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传承优秀文化，如今维西塔城藏家婚礼
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
维西傈僳族自治县，滇西北疆防要塞之地，是通往印、缅、康藏的驿运孔道之一，又是古代滇西北“茶马互市”的汇集点。藏族婚礼传统隆重，充满仪式感。维西塔城藏家婚礼。
云南维西县叶枝古镇，傈僳族的原乡
简单了解一下云南叶枝
距维西县城86公里的澜沧江畔古老的叶枝镇，境内最高海拔4880米，北毗巴迪，南邻康普，西沿碧罗雪山主系山脉,与 贡山独龙族怒族自治县茨开镇接壤，东沿云岭山脉与滇金丝猴主要栖息地施坝、萨马阁自然保护区相连，居住着1万多以傈僳族为主的9种民族，交通公路由维西直 通德钦进藏。自古以来，叶枝镇就是滇藏“茶马古道”上的主要物资集散地和“三江并流”区腹地，有着悠久的历史和独特的区位优势，蕴藏着丰富多彩的自然景观 和人文资源。这里的傈僳族特色文化更是民族文化之林中独树一帜的宝贵历史文化遗产，先后被省政府命名为“省级历史文化名镇”，被迪庆藏族自治州政府命名为 “香格里拉傈僳族特色文化之乡”。在澜沧江西岸的查布朵嘎雪山，集雪山冰川、杜鹃林海、原始森林、湖泊、瀑布、河流及众多野生动物为一体，是探险旅游的好去处。其中，省级历史文物保护单位“叶枝王氏土司衙署”、叶枝同乐傈僳族生态自然文化保护村寨、叶枝新乐村农民哇忍波创造和发明的傈僳族音节文字、以及 “兄弟崖”、“沧江过溜”、“响水谷”、岔江“小石湾”、“石刻佛像”、“生生洞”等，使叶枝这一“茶马古道”上的历史名镇增添了几分神秘。
叶枝的人文地理
人物
哇忍波及其傈僳族音节文字——到叶枝游览哇忍波故居，了解他所创造的傈僳族音节文字，是一项重要内容。
在叶枝镇政府驻地北部8公里的新洛米俄坝村，1900年，哇忍波就出生在这个傈僳族山村的农民家庭。哇忍波自幼家境贫寒，常随其母劳动或外出逃荒度日。10岁至12岁时，曾跟随巫师学过东巴、尼扒，掌握了一些念经祈祷、占卜和祭祀鬼神活动的知识。13岁时父亲病故，家里只好将一块干地典当来治丧，作为典当契约的是一块刻着三转三道记号的木板，意思是日后用三块银元赎回。后来哇家去赎地时，对方强词夺理按自己的意图解释木刻的符号，结果使哇家白白损失了一笔钱财，这事对哇忍波触动很大。后来随着年龄的增长，阅历的增多，他萌生了由自己来创造一套本民族文字的想法。
王氏土司
——叶枝地处“三江并流”的核心腹地，自古以来就是滇藏“茶马古道”上商品的主要集散地，属国家级风景名胜区的重要组成部份，不但具有深厚的历史文化积淀，而且蕴藏具有传奇色彩，显赫一时的“王氏土司”。
在漫漫的历史长河中，叶枝镇境内曾出现过王氏、李氏、祁氏、禾氏等一些显赫一时的封建领主家族，至今仍遗留下许多古代民居。其中以王氏家族最为有名。王氏属纳西族，其祖先为丽江木土府所委“木瓜”，即纳西军事首领。后被清廷封为“北路土司”，至民国27年，即公元1938年，王氏土司第九代传人王嘉禄正式承袭世职，并被国民政府先后委任为“江防大队”、“边防副司令”，“三江司令”等职，因功绩显赫，云南省长龙云曾赠以“保障功高”匾额一块。王氏土司以其强大实力和威慑一方的气势称雄滇西北诸路土司。其辖民中有纳西、傈僳、藏、怒、独龙等多种民族，统辖范围包括现在的迪庆州、怒江州所辖的澜沧江、怒江、独龙江流域，远及西藏、高黎贡山、印度及缅甸密支那一带。
王氏土司是明清以来“茶马古道”贸易的主要组织者和保护力量，系藏、汉结合部的主要跨国土司。值得一提的是王氏土司能在国危民难之际，成立抗日御侮队伍，到中缅边界防御，并于民国27年专门铸造铁质界碑一批，上铸“北路土司界”字样，派人秘密运往王氏在独龙江一带的管辖边界埋设，成为中印战争及1960年中，缅勘界时的唯一依据，为祖国的领土完整作出了重大贡献。
民居
——同乐原始生态文化村傈僳族民居建筑风格全部用原木搭成，本地人称为“木楞子”，其特点是不上漆、不用铁钉、全靠木料之间互相牵制，每幢木楞房形状像一个大木匣，四周用长约5米，粗20公分的圆木横架而成，屋顶用木板覆盖，家家户户院落都用木栅栏相围，房屋一般侧面开门，门头上家家户户都会悬挂着山羊头，可以看出傈僳族人与山羊之间的亲密关系，整个村寨呈阶梯状分布，一层层，一台台，错落有致，形式完整，色彩分明，站在同乐村对面远望，如同一幅完美的画卷，表现了民族的粗犷、敦实、自然的美。曾在多种报刊、杂志等媒体刊登过同乐大村的景致。
服饰
——同乐原始生态文化村傈僳族服饰均由棉或麻手工制作而成，男子头戴“壳帕腊哄”（羊毡帽），帽沿围绕一圈红丝线，已婚者左耳坠硕大的银或铅耳环，内穿大襟白麻布或棉布长衫，外罩黑坎肩，腰系羊毛带子，左胯“花腊裱”，佩长刀，右背弩弓、箭包，裤子是大裆宽口裤，裤脚长及膝，打羊毛或麻布绑腿。女子头戴“呙亨”（用蓝布 成三尖角帽，直角对上），上用“矣玛”（小海贝）缀成图案，前面钉三块“普扁”（直径10公里左右的银制圆片），头发分两辫垂到腰部，装饰着贝壳饰物，项挂五彩珠子，上身穿的麻布或棉布大襟衣衫，外罩红色坎肩，下穿白褶裙，外系围腰，再系上红色毛带子，肩胯“腊裱”，鞋袜，绑腿与男子一样。说起这些服饰,均出于勤劳智慧的傈僳族妇女之手,她们十一、二岁便开始学习织麻布和纺羊毛的技术。织麻的工具很简单，织架是用两横两直的四根木棍搭成，做成“纺织机”。这种简单的工具从远古一直沿袭至今仍在使用。麻线纺成后，便将一头拴在木架上，另一头系在腰间即成经线；有的用双手来回传送纬线，有的则用一个木梭子来回穿梭。一个手巧的妇女，每天可织五寸宽的麻布六尺。一般说来，每家每年所织的麻布仅够自用，很少有出卖的。
饮食
——同乐原始生态文化村饮食文化可分为烤、蒸、炖、腌几大类。以猪、羊、牛等为主料。特色食物有可耍俄勒（玉米稀饭）、琵琶肉。主要名食有：香茅草烤鱼、香茅草烤全猪、蒸脑花、天麻炖猪脚、羊奶蜂蛹等。
“阿尺目刮”歌舞
——同乐原始生态文化村“阿尺目刮”歌舞艺术是一种群众自娱性舞蹈，其特点是不用乐器，自始至终踏歌起舞，分为男女各两队，分别由领唱者领唱后，其他一起符合而成。“阿尺目刮”的声音明显模仿山羊的声音和动作，以及游牧生活中一些琐事，集浓厚的原始性仿古性，内容十分丰富，与傈僳族人民的日常生活有着非常的密切关系。“阿尺目刮”已作为最高艺术价值的民族歌舞载入了《中国舞蹈集成》之中。
去过的朋友这么评价TA
（1）本以为是一个柔情似水的它却坐落在一个雄伟的地方，其境内最高海拔为４８８０米，旁边就奔腾着澜沧江，在这里仰头可见落在那山头上似云一般的雪，低下头来却又见自己处在炎热的河谷里面。
（2）叶枝的“查布朵嘎”风景点有星罗棋布的湖泊，其中最大的一个叫罗打喝，每年五六月份，罗打喝附近的山坡草甸上，一片绚烂的杜鹃花开得迷了人的眼，而雪山上刚刚开始溶化的积雪水从山头下来，形成３０多条大小不一的瀑布，轻轻的落在草甸上，又悄无声息的流入湖中。
（3）皑皑的雪山、绚烂的山花、飞流的瀑布、成群的野鸭、散放的牛马一起倒映在清澈的湖水之中，使人疑惑是否身在仙境。叶枝的美景让人驻足赞叹，而居住在这里的主体民族傈僳族的独特风情又让人领略了另一番生活的情态。
旅游信息
地 址： 云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县德维线叶枝镇
开放时间：0:00-24:00
游玩时间：建议5小时
联系电话：暂无
官方网址：暂无
门票信息：【免费】
交通信息
公交车
可以从德钦客运站或者茨中桥的公路边等待前往维西方向的班车，告诉司机你要在叶枝镇路口下，下车就到了。
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干才有希望！云南攻克贫困堡垒 开拓脱贫攻坚新路子
集边疆、民族、山区、贫困于一身的云南
是全国脱贫攻坚的主战场之一
如何找准脱贫路子
创新脱贫攻坚方法
攻克层层贫困堡垒
确保到2020年农村贫困人口全部脱贫
答案是：出思路，想办法，求实效
云岭大地干部群众
正向最后的贫困堡垒发起总攻
具体怎么干？
理清思路真抓实干
云岭大地干部群众正以“不以事艰而不为，不以任重而畏缩”的决心，以实干的精神和智慧，向最后的贫困堡垒发起总攻。
找准路子精准施策
从精准扶贫到精准脱贫，重在提高脱贫攻坚成效，关键是找准路子、构建好的体制机制，在精准施策上出实招、在精准推进上下实功、在精准落地上见实效。
弄清楚“扶持谁”只是第一步，“怎么扶”这篇文章更要作好。云南制定了精准脱贫的具体路径——易地扶贫搬迁、产业就业扶贫、生态扶贫、健康扶贫、教育扶贫、“直过民族”和人口较少民族素质提升、农村危房改造、贫困村提升、守边强基、迪庆怒江深度贫困脱贫“十大攻坚战”的实施方案，并加快了实施步伐。
激发贫困群众内生动力
俗话说，不怕山高，就怕腿软。带领群众翻过贫困这座大山，更是如此。幸福不会从天上掉下来，只有激发贫困群众“撸起袖子加油干”的内生动力，脱贫奔小康才有希望。
针对部分贫困群众安于现状，内生动力不足的实际，我省在贫困地区开展“自强、诚信、感恩”主题实践活动，突出扶贫与扶志、扶智相结合，从政策和帮扶措施上引导贫困群众转变思想观念，激发贫困群众自力更生与贫困抗争的斗志。
△怒江独龙江草果丰收
下面让我们一起来看
云南昭通、迪庆、怒江、文山等贫困地区
在推进脱贫攻坚工作中，
都有哪些好的思路和办法
地处乌蒙山腹地的昭通，是全国14个集中连片特困地区之一，集老、少、边、穷为一体，贫困人口居全省16州市之首。截至目前，全市还有贫困人口92.34万人，按2020年脱贫摘帽计算，每天要脱贫1000人以上。
△盐津豆沙关古镇五尺道
面对贫中之贫、困中之困，昭通市坚持以人民为中心，抓住精准、统筹、务实“三个关键”，实现思想、工作和情感“三个认同”的脱贫攻坚“133”工作思路，将基础设施改善、产业培育、易地扶贫搬迁、劳动力转移就业等精准脱贫“路线图”一点点变为现实。
瞄准交通瓶颈，昭通市全力构建高速公路网、铁路网、航空网、水运网的攻坚战进展顺利。“十三五”末，昭通将实现“县县通高速”，形成市内2小时高速公路交通圈，毗邻州市3小时和昆明、成都、重庆、贵阳4小时高速通达的蓝图已见雏形，交通将从脱贫的制约变成发展的红利。
△渝昆高速昭通段
云南省昭通市，近一半的贫困人口生活在贫困山区。将易地扶贫搬迁作为精准扶贫的有效方法，按照“能搬则搬、应搬尽搬、整村搬迁”的要求，全市对“一方水养不活一方人”的42.6万建档立卡贫困人口实施搬迁。七月，记者走进昭阳城区幸福馨居，一幅环境优美、和谐宜居的画面呈现在眼前。这是昭通市探索让搬迁群众进城入镇、进厂上楼搬迁安置办法，将贫困山区农民变居民、变工人，从简单“挪穷窝”变彻底“断穷根”的成功范例。
△鲁甸龙头山镇甘家寨
在迪庆藏区，干部群众以“时不我待、只争朝夕”的精神面貌，全面推进易地搬迁、产业扶贫、生态扶贫、卫生健康扶贫和贫困村振兴等“九大工程”。
走进维西傈僳族自治县叶枝镇同乐村，中药材郁郁葱葱长势喜人，傈僳群众新建的住房古朴典雅，错落在青山绿水间。党总支部书记和政国说：“脱贫攻坚不能回避矛盾、推诿责任，只有真抓实干，才能把梦想变为现实。”曾经贫困的同乐村，正是突破重重困境，走出一条“总支+支部+专业合作社+农户+基地”的路子，发展中药材和旅游等产业，一举改变了贫困面貌，走上了致富路。
△同乐村举办“斗药”大赛
怒江大峡谷里，紧扣“两不愁、三保障”目标任务，突出增收、安居、育人、强基4大关键，推进基础设施、产业发展、美丽宜居乡村和安居建设、社会事业、生态保护、民族团结6大工程的脱贫思路，绘制出一幅幅形象的作战图，醒目地钉在一个个脱贫攻坚指挥部的墙上。
攻克脱贫攻坚最难的堡垒，易地扶贫搬迁“百日攻坚”行动在峡谷深处展开，一批批生活在自然条件恶劣地区的贫困群众，搬进新居开始了新生活。目前，怒江州整改保留的37个集中安置点已基本竣工，搬迁入住1171户4534人。今年实施的13个安置点已全部开工，一幢幢新居正拔地而起，明年又将有大批贫困群众入住新居。
△怒江泸水市洛本卓白族乡金满村老房子
△怒江边的金满村群众新房
“帮助我们修公路，盖新房，引导群众发展新产业……这些都是为我们专门设计的。”兰坪白族普米族自治县啦井镇期井村党总支部书记赵春林说。为了保证帮扶产业能让贫困群众增收，驻村扶贫工作队通过小范围试种后，摸索出适合当地气候条件的油用牡丹种植方法，引导贫困户发展油用牡丹产业。目前，全村有两个小组采用“公司+农户+基地”的模式，种植油用牡丹570亩， 2017年总收入达69万元。
“期井今后增收的希望在中药材。”驻村扶贫工作队员林发军说，从村里的土壤、气候等条件和群众愿望出发，工作队已引导村民种了秦艽1000亩、续断500亩、当归100亩、重楼50亩。
怒江州把实施劳动力转移就业作为建档立卡贫困人口依靠自己的双手增收脱贫最直接、见效最快的方式。按照培训一人、就业一人、脱贫一人的思路，制定推进就业扶贫23条措施，补齐教育扶贫短板，加大农村劳动力培训和转移就业力度。今年1至5月，全州共培训建档立卡贫困劳动力13494人次，2.3万建档立卡贫困人口转移就业；从贫困人口中聘用8559名生态护林员和2852名地质灾害监测员、1597名河道管理员，让建档立卡贫困家庭通过就业有了稳定的收入。
石漠化严重的文山壮族苗族自治州，2016年脱贫攻坚成效考核居全省末位。知耻而后勇，文山州及时调思路，想办法，弘扬等不是办法、干才有希望的“西畴精神”，在贫瘠的土地上，用改革创新的办法推动脱贫攻坚。
曾经极度贫困的西畴县，打破等靠依赖的思想，变上级要我脱贫为我要脱贫，群众从扶贫的对象转为攻坚的主体，把“等”的时间用来造地、修路、治水、办电，把“靠”的堕性变成向贫困挑战的干劲，甩掉贫困帽子的目标渐行渐近。
产业扶贫、易地扶贫搬迁
劳务输出扶贫、教育扶贫
健康扶贫、农村危房改造
……
因地制宜，种种“加强版”“创新版”的
脱贫攻坚方法不断推出
打破脱贫攻坚路上的层层堡垒
确保到2020年农村贫困人口全部脱贫
来源：云报客户端
版权声明：如涉及版权问题，请作者持权属证明与本网联系
来源：云南省人民政府网
2017年一定要去的7个超级冷门目的地，真的很美~
很多人决定去旅行的时候
都会下意识里去选择那些热门景点
总以为这样才能看到最美的风景
殊不知，越小众的地方越适合旅行
比如说今天猪猪给您推荐的这7个地方
个个都是超级冷门，但风景却美到窒息
塔尔气镇
塔尔气镇，地处大兴安岭南端，是牙克石市最南部的城镇，也是一个鲜为人知的小镇。
茂盛的原始森林，肥沃鲜美的草原，清澈碧绿的潺潺小溪，让整个塔尔气小镇风景如画般的美丽。
在绿色海洋的中心，便是安静祥和的塔尔气小镇，家家都是鲜艳的红屋顶，在阳光的照射下，如红宝石般耀眼。
一排排房屋，整整齐齐地排列着，在绿色森林的映衬下，犹如“万绿丛中一点红”般靓丽耀眼。
如果遇上大雾天气，这里更是仿佛人间仙境。
清晨的薄雾，弥漫在山腰里，小镇上空的蓝天里，更弥漫在塔尔气人民的心里，朦朦胧胧，让人分不清是现实还是梦境。
这里虽不像其它小镇那样出名，但一年四季都风景如画，让人来了就不想走。
春夏时节，森林草原一片生机盎然，处处都可见“风吹草低见牛羊”般的美丽风景。
到了秋冬，这里天高云淡，景色秀丽清雅，仿佛洗尽世间一切铅华，只剩下最原始的纯真模样。
地址：内蒙古自治区牙克石市
自驾：临江——额尔古纳市——呼伦贝尔市——红花尔基镇——塔尔气镇
万宁大洲岛
提起海边，人们总会想到马尔代夫，却不知中国还有个万宁大洲岛，这里白沙似雪，碧海如天，美得令人心醉。
这座不为人知的小岛，就坐落于万宁市，东南海面上。由两岛三峰组成，面积大约4.36平方公里，是环海南沿海线上最大的一座荒岛。
除了醉人的海边美景，在这片海域里，还有一艘沉没了几个世纪的古船，其轮廓至今仍清晰可见，简直就是中国的“沉船湾”。
这个小岛至今未被开发，因此它究竟还有多少隐藏的秘密，人们还未从所知，所以如果你想到这里旅行，那一定会是一个惊险刺激的传奇之旅。
地址：海南省万宁市市东南
交通：
1、海口东站到万宁的车8：00－19：15，每30分钟一班车，票价22－36元。
2、从三亚到万宁的车7：00－18：00，每半小时一班，票价22元。然后在万宁汽车总站坐到乌场镇的中巴，票价2元，然后租船到岛上，快艇来回300元，普通船250元。
杏花村丹霞地貌
说起丹霞地貌，很多人肯定会想起兰州张掖，但却不知在兰州还有一处堪比张掖的丹霞美景，它就是杏花村。
杏花村，位于兰州市永登县东南部树屏镇，其丹霞地貌规模虽堪比张掖，却低调的令人心疼。
其丹霞地貌面积约300平方公里，宛如一幅镶嵌在天地间的大自然油画 。
这里沟壑纵横，在阳光的照射下，道道沟壑仿佛道道彩虹，其气势颇为壮观，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。
杏花村，就位于沟壑之间的一块平地上，每到杏花开放的季节，满山的杏花不仅给荒凉的大山增添了一份美景，也增添了一份柔情。
站在高处，俯看整个村庄，四周都是红色山峦，真是“色如渥丹，灿若明霞”。
每到夜晚，这里便寂静无声，好像只剩下满天灿烂的繁星。
地址：甘肃省兰州市永登县东南部树屏镇
自驾：从兰州市出发，朝着机场高速方向走，到了高速入口不上高速，而是走右边的省道s201，然后一直沿着省道s201走，直到看见左手边高架桥下有一个杏花村的门拱，左转进去，一直走到头就到杏花村了。
食宿：吃住可在杏花村，也可以直接住在兰州市区
七藏沟
七藏沟，位于四川省川主寺镇北部，是一处还未被大众所知的隐秘之地。
与九寨沟、黄龙相比，这里太不出名了，方圆50里都荒芜人烟，因此这里绝对是一处纯天然的旷世美景。
在这里，你可以仰观雪山，远看山林。
也可以静静地站在海子边，醉心于它的湛蓝如镜。
来到这里，目光所及，遍布美景，所以如果你想有一次终生难忘的旅行，不如就到这里。
地址：四川省西北、川主寺镇北部
自驾：川主寺－七藏沟－长海。自驾行进约35公里到达卡卡沟道班。停车道班后，备好行装换马匹或徒步前往七藏沟长海。
官埔垟村
官浦垟村，地处凤阳山国家级自然保护区北麓，四边群山环抱，大赛溪穿村而过。
这里仿佛是原生态版的婺源，青砖灰瓦马头墙，连绵成片，块、卵石路面遍布全村。
每当到了深秋，这里变成了五彩缤纷的世界，伴着清晨的薄雾炊烟，更是美如仙境。
这里虽无婺源有名，但却比婺源更加古老和安静，仿佛有一种无形的力量，可以抚慰人浮躁的灵魂。
相信你来到这里，一定可以忘却所有的烦恼，找回真正的自己。
地址：浙江省丽水市龙泉市风阳山脚
自驾：杭州——杭甬高速S2——沪昆高速G60——诸永高速S26——东永高速S27——长深高速G25——S54——安豫线——官浦垟村
同乐村
同乐村，位于云南迪庆藏族自治州维西县的高山峡谷间，是一个历史悠久，人口稀少的美丽村庄。
由于这里地处遥远偏僻的大山之中，受到外界文明冲击较小，所以依然保留有原始的自然景观和人文风情。
在这里，没有过多人为的污染，也有没有太多杂事的烦恼。
有的只是美如画的风景，纯朴好客的村民，以及极具少数民族气息的风俗人情。
如果你喜欢古老而原始的小镇，那同乐村无疑是你最好的选择。
地址：云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇
自驾：丽江—香格里拉—维西县—德钦—同乐村
公共交通：从丽江客运站坐班车到香格里拉，再从转班车到维西县，从维西县转班车到德钦，到同乐村的路口下，再徒步五公里左右到达同乐村。
俄而则俄
俄尔则俄，或许你连听都没听过，但它却有着令人惊叹的美景。
它位于四川凉山自治洲境内，其主峰高达4500余米，常常云海缭绕，仿佛蓬莱仙境。
这里除了有不输牛背山的云海，还有安静湛蓝的海子和草甸。
据说许多来这里旅行的人，还会寻找到美丽的水晶，因此这里便成了无数人心中向往的冒险之地。
地址：凉山自治洲的冕宁县、越西县、喜德县交界处的小相岭。
2017年，如果你想要一场真正的旅行
不如就去这些地方
它们或许有些荒凉
但却是大自然最真实的模样
或许有一天，它们也会和别处一样
到处都是拥挤的人群和商业化
所以，就趁现在，去看最真实的美景吧
探访古村落之同乐村
探访古村落之同乐村
之前有一次，在网上浏览图片的时候，无意间看到了一张。山坡上密密麻麻的聚集了许多个木屋建筑的照片，俨然已派无人打扰的世外桃源的模样，当时就已经被它深深地吸引，就保存了下来，然后发给小二，就知道他一定也会喜欢，并根据这张图片找到真正的地方，然后后来发生的事情证明我还是很有智慧的，因为他果然就找到了那个那个隐居在深山老林之中，与世无争，悠然自在的小山村——同乐村。
后来我也查了一下，在我们中国境域内，叫同乐村的少说也有十几个，不禁暗暗佩服我们的小二同学，在这里跟他说一声辛苦了辛苦了。这个同乐村是在云南省的迪庆维西傈僳族自治县下的一个叫做叶枝镇里的一个小村庄，这个村庄的历史有多悠久，这里的村民也都说不上来，我们去了之后，这里几乎就没有多少外人的踪迹，我们跟当地的居民住在一起，当天还是这里的村民开车到镇上接我们过去的，不然我们怕是天黑也到不了，倒不是这里的路难走，而是我们到的时候就已经很晚了。我们在车上的时候，就远远看见在远方的影影绰绰的只看得见一个黛色的模糊轮廓的山坡之上，有着一大片映着桔黄色灯光的建筑，也只能借着灯光依稀辨得出建筑的轮廓，还有那古旧的木板的材质。我们也顾不得疲惫，下了车放好东西之后，在我们住的那户村民的叮嘱下，撒了欢儿的跑出去，可能这里的人作息也都习惯了戏出儿做日落而息，我们到了之后没多久，那成片成片亮着的灯光就开始一个两个，一片一片的开始熄灭。
我们走在村子里的古旧的石板小路上，就着洒下来的皎洁月光，依稀辨得出小路，看得见那些密集簇拥在一起的民居，看上去凌乱却其实各有各的规律。村子里的所有建筑全部从山底开始，依次往上层叠错落，直到山腰。村中还有许多一样年龄漫长，历史不知寻到何年的古树，枝影横斜，茂盛的枝叶随风摇曳，却也只能看得见点点轮廓，在清凉如水的月光下，投射在地上的斑驳树影，有些苍老，有些沉重。就在我们还想再走远一点的时候，那个阿姨过来喊我们，原来他们知道我们赶了一天的车，肯定没怎么好好吃饭，所以在我们到那叔叔去接我们的时候就已经开始给我们做饭菜。我俩一时之间竟然有点不知道说什么，这种感觉完全不像闯入他们生活的旅人，而是他们久未归家的孩子，终于有了时间回到家里一样。我们带着深深的感动，聊天之下我们知道，原来他们的儿子去部队当兵，已经好几年没回来了。说着阿姨就掉下了眼泪，我跟小二互看了一眼，然后就决定在这多待几天，不光是为了这里的景色，还为了这里的人。
散文：戏说维西文人
戏说维西文人
——和建聪（拉玛人）
雪后维西最近，由于某些原因，被邀请加入了一个名为“文系某某”的微信群。小编所在的地方为云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县。因小镇历史上曾有过来自中原的官吏和士卒，使得这个小镇自古以来都有“崇文尚武”的传统（另一篇文章里会简单叙述），也因此小小的县城里有许多文雅之士，其中不乏有几个较为著名的诗人、作家等等。
群主是个退休的老干部，退休以后继续发挥余热，在老年协会担任副会长，同时与几个文学爱好者创办了一个晚报，具体名称就不说了，要不然有广告之嫌。其实在这之前，群主就曾多次向我提出约稿。但我这人，一是不爱出风头，二是所写的诗文品质也不怎么样，三是没有闲暇的时间进行思考，所以一直拒绝。
文学创作一直以来都不是我的主业，也没时间和太多的精力。现在好了，去年和老婆结婚，然后辞职回家专心照顾老婆孩子。现在可以说是无业游民或者专职奶爸。所以还是有一丢丢时间来进行文学创作的。
维西：傈僳族房屋样板进群后我发现，大部分群友都是公务员或者事业单位的，也就是说全是吃皇粮的，只有我一个人是大头百姓。这让我觉得有些尴尬和自惭形愧。大家可能有所不知，在这样落后而偏僻的边陲小镇，国家公职人员那种阶级优越感是非常强大的，很多人都以在国家单位任职为荣。这也难怪，一是这群人收入较高，是我等屁民的N多倍，二是所拥有的资源比小老百姓丰富几十万倍，咱老百姓脑壳都破了也解决不了的屁事，在这群人眼里那根本就不是事。鉴于阶级和社会地位的不同，所以进群后我决定不发声，只是默默观察。
经过几天的观察，我就发现几个有趣的现象。群内有一老者，年约70余岁，经常发一些格律诗在群里，说实话，由于文化断代和隔阂的原因，我对于现代格律诗并不是很了解，只是主观地认为没有唐诗那么简单凝练、富有韵味，我甚至认为现代人所写的任何一首格律诗都比不上唐诗三百首中的任何一首。这位老爷子被群里的很多人成为“文学泰斗”，就在我进群的那天，群主向别人介绍我的时候，都用了十分夸张的词语：后起之秀，后生可畏等等。这让我觉得非常滑稽和可笑。
维西：文昌宫傈僳族音节文字创始人哇忍在中国，“文人”指的是具有一定知识素养，能够创作出文学作品的一个群体。简而言之就是玩弄文字的人。用现代的概念来说就是码字的人。而这类群体，大部分都有共同的一些特质，特别是维西的文人。维西文人第一个让我可笑的地方就是过于相互吹捧。具体表现在当某个文友发表在群里一篇新作让人斧正的时候。大部分人往往不会说什么不好、什么不足之类的，只会客气的说比较不错、好文笔等等之类的恭维话。哪怕是这篇文章在我看来有许多不足之处甚至是错误，他们都只会一味的相互吹捧。第二个让我觉得可笑的地方是过分的谦虚。本来写作能力很强的、在某个领域有着突出表现的，非得说自己只是皮毛、过奖等等。还有更为重要也最为可笑的地方在于维西文人的那种阶级优越感的自傲。在他们眼里，但凡文学作品，只有歌颂时代、唱响所谓的主旋律才是好的文学。因为在他们身份和立场看来，他们是处于统治地位的阶级，而我们这些被他们统治下的老百姓身份的文字爱好者，属于底层创作的文学，不是主旋律，更不是优秀的文学。这一点我很难接受。毕竟在我看来，文学是不分贵贱的，贵贱的只有物品，甚至也可以说人是分贵贱的，但文学不是。文人固然有要自己的气节，但文人的气节，体现在“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”，而不是所谓的阶级优越感和自傲。
远眺维西小镇因此，我对于这些所谓的前辈们，是没有丝毫的好感。我一言不发、一语不表。然而有一天，群主忽然让我发一篇文章到群里鉴赏鉴赏。碍于群主是我表叔的身份，只能发了一篇文章在群里，就是我前段时间刚写的《活在苟且和远方里的诗》。对于他们来说，这无疑是打脸的，因为在他们眼里，诗歌还如同80年代那样受人追捧，而我所写的文章，直面了诗歌的困境，击碎了他们引以为傲的资本。
文人，在每一个朝代都该用自己的笔肩负起警示、批判社会的责任，从杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”对晚唐社会的批判，到鲁迅先生“弃医从文”来惊醒世人，无疑都是真正的具有文学良心的文人。记得有人说过：文艺和批判是文学的良心，阿谀奉承和歌功颂德是文学的堕落。古往今来，人民记住的只是那些具有文学良心的作品，而那些只会以阿谀奉承为手段，极尽歌功颂德的文学作品只是某个朝代的送葬品和守灵人罢了！
然而，像我们这样坚持文学原创作的人，在网络时代里又算什么呢？
维西：夏天的南姐洛全国唯一的一个傈僳族自治县：维西法院基层法官们的日常
人都说法官是笼罩在光环下、高高在上、手握“生杀大权”的裁决者，可以说是众星捧月了。可是又有多少人真正走进法官的内心、走近法官的日常呢？
背着法徽去开庭
维西县是全国唯一的一个傈僳族自治县，县内群山环绕，多民族聚居，这也就形成了独特的民俗文化及风土人情，维西法院为适应县情、贴近群众，相应地配备了一定比例的少数民族法官，可以说维西法院就是我县人文环境的一个缩影。
法官们常说的一句话就是：“让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平与正义”，为这一诺言，他们放弃的何止是节假日的休息时间，还有许多与家人团聚的大好时光。他们中有的来自沿海城市、有的来自省会城市，有的是大山中走出的孩子，他们聚集在这里，只为践行当初的法官誓言。
既然说，要走近法官，那我们今天就来看看维西法院法官们的工作常态吧。
诉讼服务中心的法官是整个法院中性格最好的人，为什么这样说呢？这不，刚进来一位当事人，说是要起诉，可是什么材料都没有准备，我们的法官只能一件一件慢慢地告知对方需要准备些什么材料和相关诉讼风险，说了一遍发现当事人完全没有听懂，只好又再说一遍，直到当事人听清记牢，满意地离去，这样的画面一天中不知要上演多少次。
而有些当事人呢，准备的材料倒是挺充分的，可他要起诉的是自己的儿女、亲兄弟，遇到这种情况，诉讼服务中心的法官在了解基本案情的情况下，尽量做来访当事人的思想工作，用亲情来进行感化，最终也会令部分当事人放弃起诉，也从一定程度上避免了亲属之间的感情伤害。
有时也会遇到比较高龄的当事人，他们根本不听法官的解释，一个劲地讲述自己的道理，坚持自己的观点，加之年纪大了听力又不好，所以当你走进立案大厅听到法官们扯着嗓子在和当事人说话的时候，可千万不要误以为是我们的法官在与当事人吵架哟。
而我们的民事法官的辛苦那也是无法言说的，曾经有个民事法官的家属在和我聊天时说过，自己的配偶基本都在加班、下乡，家里什么都指望不上，我只好劝说要多理解我们法官，因为法官职业的特点决定了他们的牺牲与投入。当然，这也不是说我们的法官完全没有家庭观念，但凡他们有一丁点的时间，那也绝对是留给家人，用来陪伴孩子的。
虽然民事案件的收案率一年比一年高，但是，他们的调撤率也很高，这得归功于他们日复一日、年复一年的经验积累和职业敏感性，知道什么类型的案件可以调解，什么样的案件有可能会撤诉。
在日常的办案中，他们坚持能调则调的原则，尽量令双方当事人的损失降到最低，特别是离婚案件，当得知双方育有子女且属于情绪冲动之下才闹到法院的，他们通常都会劝其放弃起诉离婚，在做足双方当事人的思想工作的同时，从双方自身的感情基础到涉及孩子的情感和成长方面，循序渐进，一步一步地用迂回战术尽量挽救双方婚姻，坚持“宁拆十座庙不毁一桩婚”，这就是我们的民事法官。
当然，还有我们的刑事审判庭，别看坐在里面的大多都是文文弱弱的女孩子，办起案来的时候她们可都是当之无愧的“女汉子”。看到她们坐在堆积如山的卷宗前时，你是否知道卷宗里面涉及证据的卷宗中会有比较血腥，甚至恐怖的画面存在呢，这样的心里承受能力是她们必备的。而为了更加深入了解双方当事人的心理状态，她们会频繁出入看守所和当事人的家里，只为在量刑判决和附带民事赔偿时为案件双方当事人多一分的考虑，她们是惩恶扬善的“天使”。
阳光司法 巡回办案
我们的执行局法官，他们一年到头坐在办公室里的时间屈指可数，如果你来到执行局，看到那里大门紧闭，那一定是他们正为了其中的一个执行案件在某个山头上转悠呢。他们为了让受害方在经济方面得到应有的补偿，爬山涉水，日夜奔波，每次执行归来都是风尘朴朴，满身的疲惫。可抑制不住地是挂在他们脸上的笑容，那是因为他们又成功执行了一个比较棘手地案件了。
还有我们的法官助理、书记员们，她们是法官与当事人之间的纽带，为了让案件能顺利结案，她们默默地做着庭前准备工作及庭后的整理、归档等工作，她们是最沉默的一群人，她们每天面对的就是电脑、扫描仪和成堆的卷宗，每个案件的成功结案都离不开她们的辛苦付出。她们的价值体现在每一次开庭的圆满结束、每一份卷宗的成功归档，每一位当事人满怀笑容的离开。一直以来，她们默默无闻、毫无怨言，尽心尽力地做着自己的工作，用实际行动诠释了巾帼不让须眉。
爬山涉水
他们来自不同的地方，来自不同的民族，说着不同的语言，因着彼此之间的缘分，在维西法院这个大家庭相聚，分享彼此的喜怒哀乐。不论身在庄严的法庭里还是行走在乡间的田野上，他们把心中的司法情怀从单位播洒到了乡村，在这个有着包容万家坦荡胸怀的单位里，尽情地书写着属于自己的人生。这就是我们傈乡法院的法官们，也是最值得我们敬佩和学习的人。
火塘边的调解
（办公室冯艳供稿）
黄中子：如果没有家庭牵挂，我还会去法援西部
湖南昱众律师事务所律师黄中子。
红网时刻记者 黎鑫 永州报道
“如果没有家庭牵挂，我还想去西部地区参与法律援助。”
10月29日，永州市蓝山县，清冽的溪水从野狗岭潺潺流出，作为湘江的发源地，这座湘南县城散发出来的静谧氛围，让人印象格外深刻。
坐在记者面前，湖南昱众律师事务所律师黄中子谦逊有礼，5年的西部法律援助工作，不仅让他的脸变得沧桑了，一头浓密的头发也有些稀疏。
“一名律师的社会价值不应该局限于打官司，用我们的专业特长去帮助更多有需要的人，这会让我们收获更多。”时隔2年，回想起当初不顾一切法援西部地区的经历，这名来自大山的汉子依然无怨无悔。
直到现在，他还经常与妻子念叨，“我想去闯一闯。”
一名截肢女孩的“少女梦”
2012年至2017年，黄中子连续参加了“1+1”中国法律援助志愿者行动。5年时间里，他先后辗转于云南、新疆、西藏、广西等地，为当地群众提供法律服务。
“湖南省、永州市、蓝山县少了我一个执业律师，不会影响群众寻求法律服务，而西部多了我一个执业律师，法律在当地的影响力或许会增加不少。”提及参加法律援助志愿者行动的初衷，黄中子坦言，他希望在开展法律服务工作中，帮助更多的人，从而实现自己人生价值和意义。
2012年7月，黄中子被选拔派遣至云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县，这里与香格里拉挨着，景色优美。让黄中子惊讶的是，这个县真的没有一名律师，群众要打官司，必须去迪庆藏族自治州请律师，而百姓对法律服务的需求是那么强烈。
2012年9月，维西傈僳族自治县攀天阁乡，22岁的村民罗某玲拄着双拐在母亲的陪同下来到黄中子的办公室，请求法律援助。
罗某玲曾在本村和某开设的农家乐里，被和某非法存放的大量矿山用的炸药炸成重伤失去左腿，这次事故夺去了一个花季女孩生命的光芒，而和某的百般抵赖，更让罗某铃感到了冰凉和无助。
在办理好法律援助手续，为罗某玲写好诉状后，黄中子开始繁琐的调查取证，整理材料，准备开庭等工作。为了核实证据材料，他先后5次驱车到80余公里外的偏僻山村调查取证。
法庭上，尽管被告对当事人的诉讼请求予以认可，但以无钱为由拒绝赔偿。黄中子一方面在法庭上提出赔偿请求，一方面庭下找到和某家属，动之以情晓之以理，敦促其家属积极代为履行赔偿义务，以取得被害人谅解，为被告的从宽量刑争取机会。
最后，被告人和某家属终于答应代为赔偿，黄中子为当事人取得了73万余元的人身损害赔偿款。
望着当事人罗某玲领取到赔偿款时那轻松的笑脸，听着她说要带着钱去做假肢、穿裙子等计划，黄中子笑了，他觉得自己的辛苦值了。
农民工返乡前送来的锦旗
2013年7月至2015年7月，黄中子先后来到新疆的布尔津县和乌鲁木齐县参与法律援助服务工作。
“你走了，我们一家老老小小怎么办？”临行前夜，黄中子的妻子成山秀满脸焦虑，面对两个孩子和一个体弱多病的公公，她有些无助。
然而，面对妻子的劝阻，黄中子说：“如果我错过了，我今生都不会快乐。”一方面是亲情，一方面是大爱，黄中子选择了后者。
2013年10月，布尔津县城60多岁的马梅英因丈夫早年逝世，自己膝下无人，老人对丈夫单位的优待政策感到不满，因是历史遗留问题，迟迟得不到满意答复，老人经常上访。老人找到了黄中子，黄中子提出到老人家中看看。
那天雪很大，来到老人家中，黄中子还找到老人投诉单位上的负责人。他们一起来到老人家中，经过多方协调，单位给予马梅英政策性补贴。从此，老人息访息诉，安稳地生活，还时常看望在她眼中如儿子般的黄中子。
2014年10月，在乌鲁木齐县辛苦打工半年的甘肃农民高朝春找到了黄中子，天寒地冻，外来打工人员都纷纷返乡了，因被拖欠报酬，高朝春迟迟没钱动身。黄中子看到他急迫的心情，十多天冒着严寒奔波了4次，对方终于答应付给工资报酬。当高朝春讨回1万多元辛苦钱时，高兴得无以言表。第二天中午，高朝春匆忙将一面锦旗送到黄中子手中，并说买了下午回家的火车票，特地来表示谢意。
这面锦旗至今都跟随着黄中子，他说，不是炫耀，而是激励，只为提醒自己维护群众利益，做一名真正守护者。
用足迹记录律师的价值
2015年7月，黄中子来到青藏高原海拔4500多米的高海拔地区——西藏那曲。这是中国境内海拔最高的一座城市，整个市区没有树木，没有灌木，高寒缺氧是这个城市的显著特征。
在那曲，黄中子努力克服高原缺氧，气候寒冷，语言习俗不通等困难，积极接受法院指定，为未成年人开展刑事案件法律援助辩护10余起，受理农民工追讨欠薪案件14起、人身损害赔偿案件3起，为藏区困难群众免费代书120余份，解答法律咨询近千件。
“我想用自己踏实的足迹记录志愿者律师的价值所在。”尽管条件艰苦，黄中子仍然一头扎进法律援助事业。他说，想用自己的脚步丈量人生的宽广天地，用深深的足印推广法治的丰富内涵和核心价值。
2016年4月，那曲市藏族60多岁的多吉大爷拿着法院判决书找到了黄中子。老人不会汉语，同事们又都出去了，黄中子情急之中找到做饭的藏族大姐，给老人当翻译。原来，老人的儿子不执行法院赡养的判决，老人想申请执行。黄中子立即给老人写了申请执行书，送到法院，然后和法院同志找到老人的儿子，儿子当场拿出赡养金，并答应履行赡养义务。目前，一家人和和气气，幸福美满。
5年来，黄中子没有停止援助的脚步，每到一处，都以认真细致、不惧困难的工作态度，积极为群众权益维权护航。他的付出，得到了边疆群众和各服务地党委政府的一致肯定和好评。
回顾这5年的法律援助工作，黄中子非常自豪，“虽然我牺牲了几年的青春，但是我所经历和见识的东西，是我这辈子最宝贵的财富。”
忘了香格里拉吧，这里才是云南最后的伊甸园
这一次，我来到了云南迪庆。
迪庆被大家熟知，可能还是因为那个叫做“香格里拉”的城。
有一些地方，是看了照片便一眼爱上。
也有一些地方，是光听名字就一定要去的。
维西，相对来说知道的人并不是很多，在全国来看，应该属于小众旅行目的地吧。
这一次来维西，却让我感受到了云南最原始的民族风情。
就在我们从丽江到维西的一路上，便是风景如画。
我们到了一个叫做同乐村的村子，一场大雪后，这个村子美的更像是一副画一般。
云南民族众多，风情浓厚，25个少数民族各具特色，文化遗产丰富璀璨。而傈僳族作为云南独有民族之一，主要分布在云南怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县。维西傈僳族自治县是全国唯一的傈僳族自治县，也是云南省傈僳族主要的聚居地之一。同乐村偏居云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇一隅，地处“三江并流”（泛指金沙江、澜沧江、怒江）核心腹地，是维西县乃至全世界最具民族特色、保存最为完好的傈僳族村寨
因为时间的缘故，我们到这里也只是充充的路过，没有时间进村子详细的了解。不过我相信肯定还会有机会再来的。
因为大雪的缘故，这里通往丽江的路已经全部被大雪覆盖，很多车辆不得不在原地等待扫雪车来先把大部分的积雪清除了才能前行。
回来整理了这些照片，有人说这里很像北海道的小樽，这里的建筑都是依山而建，很有层次感。只是这里的我认为更有民族的气息和特色。
在高原地区，山上和山下，完全都是两种天气。
刚刚都还在白雪皑皑的雪路上行驶，下了海拔以后，遍是一副春光灿烂的景象。
路边两遍的油菜花提醒我们，春天来了。
@所有人，建设中国最美丽省份，需要我们一起为云南添光彩！
大家好，我叫云南
一杯清茶、一碗米酒
一曲山歌、一缕篝火
伴着日出起舞，随着日落而歇
这，就是我的一天……
我想告诉你云南有多美
文山的夏意太浓郁，普者黑的荷花来不及开好，你已沉醉其中……
红河的云雾太撩人，哀牢山还没来得及日出，你便把元阳当做蓬莱……
怒江的炊烟太缥缈，丙中洛的桃花才探出枝头，你就等不及要在此安身立命。
而今天，云南有了新的命题——
把云南建设成为中国最美丽省份
在这里，云报君先做一个小调查：你认为，云南需要具备哪些要素，才能成为“中国最美省份”？
7月23日举行的全省生态环境保护大会上，云南省委、省政府对“把云南建设成为中国最美丽省份”作出了全面部署,为云岭各族干部群众指明了生态文明建设的方向。
昨天，我们推送了一篇名为《为做好这件“最美丽”的事，昨天，云南开了个规格高、信息量大的会》的文章，大家纷纷跟帖，在留言区热闹地讨论起来——
而“把云南建设成为中国最美丽省份”这一命题，也在云南干部群众中激起热烈反响。
那么，大家都说了什么？我们一起看——
我们有信心，家乡一定更美丽！
“怒江州立体气候明显，是天然的植物基因库，有着珍稀动植物资源和自然保护区、森林公园，具有绝美绝佳的资源优势。近年来，州委、州政府把生态文明建设列为重要内容，全力推动生态环境保护。省委、省政府提出把云南建设成为中国最美丽省份，我们有信心。”
——怒江州政府办公室干部尹元旭
“作为一名土生土长的云南人，为省委的决策点赞。只要我们切实把坚持绿水青山就是金山银山的发展理念贯穿于工作和生活之中，加强生态环境保护，临沧的天会更蓝、地会更绿、水会更清、老百姓会更富裕，家乡一定更加美丽。”
——临沧市林业局干部陈德荣
“德宏在全国率先打造生态田园城市，实现‘人在田中，田在城中’的规划理念。只有保护好生态环境，风光如画，田园才会漂亮，城市才会美丽。”
——德宏州委常委、宣传部长、州委秘书长侯胜
“把云南建设成为中国最美丽省份，对我们贫困乡的发展无疑是一次重要机遇。下一步，我们将打好‘生态牌’，保护好新华乡的山山水水，推进乡村振兴。”
——腾冲市新华乡党委书记杨发恩
“把云南建设成为中国最美丽省份，我们必须把思想和行动统一到省委、省政府的要求和部署上来，全力打好污染防治攻坚战，坚持生态优先、恪守保护优先，深刻认识保护环境的重要性。”
——文山市环保局自然生态科科长王文燕
“西盟县将突出生态山水和民族文化优势，着力突出民族风貌特色，将西盟建设成一座‘小而美’的特色小镇。”
——西盟县住房城乡建设和环保局局长李先波
“建设最美丽省份，关键是要把各项要求落到具体工作中。在经济发展、村庄建设的同时，做好思想宣传教育，引导群众转变思想观念，形成人人自强自立致富、诚实守信做人、饮水思源感恩的文明乡风，让人的素质美把中和营的美升华，并使其持续下去。”
——开远市中和营镇宣传干事姜石英
“西双版纳生态环境资源得天独厚，早在十多年前就制定了生态立州的发展战略，并在这一战略的实施推进中取得了显著的成效。一个争做生态美、环境美、城市美、乡村美和山水美的最美丽省份建设排头兵的蓝图已经绘就。”
——西双版纳州环保局副局长王东
要夯实绿色本底，坚定不移推动绿色发展
“迪庆藏族自治州森林覆盖率达75.03%，扛起‘把云南建设成为中国最美丽省份’的时代使命担当，迪庆大有可为。”
——迪庆州林业局副局长张永林
“全省生态环境保护大会召开，让我们更有信心和决心与全村4000多各民族群众一道，以县委提出的‘水为源、山为景、绿为彩、文为魂’发展理念，用生态之线串起山、水、林、田、路、村的环境综合治理，让天更蓝、山更绿、河更清、村更美、民更富。”
——维西傈僳族自治县保和镇永春村委会主任钱国繁
“生态是江川的特色、底色和本色，星云湖的治理和保护是江川生态文明建设的重要窗口，江川区将紧扣‘2018年年底消除劣V类水质，2020年实现V类偏好，力争达到IV类水质’这一目标，确保实现星云湖‘山秀水美、人湖和谐’。”
——玉溪市江川区政府副区长李忠海
“今后，我们一定要咬定‘把云南建设成为中国最美丽省份’这一目标，守土有责，一代接着一代干，全力构筑长江上游绿色屏障。
——玉龙纳西族自治县石鼓镇党委副书记王洪林
要坚持生态优先，推动高质量绿色发展
“东川区处于长江经济带上游，更要坚持生态优先，切实扛起时代使命担当”
——昆明市东川区林业局局长王俊
“把云南建设成为中国最美丽省份，培育发展绿色低碳、循环经济的新兴产业势在必行。”
——昆明新能源汽车工程技术中心有限公司常务副总经理黄强
“我们乡地处陆良县龙海山脉南端，属典型的喀斯特地质结构，全乡整体缺水、石漠化严重，但在以‘陆良八老’为植树先驱的引领下，龙海乡走出了一条乡村振兴之路。我们既要让荒山变绿，也要让群众致富。”
——陆良县龙海乡党委书记史红祥
“我们乡境内有世界第一高桥，也有刚刚开发的尼珠河峡谷景区。我们既要让第一高桥成为带动旅游业发展的龙头，又要认真做好尼珠河景区生态环境保护，着力推动高质量绿色发展。”
——宣威市普立乡乡长秦明禹
“我们将认真学习贯彻全省生态环境保护大会精神，处理好绿色产业和经济社会可持续发展的关系。”
——大理经开区发展和改革局局长杨定忠
“只有保护好生态环境，田园才会漂亮，村庄才有乡愁。”
——玉溪市江川区前卫镇镇长张曦
要扛起使命担当，答好生态环保新考卷
“我们将充分发挥立法‘稳定器’作用，从立法层面强化生态环境保护，及时制定、修订生态文明建设方面的地方性法规，筑牢昆明市持续发展的生态基础。”
——昆明市人大常委会办公厅宣传处处长杨信德
“我们要立足职责强化担当，为把云南建设成为中国最美丽省份添砖加瓦。坚决打赢洱海保护治理攻坚战，让‘苍山不墨千秋画、洱海无弦万古琴’的自然美景永驻人间。”
——大理市挖色镇党委书记赵丽琦
“省委、省政府提出把云南省建设成为中国最美丽省份，这是云南成为全国生态文明建设排头兵的使命担当，顺应了全省各族人民群众的心愿。”
——楚雄州环境保护局局长苏光祖
“全省生态环境保护大会提出，要坚决打好污染防治攻坚战，我们基层环保干部做好生态环境保护工作的决心和信心更强了。”
——昭通市环保局职工王永仙
网友们也十分关注，积极发言
网友“@绵羊汉子”：希望坚持“生态立省、绿色发展”理念，大力发展云南绿色产业，如第一产业大幅提高绿色有机生态农业比重，推进绿色营销，打造云南绿色生态有机农产品“金字招牌”；第二产业推崇绿色生产，以“绿色化”引领产业转型升级，打造云南特色绿色工业品牌；第三产业积极探索现代服务业发展新模式，大力发展云南旅游经济，依托云南绚丽的物质文化和非物质文化遗产，发展具有云南特色的生态文化旅游产品。
网友“@七彩神仙鱼”：云南拥有良好的生态环境和自然禀赋，素有“植物王国”“动物王国”“有色金属王国”“药材宝库”“香料博物馆”等众多美誉，绿色是云南发展最大底色，“中国最美丽省份”的建设更需要树立绿色财富观念，坚持生态优先绿色发展之路。个人觉得最应该突出云南的优势：充足的阳光、巨大的水能、立体的气候环境、丰富的生物基因、璀璨的少数民族文化、得天独厚的生态区位和价值巨大的生态功能。
网友“@Clapotis”：云南最突出的美就是瑰丽雄奇的自然风光和丰富的自然资源，这也是云南吸引全世界游客最根本的魅力。所以保护好生态资源环境是云南的当务之急，是云南建设中国最美丽省份的一个重任。
网友“@甲先生”：丰富的气候类型，造就了云南丰富多彩的自然资源，苍山洱海、香格里拉、摩梭泸沽、元阳梯田、石林遗产、三江并流、傣家风情等等令人留连忘返，如痴如醉。与此同时，云南更应看到服务水平的差距，尤其在服务游客方面的软实力方面，应久久为功，持续改善。
网友“@山涧”：云南的美最应是一种文化元素上的美，最原始的东西尤其显得弥足珍贵。这种原始来自于少数民族文化资源的挖掘，云南民间的雕刻、舞蹈、音乐等民族艺术还有很多尚未开发出来，那些纯天然的、最民族的元素需要我们的地方文化等职能部门带头去挖掘，这些被刨出来的东西也更容易通过政府资源推介出去，最后形成文化传承和实现旅游开发价值。
如何把云南建设成为中国最美丽省份，你还想说什么呢？快来给我们留言吧。
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来源：云南日报
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