局副局长夏天，对鄂港澳三地文创产业合作提出了三点建议：一是以港澳为窗口，助推湖北文创企业走向世界；二是加强湖北文创产业对港澳地区的投资；三是欢迎港澳文创企业及相关人才入驻武汉光谷等产业园。

  武汉光谷创意产业孵化器有限公司总经理董思艺受访表示，产业园中许多入驻企业与港澳合作紧密，“像传神语联、斗鱼等公司都在香港经营业务或设有分公司”。

  本次参访交流行程是“艺海流金——荆楚韵·长江情”内地与港澳文化界交流活动的组成部分。(完)

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• 它昔日只是一个小渔村，在历史浪潮的推动下，如今变得浓墨重彩

  导读：它昔日只是一个小渔村，在历史浪潮的推动下，如今变得浓墨重彩

  众所周知，中华文明有着上下五千年的激荡历史，也是让华夏儿女无比骄傲的地方，而在近代清朝政府的统治下，从前盘踞在世界东方的威猛巨龙，在闭关锁国的政策下变得瘦骨嶙峋，也是这时饱经西方洋人欺负的一个悲苦的历史时光，而这么一个地方，它只是一个昔日小渔村，在历史浪潮的推动下，如今变得浓墨重彩，这个就是文明于中国的澳门，也是亲眼见证历史车轮行驶的见证者，十八世纪，在被西方列强霸占的澳门，为了实行文化统一而更好的管理澳门，在澳门当地设立了大量的教堂，也造就了如今澳门特殊的建造风格，澳门的基督教堂并不是仅仅是基督教徒活动的场所，在不同时期这些教堂也发挥了他们独特的作用。战乱时期教堂就成了难民的避难所，和平时期教堂还容纳病人，可见教堂不仅仅是设计华丽的摆设，它发挥着救世的作用。在仁慈堂辖下还建有两座医院，一座为收留麻风病人的麻风病院，最开始，麻风病院是设在仁慈堂里面的贫民医院内，不久后将麻风病人迁至澳城水坑尾门外望德堂后建麻风病院，而且麻风病人在望德堂内进行宗教活动。

  旧时期的澳门

  所以，人们往往将麻风病院与望德堂统一并称为“发疯寺”或“疯堂”。东南城外有发疯寺，内居疯蕃，外卫以兵，月有廪。旁边绘有四间人字形屋顶的平房，其正面为教堂，麻风病院当在其后。城墙外的几栋房子前面当是望德堂，后面则是麻风病院另一座医院为贫民医院，又称为圣拉匝禄医院，与仁慈堂同时建立，亦由贾尼劳神父创办。这间医院被华人称为“医人庙”。明代贫民医院即建在水坑尾处，规模有多大，尚无资料记录，在早期的地志图中也没有明确的贫民医院的。贫民医院的主楼应为一两层楼的建筑，周旁还有几幢一层楼的平房与主楼相连，这应该是贫民医院的早期情况。到一四七年贫民医院扩建时，医院分了男、女两个住院部，各有三十张床位。

  澳门当时景象

  十八世纪的贫民医院的规模有较大的扩展，仁慈堂对其所属贫民医院进行大模扩建，扩建完成后，在医院正门之上辟一神龛，内中置圣徒传记中病人保护神圣拉法尔像，故葡人称这所医院为又拉法尔医院。扩建完成后的医院开始略具现代医院的格局之麻风病院，其西洋建筑风格为文艺复兴式而非巴洛克式。也与欧洲处于文艺复兴晚期吻合主体建筑形式为三角形屋架硬山顶，呈现出和谐均衡的几何形体立面风格。澳门图之医人庙与医人庙可见人字形硬山顶建筑，为新古典主义风格。望德图中的麻风病院依然是三角形屋架硬山顶起门在改建后的贫民医院则规模更大，为两层的“人”字形屋顶，带有百叶窗楼房三座，其主楼极为简约，逐渐走向现代风格。

  近代历史时期的澳门

  兵头衙门又称总督府。很长时间以来澳门督在澳门都没有自己的官邸，他们长期居住在大炮台内，直至贾士度出任澳督时，议事会开始在南湾租了一个房子给他住。沙丹耶出任总督时，下令议事会建造总督府官邸，由建筑商刘易斯·科埃略负责，由于建造工质量有问题，议事会遂决定出售这一官邸，议事会又收购了高士德的一处产业，准备重建总督府，这就是南湾小炮台后的总督府。据果阿总督致澳门议事会的信称城市总督官邸正在重新修建，修建耗资巨大根据议事会信函所述，没有多余资金可用于购置连接官邸的木屋。据此可知，新的总督府还在建设中，已经耗费的资金高达五千两，估计也就是这个时期新的总督府建成。新建的总督府极为华丽、壮观，若奥六世登基的澳门庆祝活动中记录了当时的总督府。

  当时清朝内地人们

  在尊敬的澳门总督居住的宫殿里，装饰的窗户都有同一种类的看台，是由飞檐以及雕刻组成的，并且在中间装饰有十分精致的灯光和玻璃，同样的，在大门的入口处也有这样的装饰，即正门处有皇家纹的图样。在宫殿的前方是一条有八个拱顶的长廊，在中间有一座看台，它从走廊延伸到了外面，其中能看到一幅国王陛下的肖像画，王袍加身，手持权杖及王冠。在南湾正面的一排房子中，右起分别为“番差衙”“兵头衙”“红毛公司馆”，这里的兵头衙就是总督府，即可明证澳门总督府至少即已建成。兵头衙门在小炮台的后面。龙思泰亦提到，总督府对面附近有一座炮台。对照钱纳利绘的南湾图，该房为两层的楼房，巨大的硬坡屋顶，正面两层均排有七扇窗户，建筑外观极为简朴，没有什么装饰，为葡萄牙常见的较为宽敞的两层民居。

  当时清朝贵族

  特别是与左边东印度公司十六柱豪华商馆相比，总督府就显得较为矮小简陋一五九年由于总督府过于破旧，议事会遂下令拆除并重建一座两层高的古典式建筑作为新总督府，澳门议事会决定租下塞卡尔男爵由阿基诺设计的南湾别墅作为新总督府。澳门政府正式收购南湾别墅，从此澳门总督府遂固定下来。南湾别墅由一幢两层高的葡萄牙风格的建筑物和一个很大的花园组成。整座建筑在风格上属于典型的十九世纪中叶的式建筑，用传统的蓬巴尔式的粉红墙砌成，而窗框、柱子、屋檐及栏杆俱以白色衬托。别墅坐落在海边斜坡的花木之中，其造型颇具特色。建筑物以花岗石为墙基，结构牢固。全楼以红墙为主，以白色边为界，上面有宽深的阳台、突出的山形窗棂及法式百叶窗和平台式屋顶。花园分布在建筑物的后面和右侧，极富欧陆情调。

  小编感悟：去过澳门你才会知道原来还有如此精致华丽的建筑，不得不说澳门的建筑风格真是可以和世界水平去媲美的。这些建筑的背后又有着其自身的历史背景，承载着澳门的发展史也反射着整个中国的历史。

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